说和做作文 篇1
说和做的关系大概要分四种：说了就做，做了就说，说了不做和做了不说这几种。
说了就做自然是人们所追求的状态。说了是对自己下面要做的事向大家公布，便于你们评判，也便于他人指出问题，改正要做的事，就做，是人品、诚信的显示。做了，做成了，万事大吉，做不成努力了，也没有问题。
但倘若不做，那便是最恶劣的行径。已经向大家开诚布公地宣布了要做的事，吸收了大家的建议，让别人费了心血和精力，自己也用了时间、金钱去总结，到头来却开了个空头支票，可谓是损人损己。所以，说了不做之人，他们必是先坑了别人的心血，自己只是为了娱乐而一说。
那么想必做了就说可以吧，也不然。若是做了就说，那人的品质也好不到哪里去。一个人做了一件事，到头来就是为了在事后向不明真相的他人大肆宣扬，那种虚荣心是明显不过了，虚荣心太强，若是一次不被他人满意，或是自己的习惯、目的被他人看破了，必会沦为说了不做的小人。
既然如此，默默无闻地做事一定没有关系了吧！依旧有些偏差，不过相较于前面两种品行不佳的人好太多。做了，又没有虚荣心是很好的。但是，如果本身的认知与想法发生了一定的偏差，那么不告诉他人于社会、他人、自己都是不好的。如果是那些本身的品质就有问题的人，就会暗中与他人捣乱，甚至干出危害他人的事。
说和做是人类行为中最基础也是最重要的行为，他们决定着一个人何去何从。你们会选择哪一种呢！
说和做作文 篇2
愿你脸上永远有真诚的笑，内心永远有不息的火。
作为导师和教育顾问的李志超老师，是我十分尊敬又喜爱的。
超哥觉得，并没有什么值得遵守的主义，而以人为根本，生命的价值和意义。这几乎是超哥所认定的全部，也是超哥认为需要去捍卫的。他努力去为同学服务，在需要的时候提醒、帮助。
超哥是一个导师，是一个人生导师，对每位同学的评价不可谓不准。他察言观色，即使一个学生只来见过他几次，超哥也能看出他的心态和学习状态。超哥讲究“尽人事，听天命。”做完自己能做的事，然后等待收获成果。在收获成果的时候，也收获真诚的一笑。
“该玩的时候好好玩，该学习的时候好好学”超哥经常这么说。开会不严肃、学习不认真，他都会庄严的告诉我们。作为一个“大孩子”，超哥幽默风趣，和谐可亲，是同学们心中的“哥哥”。是孩子们的良师益友。而学习的时候，他会带领我们宁静致远。
超哥不仅和蔼和亲，还是一位大侠！当然，是手机没收侠。来去如风，而且毫无声响。手中的罚单随风飞扬，又没有一个落下。而没收来的手机，也没有半点晃动。
超哥，幽默风趣，和蔼可亲，作为孩子的良师益友，他说做，他一定做，而且他一定尽力做，微软切一定做得很好。他小心翼翼的呵护着我们的生活，潇洒而又亲昵，还不失庄重。
李志超老师，是人生的导师，是孩子的朋友，是负责的教育顾问。
说和做作文 篇3
——记闻一多先生的言行片段
夜，已经深了，可闻一多先生的房间却还亮着灯，只见他正在专心致志地修改他已经修改过很多遍的稿子。桌上的稿子上有密密麻麻的批注。他那沧桑的脸上爬满了皱纹，双眼炯炯有神，鼻梁上架着副厚厚的眼镜，头上布满了白发。这时，闻一多先生的眉头皱了一皱，似乎是在思考。不一会儿，又舒展开了，也许是有答案了吧。
不动不响，无声无闻。秒针滴答滴答地走，时间一分一秒过去，一纸楷书，已赫然而出。他潜心贯注，心会神凝，两耳不闻窗外事。深宵灯火漂白了四壁，伴着闻一多先生度过了一个又一个黑夜。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神粮食，为了研究，他惜寸阴，分阴，他都抓住了。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。可亲可敬的闻一多先生。
闻一多作为五四时期白话诗人或经典的浪漫主义诗人，往往将诗歌作为宣传的号角，夸大了诗歌的功用，一反传统诗歌对人类普遍情感的表达而崇尚个性。闻一多在内容的选择上，注重原始母题的演绎，如生与死、爱与愁、信仰与理想、悲悯与愤懑等。在情感上，注重传达人类最为普遍的感情，如乡情、爱情、亲情、友情、离情、亲情等等。从闻一多的诗作中，读者一方面听到了时代的呐喊，另一方面也感受到了来自个人心灵的吟哦。
说和做作文 篇4
“我今天一定会把作业写完。”
“你放心，我一定会替你去问的。”
作为多年的朋友和同学，我对她印象是很深。固执的她对广泛涉猎已兴趣不浓，而对取得前列兴趣盎然。她正向第一迈进，有如像闻一多先生参加游行一样，一旦踏上，绝不回头。考得越高，学得越起劲，考得糟了，钻得越深入。她想取得第一，也不是一天两天的事，需要探源至许久以前，刚开学时，她还只停在十几名的阶段，她从单词下手，专心致志，一心一意，说了就背，终得熟练。为了学习，她熬至很晚，那一盏夜灯，因她而照亮作业，孜孜不倦地学习。
不动不响，悄然之至。她夺取全班前十，挑灯夜战，终得辉煌灿烂。她“做”了自己也少“说”。她又由单词转至作文。几月艰辛，优秀作文赫然而出。别人在佩服，在惊叹，而她自己什么也没有说，她又向数学大题迈进了，全神贯注，倾其所有，成了“何妨触下手机”的主人。
做了再说，做了不说。这仅是她作为学生的方面。
她还有另一个方面，作为朋友的方面。
在这个方面，她会毫不犹豫的彰显出她的功力，与学生的她一如既往。
她说过的，一定能做到，一定能坚守。言论与行动一致。
她的所作所为，彰显出她的“言”。她的所说，一定能做。
她，是言的坚守者。
她，是行的坚持者。
说和做作文 篇5
前几天，我们学习了第二课《说和做——记闻一多先生言行片段》，作者臧克家用心记录了闻一多先生的说和做，文章开头写道：“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”写出了闻一多先生的言行一致。我也得到很大的启发。
我觉得，一个人的说和做能一致，一定是有顽强的精神。至少要有一个确定的目标，然后，督促自己坚决地执行才可以，否则，就不会体会到成功的喜悦。
我刚学跳绳的时候，自己跳一个都非常难。我每天都跳，跳了一个月后，我发现自己能跳十多个了。可是，我一看别人都能连续跳五六十个。这时候我的信心已经破碎了。在那之后几个月，我都不在跳绳了，因为我怕那么少会有人笑话我。
一天，老师说市里的领导一周后要来我们学校，看看我们的跳绳跳的如何。老师严厉地说：“你们每个人都必须跳100多个，要不然每天的作业都翻到2倍。”我们都和老师立下了军令状。
夸下了海口的我心里十分地紧张，我可是连50个都跳不了的！怎么办？我马上进入训练模式。幸运的是，在江边练跳绳的时候，正巧碰到我们班级跳绳最厉害的人，于是我们相约，他每天都来江边教我跳绳，他连续教了我一个星期。我终于能跳100多个！最多的一次我竟然跳了150多个！我成功了！
就是这样，一次不经意的承诺，一次一往直前的执行，让我体验到成功的巨大喜悦！我的说和做，让我找回自信！
说和做作文 篇6
今天我们学习了《说和做》这篇课文，它写出了闻一多先生在作为学者和革命家时不同的言行举动。
“人家说了再做，我是做了再说。”
我自心底佩服，因为我就是那个“人家”——先说后做。然而闻先生这种埋头苦干，默默无闻的谦逊我是没有的。都说成熟的麦子总是低头弯腰的，未成熟的却是锋芒毕露。闻一多先生很务实，先说后做，没有因为自己的任何一项成就骄傲，而是谦逊地低着头，默默地做下一件事。
“人家说了也不一定做，我做了也不一定说”。
这一次我虽然不是“人家”了，可也比不上文先生做到不说的品质。其实生活中许多人和事都是需要这样珍贵的品质的。在我看来，这和“看破不说破”有着异曲同工之妙（在为人处事上）。回想之前，我是标准的“人家”，现在不一样了，我给自己立下的规矩：说到一定要做到，做不到的事情不承诺。这两句话将成为我的目标。
课文后半段写的是闻先生作为革命家的言行态度。文中有一句话，我十分赞同。“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快。”闻先生的这种不屈与正直支撑起了他高大的形象。我也是这样想，看到的一些虚伪，不论是谁，定要讲出来，讲个痛快。
“说”一门艺术，人花两年学会说话，却要花一辈子学习如何不说或是怎样说。
“做”是一件难事。
说和做之间的联系，是看一个人品质的关键，我很欣赏闻先生的品质，这是我没有的，他会是我的榜样。