文字的力量作文 篇1
“艺术创作不是孤岛，它诞生于群体之中。”
———ArchieveOfOurOwn获奖致辞
那是我目睹过最令人醉心的盛世，是所有暗沉的，缤纷的，不堪的，辉煌的岁月。从笔尖的细墨浸染入纸。在易破的纸端建起极乐净土，无数的神话和史诗堆砌，使身临其境者流连忘返。
那是文字敲打的音符，才谱写出的传世绝唱。
“他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成本和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解”这是《看见》中柴静的描写，那些被她所知晓，所描绘的人们，才是社会最真实的写照，这里有经历天灾痛失爱子的父亲，有年幼的阿v深陷泥潭，她直接的，面对面的接触到这些人，这些或喜或悲，形形色色的普通人，用笔触摸到立体的表面，一遍遍的重塑自己。她记录他们，让我得以面对他们“我知道这些人，但觉得他们与我无关。”“知道与感觉到，是两码事”曹文轩在《青铜葵花》里说“苦难是永恒的”，但他笔下那对洁白的兄妹，诞生于苦难，成长于苦难，也在苦中作乐。这种苦难不是现实，好似幻想，是沾了梦幻的气息，温柔似水的流出的。与柴记笔下的触目惊心不同，是令人惋惜而快乐的。作文 WwW.ZuOwENbA.NeT
苦难即永恒的命题，与苦难相对的便是浪漫
“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”“今来一登望，如上九天游”这是浪漫的狂客，是世人皆醉他独醒的李太白，那长安的繁华盛景，人文志事，独揽一眼即尽收眼底，他笔尖不是人间而是仙界，那儿少有凡人，却有奇珍异果，高山流水，仙人道家，是跃出笔墨，用余暇窥探的奇人异事，亦如诗仙尽兴轻狂的一生。
还有龙应台“找不到回程车的旅人”沈石溪崖前洞内的鸟奴，奈须笔下从未杀人的“杀人魔”，仿若读完后便斑斓了纸页，如伯牙《高山流水》一曲潜进内心，余音绕梁不绝，脑间音韵长存，给人以长久不息的动力与狂热。
文字诞生于生活，却高于生活，它们是苦难，是神话，是平凡，摘自五湖四海，源自历史长河。世间纵然瞬息便呈万千变化，文字记录的人间却永远映照着我们的生活，其中传唱的坚韧与疯狂，陶醉和压抑，会跨越千年，万年，在读者掀开纸页簌簌作响之时，猛然奏响灵魂的共鸣，给人以荡气回肠，永世长存的力量。
文字的力量作文 篇2
不知从何时开始，我们不太懂得流泪了。至于那种泪如潮水般一波一波地涌来，冲击我们脆弱的心灵堤坝的体验则更是少之又少了。
然而总有一种力量，让我泪流满面，那就是优美的文字的力量。
人的一生怕总是平平淡淡的多，轰轰烈烈的少。平庸琐屑的生活往往让我从平凡走向麻木，内心从柔软趋于刚硬。而优美的文字则让我再次碰触到庸常现实之外那令人震颤的神圣情感与令人目眩的辉煌意象。当高尔基用优美的文字叙述善良的小茨冈向孤独的我伸出援助之手，跳起热烈舞蹈的时候；当安徒生用优美的文字描写小人鱼如何放弃了爱情甚至生命而去选择变作海上浮沫的那刻，一种触及灵魂的力量让我们泪如潮水。
总有一种力量，让我泪流满面，那就是优美的汉语文字的力量。
亲近汉语文字近三十年，我所能肯定的惟有一点：汉语文字的优美独特是我耗尽一生都无法完全领略的一道风景。无论我再接触哪种文字，也不会认为它能拥有与我们优美的母语相抗衡的力量。当我把“山”、“川”、“日”、“月”，写成一幅幅惟妙惟肖的图画；当我把“好”、“美”、“家”，拆成一个个活灵活现的会意符号；当我把自己的名字嵌在“不教胡马度阴山”、“臣心一片磁针石”、“黄河之水天上来”的诗句中——总有一种沸腾了血液的力量让我泪如潮水。
总有一种力量，让我泪流满面，那就是渐渐离我们而去的优美的汉语文字的力量。
我并非一个食古不化的老顽固，我也欣赏并享受着网络带来的便捷与新奇。但是有些毫无美感的网络语言（其实有些只能算是符号）让我们优美的汉语变得面目不清乃至面目可憎。从“菜鸟”、“楼主”到“MM”、“GG”的流行；从“腹黑”、“吐槽”到“SB”、“TMD”的泛滥，我们眼见着优美的汉语渐渐远去，不得不带着痛心的感觉转过脸去，任凭泪流满面淹没心中欲休乏力的无可奈何。
优美的文字是人类文化的宝藏，汉语文字是我们炎黄子孙的骄傲，捍卫她的优美应当成为我们责无旁贷的坚持。
总有一种力量让我泪流满面，让这种力量支撑着心灵，我才会真正懂得泪水的意义。
文字的力量作文 篇3
“没有分量的文字，是没有力量的。”这是我在韩寒的小说《三重门》封面所看到的一句话。看过这句话后，让我感悟不少。是的，的确这样。
告别小学升上初中的开始，在作文上我对自己的要求发生了改变。以往小学里的文字是那些作文精选里的摘抄、模仿、加工，纯粹是为了拿高分，讨好老师的文字。因为当时的参考，只有局限于老师的指导，还有同龄人刊登的作品，只有局限于一个区域的思考。也由于年少无知，我并没有深入体会生活中各种事物的更深内涵。
某一天在书店闲逛，一本文学月刊吸引住我。那是一群80后写手的书刊。随手翻了一下，里面的插图的风格竟然很曼妙地符合我当时的心情，它们似乎占据了我心里所有的空间，让我爱不释手。
往后的日子，每月我都会到书店购买新一期的月刊。班上的一些同学也受影响喜欢上这本刊物。
它是《最小说》。
它似乎不是单单的一本刊物，而是有生命的、一直吸引着我的一个个故事。它吸引着我对生活中的点点滴滴留下感触，写出一种独特的对生活的认知。而它也开始像藤蔓一样渐渐地在我周围蔓延开来，将我团团围住。
于是，写作的风格更倾向于这一类型。
但是，转变的开始往往不好应对。
我很沉醉在这一风格里却始终感到很迷茫，迷失在文字虚无缥缈的空间里。因为我写作出来的东西，虽然尽量用上华丽的词藻，却怎么也表达不到我想表达的效果，总像缺少了什么，显得牵强、肤浅、浮躁，没有内涵和意韵。
我开始陷入沉思：为什么和别人想表达同样的思想，可是表达出来的效果总是不如人家？
我无精打采地环视书桌上的杂物。忽然一本八月的《最小说》映入眼帘。随手翻开一页，是落落的专栏《微热》。我似乎有点机械地看下去。这是第二次看这篇文章，与先前的感觉很不一样，让我有了更大的感触。之后，我一口气把整本书看完。心里似乎打开了一扇窗，豁然开朗起来，眼前的一切都变得明亮动人。
我明白了：能感动人的文章，里面有它真实的情感、真切的感受。这样写出的文字不浮躁，让人看了很舒服，有种贴心的亲切；让读者也能感受到作者当时的欣喜与忧愁，愤怒与悲伤，狂妄与自卑；让那些孤独的心灵也能拥抱久违的温暖。
文字的力量作文 篇4
——送给和我一样喜欢文字的你
相传几千年前仓颉创造了文字，经过漫长的演变在四千年前出现了汉字，从此这个世界上使用人口最多的文字，开始了它的神奇之旅。
在数千年的文明长河中，有多少优美的文字，让我们陶醉，那一个个精彩的历史故事，一段段深情的诗句，一篇篇如歌的锦绣文章，都无不让我激动万分。试问有哪个国家有如此灿烂的文明？聪明的祖先留给我们的不仅仅是几本史书，几个发明，而是教育我们修身养性的情操；是尊老爱幼的品行；是“天将降大任于斯人”的情怀；是“有友自远方来”的友善；是不惧“马革裹尸还”的豪情；是“留取丹心照汉青”的气节。正因为有了这些气壮山河的文字，才让我感到如此的自豪，自豪我生在这个文明古国，厚重的历史让我受用终身。
记得第一次读到苏轼的《江城子》，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”即使是在闹市也能听到作者心碎的声音，诉不尽的思念。因为至爱，每每思之，梦之，如今只能在纸上追忆爱人的悲痛，被作者写得刻骨铭心。如果你能进入到这凄美的诗中，是否也想安慰作者，凭吊逝者呢？
诸葛亮曾说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”那眼前的惆怅又算得了什么呢？现代的人如此浮躁，不能静下心来，心里的诸多不平衡，不知道如何排解。所以就有很多的心灵鸡汤也就应运而生。其实古人也有很多怀才不遇的，他们也都会寄情于纸上，用文字的力量抒解情绪。如果我们可以安静的坐下来看看书，淡泊明志，也就可以解开心结了。
比起抒情的语言，我更喜欢读些有豪情的诗句，也许跟我性格有关，我敬佩有骨气的人，每每读到这样的诗句，我都会信心倍增，释然遇到的不快。李白的《将进酒》激情豪迈，“与尔同销万古愁”这快人快语的不羁，直抒胸意，让读者也被感染，也想痛饮一翻；岳飞的《满江红》气壮山河，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”写出了对敌人刻骨的仇恨，那深深的爱国情怀可以震慑到每个人。王翰的《凉州词》里“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”那种视死如归的浪漫主义色彩，又怎是那种贪生怕死的人能理解的？
我们追逐着文字的美妙，享受着语言带给我们的精彩，厚重的历史。