文化娱乐并肩行作文 篇1
随着《非诚勿扰》在电视里掀起一场收视风暴，我们的心随着“相亲”在动，娱乐渐渐深入我们的生活，不可否认给我们带来了快乐，点染了色彩。但是这些“相亲”节目中充满了“拜金”、“炫富”之气，原本一种纯洁的感情竟变成了一台做秀。为什么我们还娱乐其中？因为我们已被娱乐了。
现在我们的文化是一种充满了娱乐精神的文化，在这种文化氛围下总有人甘心做“小丑”成为大家娱乐的对象。于是，“凤姐”、“犀利哥”诞生了；在这种文化氛围下总有人用着“低俗”、“庸俗”、“媚俗”赢得大家眼球，于是文化中有了恶劣之面。但我们并没有去反抗这种低俗文化，清除这种不积极向上的东西，而是去逃避，不是去逃避现实，而是去逃避营造积极文化氛围的态度。而这些娱乐节目迎合了我们的心态，社会恶劣之面需要什么，它就创造什么。于是导致娱乐节目的批量化生产。
有人说是媒体助长了这种娱乐。是的，不可否认，媒体充当了重要角色，媒体的过分报道以其无比的放大镜功能使一些小之又小的事或人竟然变成一个大事、一位名人。网络使凤姐、犀利哥红遍全国，网络竟使一个“贾君鹏，***妈喊你回家吃饭”有了上百万跟帖。但媒体只是台面推手，幕后指使又是谁？
他——是我们自己！是我们自己的无聊，虚荣又幸灾乐祸的看客心态。正是这种看客心态使我们被娱乐。凤姐曾说过：“我是社会大众捧出来的，是一个个网民顶贴顶出来的，所以这并不是我个人低俗，而是社会。我觉得他们应该从整个社会文化着手，而不是打压我们这些混口饭吃的，吃了上顿没下顿的可怜人。”所以这些畸形的娱乐是我们自己缔造的。我们在作茧自缚，而自己却全然不知，竟乐在其中。我们举行一些相亲节目，用网络催红一个名人的同时，我们貌似娱乐了别人，其实我们是在娱乐自己，是拿自己那种无聊的看客心态来娱乐自己，麻痹自己。
“这是一个娱乐的时代，一切公众话语都渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化的精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果使我们成了一个娱乐致死的物种。”难道我们心甘情愿被自己娱乐致死吗？不！我们应该清醒起来，去消除社会文化中其庸俗、恶劣的一面；同时也去改变自己的娱乐心态。否则我们只能在娱乐中走向没落了！
文化娱乐并肩行作文 篇2
自古以来，娱乐与文化的关系就是暧昧不清的，可以说，娱乐一直以来都是文化传播的载体。有如《诗经》，其实就是一本“歌词”，“窈窕淑女，君子好逑”更是一首直白的情歌，但它的确是在传播文化。再如一些宋词，本就是写给歌妓弹唱的，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，也难以将它单独划入文化或是娱乐的范畴。又如京剧，放在清朝实在跟我们今天的电视剧差不了多少，但它又的确是一国之粹。
可见，娱乐自古就是一种传播文化的载体。娱乐本是无所谓对错的。只是其传播的文化有有雅俗之分，高下之流，才招致了人们的不同评价。顾名思义，“娱乐”本身就是要“乐一乐”的意思，从这个意义上讲，一些文化节目，如《中国汉字听写大会》本就是一种娱乐，但为什么它非但不惹人厌烦，反而广受好评呢？因为它传播的是积极、向上的文化。而反观一些相亲节目，充斥着拜金主义的低俗文化，自然不会招人待见。朱子把《乐》放在五经之列，孔子亦有“风乎舞雩”的感叹，可见娱乐自古就作为文化的载体，是受到古圣先贤的认可的。只是，近几十年来，大众所接触到的娱乐，充斥着太多低俗文化，才长久以来受到有识之士的批驳。所以说，娱乐当传播优秀文化，这才是娱乐的立身之本。
那么，娱乐应当传播什么样的优秀文化呢？在这一点上，我比较认可“有前提的允许百家争鸣的文化”。“前提”是指原则上的大方向不能错，优秀文化是一定要摒弃腐朽与落后的因子的，在诚信、友爱这些大方向上是一定要坚持的。至于“允许百家争鸣”，就是指只要是积极、向上的文化因子，不管是来自东方还是西方，不管是源于古代还是现代，都应有其存在和交流的权利。当然，身为炎黄子孙，优秀的中华传统文化自然是我们传播的首选。总而言之，这种优秀文化是一种健康、包容而融合的文化。这种文化才是娱乐所应传播的文化。离开了优秀文化，娱乐就难免不会落入低俗、谄媚之中，在沉沦中迷失了其真正的价值。
传播优秀文化，娱乐才有可能“返璞归真”，真正发挥其作为文化载体的积极功用，我们才能迎来一个现代版的礼乐社会。
文化娱乐并肩行作文 篇3
遥远的东方有一条龙，它的名字叫长江。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。这是大家耳熟能详的歌词，却意蕴深远。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net
各种娱乐传媒充斥着我们的耳朵，麻木着我们的神经，但只经一小小的转变，这种麻木，瞬间让你耳目一新。
文化娱乐并肩行，是对历史的热爱与称赞。周杰伦，大家并不陌生，他独特的曲风着实令人记忆犹新。但是在他快速说唱的背后，却有着一段段令人称赞的歌词。《兰亭序》一歌中，四字押韵再现兰亭序之壮美；《青花瓷》也再一次令青花瓷为世人所喜爱；《本草纲目》也着实令人们对这本医药典籍有了新的理解。朗朗上口的的歌词与现代音乐完美结合，使人们更加关注过去，也能展望未来。文化娱乐并肩行，是对历史的重新演绎。大型电视连续剧《甄嬛传》一经上映，就受到了全国上下的一致好评。无论是剧中人物的古典服饰，还是那奢侈富丽的拍摄场景，都吸引着大家的目光。剧中对古时人们生活的详尽描述，对宫中礼仪的的介绍，都以一种新方式让我们受益匪浅。以电视剧作为文化传播的娱乐载体，与其说是一种娱乐手段，倒不如是文娱的完美结合。
文化娱乐并肩行，也是人间大爱的表现。女红是中国妇女自古以来必学技艺之一。中国的苏绣也闻名于世。但演变到现在，出现了一种新娱乐方式——十字绣。人们在闲暇之余缝几针，既能怡情，也使中华传统得以传承。姚厚芝，却在病痛的折磨下，用自己的双手缝制了巨幅十字绣《清明上河图》堪称一大壮举，只为了给孩子们缝起一片蓝天。《清明上河图》也好，十字绣也罢，文化与娱乐交织在一起，却产生的是让人难以言表的母爱。母爱如线，融入你的全部生活。
文化娱乐并肩行，不仅是对历史的再现演绎与热爱更是人间大爱的体现。中华文化之所以博大精深，得益于世代人的创造与传承。到如今新载体的出现也让它更好的发扬光大。无论是《汉字听写大会》还是《汉字英雄》，充斥着我们生活的同时，也对文化进行了传播。
娱乐是生活的乐趣，文化则是生活的根本，文化娱乐并肩行，才会让我们的生活充实而幸福。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。文化娱乐并肩行，你看行不行。
文化娱乐并肩行作文 篇4
在学校里，有的同学就把自己当做一台学习机器，整日没有规律的学习，但是却没有留一点娱乐的时间给自己。但是，这样就能将自己的学习成绩提高吗？不是的，最重要的是劳逸结合，学会合理安排时间，并且给自己适当的休息时间。有了科学的学习方法，才能使你的成绩突飞猛进！
有句俗话这样说：“三天打鱼，两日晒网。”通常情况下都是批评的话语，但如果我们换个思维来理解，这不正是说要我们劳逸结合，学会安排时间吗？另外还要有安排，有计划的进行学习。一保证良好的睡眠，不要熬夜，定时就寝。坚持午睡。二学习时要全神贯注。玩的时候痛快玩，学的时候认真学。一天到晚伏案苦读，不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余，一定要注意休息。但学习时，一定要全身心地投入，手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市，而无车马喧嚣"的境界，只有我的手和脑与课本交流。三坚持体育锻炼。身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢？四学习要主动。有积极主动地学习，才能感受到其中的乐趣，才能对学习越发有兴趣。有了兴趣，效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础不好，学习过程中老是有不懂的问题，又羞于向人请教，结果是郁郁寡欢，心不在焉，从何谈起提高学习效率。这时，唯一的方法是，向人请教，不懂的地方一定要弄懂，一点一滴地积累，才能进步。如此，才能逐步地提高效率。
娱乐休闲不仅可以使我们劳逸结合，还可以丰富生活，发展我们的兴趣，爱好和特长，培养我们高雅的情趣，促进我们全面发展著名的科学家钱学森说：“正是音乐艺术里包含的诗情画意和对人的深刻理解，丰富了我对世界的认识······”可见，娱乐和休闲可以对我们的学习产生积极的影响。
所以，让我们健康文明的娱乐吧！
文化娱乐并肩行作文 篇5
“娱乐”一词，在《现代汉语词典》里的解释是“快乐的消遣”和“愉快有趣的活动”。而在现在的生活中，“娱乐”甚至和“低俗”一词有了密不可分的联系。随着互联网的深入，大众的娱乐心理都在逐渐膨胀。究竟是谁娱乐了谁？也许，在根本上这是同一性质的问题。
网络上，充斥了许多低俗信息。对于“彻底打击低俗网站”这一口号，大家无不拍手称快。可是仔细想想，若根本无人问津这类网站，那它们的势头又怎会越发的汹涌呢？所谓的“无风不起浪”，想必也就是这个含义了吧。流行于网络的“凤姐”“芙蓉姐姐”等一类人物，如若无人追捧，那原本不足为奇的人物，又怎会风靡于整个网络空间呢？也许这些事情在某种程度上刺激了你那麻木已久的神经系统，所以你才会肆无忌惮的发表自己的言论，以至于有时忘记了那礼义廉耻，你的一些评论，也许在无意中更加促进了这种变味“娱乐”的发展，而你就成为了别人娱乐自己的宣泄工具。
接踵而至的还有各种娱乐节目。其实在最开始，年轻人还会很喜欢它们，因为他们给平淡的生活增添了那么几分乐趣，而现在呢？它们带来的又是什么？他们请明星，涨人气，说空话，真“娱乐”。甚至某些明星还在录制节目的过程中说出了“抗日战争才八年啊”这样惹人恼怒的话语。
还有源源不断的相亲节目，以至于出现了“拜金女”这类低俗的人物，扬言“宁愿坐宝马哭，也不做自行车笑。”……总之，在“娱乐至上”的状态下，你可以名正言顺的漠视崇高，解构历史，矮化英雄，嘲弄经典。然而，当娱乐过了头，娱乐也就变了味。一些肉麻的话被当做有趣，一些低俗的行为被视为搞笑，人们的思维方式在逐渐扭曲，这些变了味的“娱乐”究竟娱乐了谁？
在快速发展的今天，人们的思维方式在不断的更新，可即使更新再快，也不可将快乐建立在违背道德伦理的基础之上。如若如此，那即使国家再发展，科技再进步，也终究只是一个空壳，一个躯体，会逐渐被腐蚀，最终消逝。思想的转变源于自身，作为一名年轻观众，在“娱乐至死”的喧哗面前，我们是否随波逐流沉迷其中，还是保持清醒了呢？
所有重大社会思潮的起落转折都酝酿于价值判断的细微差异，而价值的判断又取决于每个人的思想基础，在当今一个充斥了“娱乐”和“被娱乐”的社会中，保持清醒尤为重要，莫要让那变了味的“娱乐”娱乐了自己。
文化娱乐并肩行作文 篇6
一但无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。
——题记
驾一叶之扁舟，我划着文化的小船漂浮在娱乐的大海里，别人看在眼里，都投来鄙视的目光，我却不知为什么。
偶尔进入一家书店，看到这样一幅场景：散发着木质清香的书架上，陈列着浓郁文化气氛的名著无人问津，而另一边摆放娱乐书籍或青春爱情小说的书架前却门庭若市。我想着：原来是娱乐的魅力要大一些。
回想同学们曾经看小说的情景，真的令人感到疯狂的意义了。一本厚厚的小说，看完了一本又一本。上课时，老师在讲台上是讲的眉飞色舞，那是一个激动啊！可同学们在下面不知道盯着书本在傻笑什么。白天没看完，夜里被窝中继续奋战。那是一个激烈的场面啊。曾经看到他们在书店出入，手中拿的却是网络日记；言情小说和时尚杂志。
现在专营文化类书籍的书店越来越少，因为不赚钱。细细想想，在这样一个经济时代，工作之余，谁会报一套《鲁迅全集》作为消遣呢？说白了其实是我们不懂文化的价值和它的好处。
或许有人会站起来说：不，除了文学阅读，我们还有电视和网络。当手中握着遥控器在频道间跳跃；当面对百度；搜狗，敲击着键盘，猛点着鼠标，你可以从鲁迅到周迅，再到布兰尼小甜甜，可以从诸子百家到烂俗的言情小说，电视与网络是作为娱乐传媒而出现的，就像一位书法家不会把墨宝留在一张宫崎俊的漫画上。
波兹曼曾说过，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中去进行思考。文化书籍可以帮我们实现这个目标，而网络与电视却带着我们背道而驰，思考会妨碍观看，那么他们到底会把我们引向何方？娱乐，一种盲目迷恋和排斥思考的“文化”。
当我们通过电视剧学习历史的时候，历史就只能以“戏说”的身份——也就是娱乐而存在。当我们翻开时下的报刊杂志，所谓“文化版”即“娱乐版”，全是娱乐圈的逸闻。
时下，娱乐文化大有包举宇内，吞并八荒之势，人们传统的休息娱乐方式，也因流行的娱乐文化的大潮冲击而改变。现在人们很少耐着性子慢慢去品赏一部名作，也不会怀着圣洁的心灵去聆听一首交响乐，面对这样的情景，我们应该怎么办？难道我们真的要把自己娱乐死？
文化娱乐并肩行作文 篇7
“叮铃铃”“叮铃铃”上课啦！今天下午第一节就是音乐课，这音乐课炒鸡超级无聊，你知道为什么吗？因为老师时不时会叫我们喊一声“嘿”喊一次“嘿”就忘记一句歌词。时间久了，大家也就觉得无聊了。
于是，音乐课就成了娱乐课，看其他书的看其他书。用书遮着头部的一看就知道在说话。我们班上课吃东西的炒鸡超级搞笑，首先，先把书立起来，挡住嘴和鼻子。然后在把塑料袋打开，变吃变遮。要是老师叫把书放下的时候，你嘴巴却塞得满满的，那我跟你说，你不只是嘴巴塞得满满的啦，你屁股手掌印也要打得满满的。不过我们打一次笑一次，因为每次都有新奇的打法，有时候打到棍子断了被打的人还在那笑嘻嘻的站在讲台上呢！
刚刚说了我们音乐课具体的小动作，现在我来说说我们音乐课！今天，不知不觉的老师不叫喊“嘿”了，弄得我们同学提醒了一下被骂了一顿“神经病”其实这时候好多人都好想笑的，只是因为老师的反常憋住了。但总有这么几个憋不住的，受了全班的白眼。老师一进教室，按平常的老师一样叫：“上课”。弄得我们措手不及，还没飞反应过来勒。有几个比较大胆的没有站起来，被老师拉去讲台那，踢到哭了为止。我们全班才意识到，老师吃了豹子胆了，不好惹。安稳些。被打的那几个被罚到后面去蹲马步，手上抬着俩个小桶，那样子滑稽极了，我们也就捂着嘴偷偷笑。万一笑出声来，那就假装咳嗽几声，老师看过来的时候，就说：‘’老师，我感冒了，我在练习一下嗓子，等一下好唱歌呢！‘’老师听了还能说什么呢？这是我们班想出来的呢！嘿嘿，没想到那么好用。老师回到讲台，双手放到电子琴上，弹起了我们上次上的“彩色的中国”，我们跟着动听的节奏唱了起来：‘’轻轻打开地图册 我第一眼 就看到了彩色的中国 碧绿的是平原 金黄的是沙漠......”诶嘿，原来还有那么动听的歌曲，我们学过都不知道还那么动听。也就稀稀拉拉的唱：‘’轻轻打打开地图册”后面没人唱了。然后老师叫我们一句我们唱一句，老师不叫我们就在那发呆，因为我们习惯了！老师严肃也就是三分钟热度，后面也就在那里找起歌来放听了，当然，这也是为了压住我们的吵闹声。
哈哈，我们的音乐课简直就是娱乐课，当然，如果知道我们班的荣耀的话，你会很惊讶！悄悄告诉你，我们班是在语文是在年级前三名，英语年级前两名，数学稳稳的第一名，就没下降过。虽然我们班有点调皮，但是对待学习态度很好的，不然老师也不会放我们那么松对吧？
文化娱乐并肩行作文 篇8
今天早晨，我和妈妈跑步到娱乐城锻炼，来到山脚下，就看见一簇簇黄色的，紫色的花，个个精神抖擞，在秋风中摇曳，秋天真的到了吗？怎么还有开得这么艳丽的花呢？在我的印象中秋天是毫无生气的。
怀着兴奋而又激动的心情，爬了三十八级台阶，走进了娱乐城的大门。站在山顶俯视娱乐城，只见树林茂密，只能投下星星点点的光斑，十分凉爽。有一种遮天蔽日的感觉。树叶还是郁郁葱葱的，没有一点入秋的感觉，让人神清气爽。向对面的山上望去，只见一片绿色的顶上冒出了一座像童话王国中的古堡似的建筑，我不禁想到：在古堡里会不会有一位清正廉明的国王和一位风度翩翩的王子呢？
我怀这好奇的心情，和妈妈一起来到这座古堡前面。首先映入眼帘的是一个断臂维纳斯的雕像，两旁的是花坛，争奇斗艳的鲜花丛中，白色的维纳斯显得十分寂寞。走进古堡，才发现这是一个以“花随风飘”命名的大酒店。古堡上一个个奇特的圆形窗户像古堡的“眼睛”注视着整个娱乐城的宁静。为了看看这座超大城堡，我围着城堡走了一圈，大约有两百多米，而且四周被一棵棵高大的绿树包围，似一个个威风凛凛的卫士，保卫着古堡。
下了山，看见一个像水潭的池子，池边有一棵棵十多米高的柳树。着么高的卫士可不多见。来到山脚才发现这并不是小水池，而是是个巨大的天然湖------玄珠湖，我想大概是周围的柳树成阴，湖水映绿了，像山间的一颗明珠，所以才叫玄珠湖吧。在湖的周围不少的人在垂钓，我真羡慕这些人的闲情逸致，不过我相信他们的最终目的并不在钓鱼的多少，而是在彻底放松的同时，享受大自然的恩赐。
在湖中央有一座小岛，小岛上有许多树木，空气十分清新，走在岛上的小路上，两旁是齐人高的野草，四周被绿水环绕，似走在一个世外桃园里，这就是著名的“桃花岛”了，这种突发奇想使我有一种莫名的惊愕的喜悦。
待我和妈妈绕湖跑了一圈来到对岸时，发现从湖的东面冒出一座奇特的建筑物———水城，它像一艘大船，漂在水上，随着波浪在水中荡漾。雄伟而壮观的建筑，以及水中梦幻般的倒影，就像一幅未经修饰的画卷，美得惊人！
看着这久违了的，秋日中依然翠绿的娱乐城，我呼吸着这城市中难以呼吸到的新鲜空气，和妈妈不知不觉已来到娱乐城的大门，我们结束了早晨的锻炼，怀着愉悦的心情踏上了回家的路……
文化娱乐并肩行作文 篇9
月亮婆婆看了笑弯了腰，星星弟弟瞧了招来了一大群兄弟……咦，在这宁静的夜晚，谁家传来这么快乐的笑声？原来是从我家传来的！我家呀，正在举行一场别开生面的家庭知识竞赛哩！
咳咳，因为我是家里的一把手，所以我是这场比赛的主持人兼裁判员。笑什么？这大小也是个官呀，不过总得有个面子吧。我穿上妈妈的大礼裙，脚上穿着妈妈平时都懒得穿的特高的高跟鞋，拿着茶杯当话筒。今天咱家举行‘黄金搭档’杯首届家庭知识竞赛，首先感谢cctv、mtv……
还没说完，爸爸就插嘴说：亲爱的主持人小姐，请直接进入正题！哼，我话还没说完呀，插什么嘴！过会儿扣你几分！可是，我不能跟他吵，因为我是高雅的主持人。
依着你！我瞪了爸爸一眼说，请听第一题：啄木鸟一天可捕捉多少只虫子？1 000只！爸爸抢着说。
亲爱的李先生，恭喜你，答对了。但是，嗯，不加分！
为什么？
因为你没有敲抢答器。还有，我还没有说‘开始’呢！我得意地看了看他，只见他做出反抗的动作，嘴里嘀嘀咕咕地在说：不算不算！
请听下一道题！请问，老虎是不是猫科动物？开始！爸爸还没听清楚，只听噔的一声，妈妈抢到了。亲爱的夫人，请回答！yes！妈妈坚定地说。恭喜，答对了！妈妈朝爸爸做了个鬼脸。得意地坐下了。悲惨，爸爸就因为刚才违反了规则，所以以10∶11惨败。
第一名是妈妈，奖《家庭百科知识大全》一本。第二名是爸爸，奖《十万个为什么》一本。我获得参与奖，奖《少儿百科知识大全》一本。首届‘黄金搭档’杯家庭知识竞赛到这里圆满结束，希望第一名不要骄傲，第二名继续努力，期待各位下次的精彩表现！哈哈哈……
笑声传得很远很远……月亮婆婆看了笑弯了腰，星星弟弟瞧了招来了一大群兄弟……
文化娱乐并肩行作文 篇10
说到“学习”和“娱乐”，有些人一定会说：“我们应该好好地学习，少玩耍和娱乐，这样才会有出息。”也有人会说：“同样的时间，用来学习，学到了知识，用来娱乐就一无所获。”两句话都有着“勤有功，戏无益”的观念。可是有的人就不一样了，他们认为：“学习固然是好事，但也要适当地娱乐，这样可以放松一下心情，一直学习，必然会感到疲乏劳顿，失去对学习的兴趣，自然也就学不好。”
其实，我以前是赞成第一种观点的，也认为多学习少娱乐才能有出息，可去年暑假发生的一件事改变了我的观点。
有一个普普通通的小学生，本应该快乐地度过他的童年，却因为他那“望子成龙，望女成凤”的父母而让他失去了美好的童年时代。自从他进入了小学，爸爸妈妈就给他报了五花八门的补习班，还给他加了许多作业，他一天没有自由安排的时间，没有和同伴嬉戏玩耍的时间，常常11~12点睡，当他看到别的孩子玩耍的时候，看到他们开怀大笑的时候，他就非常羡慕，有时候想参与其中，却发现自己根本融入不进去，他很痛苦。渐渐地，他开始厌恶学习，上课开飞机，这样一来，他的成绩不但没进步，反而退步了不少，父母却认为作业量不够，再次给他添加作业量。毕竟每个人的忍耐都是有限度的，终于，他在父母的一次“加压”后，离家出走了。
虽然他离家出走的行为不对，但是这一切父母也是有责任的，我是不太赞成他父母的做法，可是想想自己，我也不禁虚汗直冒，该反省自己了：六年级的我即将要步入初中，面临着是否能够考入一个好的中学，学习任务越来越大了，虽然内心想紧抓时间好好学习，考入一个自己理想的中学，但是强烈的玩耍心让我常常顾不上学习，而娱乐也无法让我专一。妈妈常说：“学习时就专心地学，玩耍时就放开了玩，这样既愉悦了身心，又学到了知识，岂不是两全其美！”我应该做一个努力学习的'人，同时也要做一个会玩的人！
著名的天文学家张衡说：“人生在勤，不索何获。”美国的著名演说家马克·吐温说：“娱乐活动是为学习做好准备，又是学习后恢复疲劳的良药。”同学们，让我们合理安排好“学习”和“娱乐”的时间，做到劳逸结合！让我们做一个身心健康的孩子，将来为建设祖国做贡献！
文化娱乐并肩行作文 篇11
当刘邦威加海内兮归故乡时，我看到万人俯首，跪呼万岁；当孟子儒道大成，兼济天下时，我看到虽千万人，吾亦往矣；当霍去病三年夺帅，亡燕支祁连时，我看到“匈奴未灭，何以家为”的勇猛果断；当班固勒石燕然，我看到了北匈奴的一蹶不振。霸气，无形透出，不加修饰，留下多少英烈史诗。
曾经，霸气是长坂坡喝退三千魏甲，曹军阵营里七进七出的雄壮。霸气是一种信仰，一种光环。项羽至死未曾回眸江东一眼，他用生命捍卫霸王的尊严，血溅轩辕。唐雎受百般恐吓不曾向秦王低头，他敢直面秦王，无畏地说：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”他的霸气，让秦王“色挠”。我钦佩先朝猛士的霸气，那是有所为的悍不畏死，是淡泊生死的孤注一掷，是搏命的义无反顾，是不容玷污的豪迈。
然而现在，“霸”字早已被扒皮去肉，抽筋卸骨了。霸气不再独属于英雄，一个泼妇在街上指天骂地可称之为“霸气”，身纹龙，手拿刀，脱光上衣满街跑可谓之“霸气”，霸气不仅可以外泄，还可以“侧漏”。霸王早已不是楚项王，一瓶洗发水也可以堂而皇之地自称霸王，面霸、考霸、凉霸……再也不会有人想到专诸，想到嬴政，想到高渐离，想到他们的霸气，他们的卓绝。
当霸字失去它的内涵，我们缺失的不仅仅是人文精神，更是对传统文化的尊重。在这个娱乐大众化的时代，似乎真的什么都可以用来取乐，无论多严重的诽议总能冠一个无伤大雅的玩笑的名头，于是“霸”字可以乱用、滥用，直致用烂，悲天悯人的杜甫也可以很忙，可以握着香烟，抱着美人仰天大笑，也可以戴着墨镜，穿着长袍高唱《爱情买卖》。低俗流行，恶搞变成“才能的展现”，对先贤可以肆无忌惮地“无伤大雅”，高兴的时候，毛泽东的脸上也可以涂鸦几笔，伟人不再是伟人，成了挖掘笑点的对象。我们正处在大娱乐时代！
然而现实社会中，失去其本身内涵的，远远不止一个“霸”字。“好人”变成贬义词，骂人也可以说“你全家都是好人”，“呵呵”不代表发笑，背后的涵义也很低俗……不胜枚举！在前有英文杂糅的侵袭，后有现代文化冲击的两面夹攻之中，我们的文化还在被我们自己断章取义，偷梁换柱，不断恶搞！举步维艰，丢失传统，这正是今日中华文化的绝路境地。我倒真希望能有几个孔夫子卫道士出来，来扶一扶这濒危的大厦！
大娱乐时代，笑声里有多少人心怀崇敬，捍卫祖国语言文字的纯净，面对调侃、恶搞、娱乐受伤流血而不肯与众同乐呢？
文化娱乐并肩行作文 篇12
在21世纪的今天，只要一打开电视就会各种各样的电视节目。其中，有些是可以给人深思的，而有些就是纯数无聊的。
在以前，一些娱乐节目常常活跃于电视荧幕上，收视率还节节飙升，可随着时代的发展人们的需求渐渐提高，单纯的娱乐节目并不能满足人的需要，节目遭停播的比比皆是。这就不能不让我们深思，为什么随着时代的发展，单纯的娱乐节目并不能满足人的需求了呢？
湖南卫视的《快乐大本营》曾是我的最爱，但渐渐的我发现比起《快乐大本营》我更喜欢《天天向上》因为我发现在《天天向上》里我可以找到文化的因素，并发现新知识从而记在脑海里，变成自己的知识。为什么我渐渐喜欢上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原来《快乐大本营》给我的感觉就是里面的娱乐氛围太严重，看得久了就会腻，可《天天向上》不一样，它每一期都有新知识，都会给我惊喜，会让我在快乐的同时学习知识。
后来，我又在电视上找到了《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》等富有浓厚文化气息的节目，又让我兴奋了一段时间。因为我又可以学习新知识了。每次看到选手们在面对题目绞尽脑汁时，我也跟着干着急。每次选手们答题时，我也会在屏幕前拿着本子跟着写，虽然错误率很高，但很知足，因为我又积累了新知识了。
随后，我无意中又在电视上发现了另一档节目，与《汉字英雄》和《中国汉字英雄大会》十分相似。只不过那档节目考的是关于古诗词和文学常识方面的。答错了还有惩罚，看得我提心吊胆但又十分精彩，真过瘾。
写了这么多，不禁让我产生了这样的思考，为什么在如今的社会，单纯的娱乐节目并不能满足人们的需求？为什么那些有浓重文化底蕴的节目收视率却节节飙升？我想，可能是现如今人们文化知识的提高，人们会尽可能的去选择观看一些有内涵的节目而不是去观看一些既没内涵又很无聊的节目，
我想，尽管时代如何的发达进步，人们在电视节目的方面，会尽可能的选择去观看一些有文化基础的节目吧。在未来，充满文化内涵的节目是不是尽可能多的出现在人们的视野中呢？我期待着。
文化娱乐并肩行作文 篇13
从古至今，任何时代，任何国家都存在着娱乐业但在古代，娱乐在社会所占的比重却不太多。而随着当今世界的发展，在空前便利的电子传媒时代，人们的生活质量不断提高，于是人们对娱乐的需求逐渐增大，各种娱乐方式各种娱乐节目便随之出现，不断影响着我们的生活。
诚然，娱乐能够放松人们的身心，增添生活情趣，这也是毋庸置疑的积极作用。但是我们的社会正存在着过度娱乐、低级娱乐、盲目娱乐的趋势，这样娱乐真的好吗？
其实娱乐本身并不可怕，可怕的是不该娱乐的也娱乐了。当电视节目正在播放着某地正在遭受着天灾人祸，民不聊生，人们会为他们感到担心与忧虑，但随着电视节目的切换，人们立即变换心情，开始哈哈大笑了。这难道不觉得可笑吗？娱乐降低了人们内心的严肃性。并且，每个观众就像被牵着鼻子走的老黄牛，不会思考，没有感情，脑袋只能跟着电视走，这和行尸走肉有什么不同吗？
《娱乐至死》这部书提到过：“这是一个娱乐的时代，一切公众的话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、政府、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果使我们成为了一个娱乐至死的物种。”
如果生活文化被重新定义成娱乐，如果严肃的对话成为令人发笑的调侃语言，如果人们的心智被娱乐主导……呜呼！我们将会危在旦夕，真正的文明就会虚弱化、泡沫化、浮躁化、甚至灭亡！
那么，我们该怎么样正确娱乐呢？
倘若娱乐节目仅仅只是娱乐的话，会使人玩物丧志，成为盲目乐观，而文化节目仅仅只是死板枯燥的知识的话，会使观众丧失兴趣，达不到提高文化素养的目的。如果文化与娱乐结合在一起有能擦出什么样的火花呢？就像《中国好诗词》《中国汉字听写大会》那样的形式，把娱乐和文化的传播有机地结合起来，雅俗共赏，使人们不觉得学习是枯燥乏味的，同时也能够在娱乐中学习。希望广大媒体能够朝着这种方向去发展“智娱”。
当一个社会所有的权威不再权威，所有的严肃不再严肃，我们将会陷入到毫无秩序、混乱不堪的社会，我们需要在娱乐的社会中保留我们的清醒、理智和思考。
文化娱乐并肩行作文 篇14
提到网络红人，我们的眼前就会闪过无数雷人的身影，芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥。对于网络红人，大家都众说纷坛，有批评也有表扬，有羡慕也有嫉妒。网络红人，是一种现象更是一面镜子，反映了社会万象，映照了人们的价值观、审美观等方面的变化。
不要迷恋哥，哥只是个传说——犀利哥。“犀利哥”，真名程国荣，一个从鄱阳湖区走出来的普通农民，一个有精神障碍的流浪者，十年前，在外打工时与家人失去联系，因此流落他乡，历尽饥寒艰辛。后来网友无意中抓拍他的一组照片上传到蜂鸟网上，照片中的乞丐放荡不羁、不伦不类，眼神犀利忧郁，衣服透着原始版的混搭潮流，让众多网友眼前一亮，加上网友的人肉搜索与媒体的追捧，“犀利哥”成为一个名人，甚至横扫亚洲和欧美，掀起一股“乞丐王子”的时尚狂潮。
不管从哪方面说，“犀利哥”的走红都是一个“逆天的奇迹”！因为这本是一群受到社会和人类漠视的人群，是被彻底遗忘的一群人，他们只是被别人拿来消遣娱乐的工具和讽刺的对象，他们真正需要的是关心。
我的美丽你永远不懂——凤姐。
“凤姐”，真名罗玉凤，大专学历，在家乡曾当过小学教师，因工作、感情不顺利而离开重庆来到上海，曾在上海一个家乐福超市工作，她因为列出了七大极为苛刻的条件，要求对方必须为北大或清华的经济学硕士毕业学生，身高1.76米——1.83米，并且长得要阳光、帅气，罗玉凤一炮走红，引起各路媒体和网友的关注，被网友戏称为“宇宙无敌超级第一自信”。
“凤姐”的走红是一起幕后推手与“凤姐”合谋的商业炒作，其幕后推手深刻洞悉一种时代心理。在这个娱乐至死的年代，丑角文化娱乐公司可以成为一种商业思路。“凤姐”成为公众人物并制造出“凤姐”现象，可以折射出我们目前畸形的社会观念与规范，具有反讽社会文明的意味。
伴随这些人的走红，社会大众找到娱乐的同时，是否也给我们留下深刻的思考呢？“犀利哥”就是社会中弱势群体的代表，人们把他捧为“红人”，只是将他作为娱乐的对象，并没有真正想过一些办法去帮助像“犀利哥”这样的人。“凤姐”也应是受害人之一。
科技越来越发达，人们利用科技寻找娱乐，但人们在进行娱乐时是否也应该反思自己的娱乐行为呢？
文化娱乐并肩行作文 篇15
今年流行起一个词叫“空心病”，意指那些内心常感空虚但生活仍然忙碌的青年群体。娱乐时代，“空心病”并不少见，我们每天忙着在网络上接收各种新奇的信息，忙着用刷视频来满足近乎焦虑的快感渴望，殊不知这些所谓的忙碌将心灵套上枷锁，偷走了向上的灵魂。
人们对新事物、新思想总保有一颗好奇之心，却总忘记好奇的事物须通过个人的探索发掘才能从中得到真切的满足感。网络娱乐可以承载无数的好奇心，却也随之充斥了不尽的猎奇，将个人的探索欲引入歧途后，再用“信息茧房”将其囚禁包围。当青年人一头扎进这种病态的满足感时，殊不知已经被大数据绑架，视野被局限在狭小圈子中，忘记了接收好奇事物的真正初心，更无法从探索中进行思考，充盈自己的内心，而仅仅停留于快感的浅层表面。
特蕾莎修女面对浮华的美国发出慨叹：“美国是我见过最穷的地方。”那时美国人都沉溺于欲望与享乐，摒弃青年人读书、思考的行为，表面上灯红酒绿，繁华似锦，灵魂深处却仅留一具没有思想的空壳，精神之荒漠在无尽蔓延。揆诸当下，当人们都做“低头族”，都患“空心病”时，真正的思想之声又在何处？我们呼吁放下手机拿起书本，实则放下的是空虚，拿起的是真正对思想有提升作用的精神宝库。青年群体初入社会，所学习的不该是那些没有经过深层思考，没有经过时代或精神沉淀的娱乐性知识，而是那些可以启发心智，可以改变自己甚至改变世界的沉甸甸的知识。学习提升的真正乐趣不仅仅在于过程是否快乐，更在于学到的东西是否能真正满足灵魂向上的需求，如果仅仅满足于一时的“奶头乐”，那么思想灵魂也会变成嗷嗷待哺的小婴儿，不能决定自己要走的方向。
面对不可避免的网络娱乐，我们要做到娱乐与思想的调和。调和不是偏向于二者中任一方，也不是做到二者的绝对平衡，而是让娱乐回归娱乐，在充分判断和思考的前提下谨慎对待，以参与者而不是狂热者的心态加入娱乐。在灵魂深处仍需开辟一隅绿洲，去承放我们宝贵的探索欲和精神需求，在娱乐时代不被其所绑架，让思考回归自由，让灵魂冲出桎梏，这样思想才会有高度，生命才会有勃发。
正如鲁迅所愿：“青年人都能摆脱冷气，只是向上走。”灵魂的归宿不该是网络娱乐，青年人仍要走出幽禁，拥抱思考的自由。
文化娱乐并肩行作文 篇16
晴朗的蓝色天空上飘着几朵白云，一旁的绿树被风吹得摇来晃去。教室里，听见他的声音：唉，这个英雄不是这么玩的啊……这个声音似乎在教室四处都能听见。他说起游戏来他就说不完，谈得尽是个劲儿，非得到上课铃响起，才意犹未尽地回到座位上。
第一次见到李子桁的时候，他的脸上挂着浅浅的笑容，双手时常插在口袋里。他很瘦，也很喜欢和别人说话，聊得都是一些好玩的，不过不是电子游戏，是那些跳房子、推人、捉迷藏之类的游戏。我觉得他脑子里一定装着不少好玩的故事和许多有趣的游戏。
当他在和他们讨论游戏，别人问他时，他总能回答得出，并说得头头是道。
因为……他用手比划着，在空中挥舞着，嘴还绘声绘色地说着，他讲了很长一段，说得很流利，吐词很清晰，说的时候还津津有味的样子，好像还回味着当时打游戏时的快感。说完的时候也不觉得累，反而看上去精神抖擞，脸上美滋滋的样子，也许是因为谈到游戏，才让他如此精神吧。
还有一次，我看见他在走廊玩溜溜球。他拿着一个红色的溜溜球，还有一层透明的坚硬的物质——塑料。他把绳头上的圈套在右手中指上，然后一甩，溜溜球就脱手而出，他还把左手食指搭在绳子上，手一摆，溜溜球就一个大翻转，落在绳上方了。他看到我盯着他，又做了几个类似的动作，做出了一个巴黎铁塔。
他还给我做了几个动作，我感觉最厉害的就是把溜溜球收回来的那个动作。他先将溜溜球甩出手心，然后左手捏住绳子中间，紧接着套着绳圈的手伸下来，交叉着一扣，然后左手一松，溜溜球再次飞下，当他的右手一抖，溜溜球就顺着绳子收了回来。
我也经常看到他坐在位子上画画。本子上画有许多武器，尽是刀啊枪啊的，还有一些手榴弹、弹弓、弓等等，旁边有它们的名称，绝大部分我听都没听说过，也许是他自己编出来的吧。旁边还注有标注，如：用什么型号的子弹，用什么型号的弹夹，还有它们的价格。这些画和这些标注大大小小占满了好几页纸。我有时看见他在上课时间也在画，这种情况也不是一次两次了。
他经常在玩，每次看见他，除了补作业等等，他好像都在玩，有时聊聊游戏；有时玩溜溜球；有时画画武器；还有时弹弹笔。尽管如此，他也是我的朋友，哪怕他再酷爱娱乐。他也经常和我玩，比如踩脚游戏，他总是玩到上课铃声响起才回到座位上，走到座位前还聊着，显然是在回味着刚刚的游戏，甚至非得要到老师走进教室，才肯闭上嘴巴。
文化娱乐并肩行作文 篇17
随着互联网高速发展，各种媒体、应用的信息扑天盖地，更新速度以秒计算。而我们被繁杂的信息裹扶住，成为了尼尔·波兹曼口中娱乐至死的一员。对此，我们应跳出娱乐海洋，以读书涵养自我。
过度娱乐，只会让人局限于茧中，需读书开拓眼界。“头条看世界、微信学养生”，看似生活丰富多识，实则使我们被算法局限在感兴趣的圈子中。我们也在被假的养生信息骗走健康与理性。人民日报曾评论：“年轻人仍然所兄极有限，又迷失在太多讯息中，迅息不等于眼界。”我们自以为通过头条新闻了解了世界，殊不知我们被他人的言论与文章困在了知识的茧房中。饱读诗书，方能在冷静客观的语言中思考，真正做到“上知天文、下识地理”，真正提高自身的学识和素养。所谓“知足之心，可用之以处境。不可用之以读书。”也正是警惕我们不能局限于app的信息海中，需以读书开拓眼界。
过度娱乐，只会让时间碎片化消逝，需读书充实生活。app的阅读实则是碎片的、零散的，容易读后则忘。我们期待在这样快速的方法中获取更多知识，殊不知它只能给我们带来暂时性虚饱。我们成为碎片化阅读的奴隶，在阅读中囫囵吞枣，反而浪费了时间。陆九渊有言，”读节切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长。”静下心来读一本书，跟随作者去思考，才能真正获得才识长进。“快速理财”的文章纵然吸引人，但不会让划过屏幕的人成为成功者。而首富比尔·盖茨仍每日坚持阅读一小时，在知识的海洋中遨游，获得了更宝贵的财富。让我们一起去感受纳兰性得德口中“赌节消得波茶香”，成为苏轼口中的“富诗书气自华”，让生活更充实、更美好吧。
过度娱乐，只会让人沉沦虚幻世界，需读书涵养品格。娱乐过了火，人们会变得颓靡，会在虚幻世界中沉论而无法自拔，最后染得一身低俗气。《中国诗词大会》冠军武亦妹腹有诗书而性情谦逊温和，她在诗中学习，更陶冶了情操，涵养了品格。杨绛所言中”我们要用读书所得去生活，再用生活感去读书。”我们在生活与读书中逐渐培育更优秀的品格，对生活有更通透的解。正如培根所言的明智之士用读书”，我们不止是在虚幻世界中刷存在感，而是真正将知识运用于生活。
在娱乐至死的时代，我们需要读书来开拓眼界、充实生活、涵养品格。惟读书使人体味世间独到的乐趣，在知识的海洋中勇登高塔。
文化娱乐并肩行作文 篇18
这几日，偶然上网的机会，看见很多条关于歌手王菲的新闻，为大型史诗电影《孔子》献艺。在沉寂了这么长时间之后，她选择以这样一种特殊的方式出现在公众的视线里，又开始提升了一部分人的品位。或许我们可以把它看作是中国娱乐新一轮的炒作吧，但此时的出发点是好的，宗旨就在于娱乐大众，对于歌手和我们这些不懂什么音乐的异类，两者都是得利的。
王菲之于歌，犹如那鱼之于清水，鹰之于苍穹，这也像是成了一种不可改变的自然法则，她的出场费就是高的惊人，但也不会有人站出来为这个事情说三道四。她就是一个实力唱将。在出道前，她总希望用一种特殊的尚且美丽的语言去表达她现在的生活和思想；不仅仅是她自己，还有身边的那些平凡的人们，都需要一种声音作为生活的动力，王菲的存在，就是最好的开始。
在中国，这个所谓的娱乐圈。很多时候只会让外界的人看到它怪诞的一面，尚且不去言论那些充其歌后、歌王的二流人物给了我们多少在音乐上的享受，骗取了我们口袋里多少为他们二流的演出而买单的钱，就是那陈某某的“艳照门”，曾小姐的“绵羊音”，还有包老师和高老师在音乐上的分歧，就为上面那个曾小姐铺平了道路，再加上娱乐界的一点点炒作，这道菜是越做越符合大众的口味了。最后留下了包小柏“三枪拍案惊起”的事件，评委席上，她留我走，扬长而去，实有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复反”的气概。
其实，这些无不是中国娱乐界又一次成功的炒作。俗套点说，寄生虫永远离不开这些新鲜的粪土。为了宣扬这群幕后工作者的不光彩，周董曾为他们谱歌一曲，市场反应不错，但是狗仔事件还是越演越烈。市场也不会因为一两首看似谩骂的歌曲而放弃另一个市场，狗仔的炒作一天也没有停歇。望而却步这个词，他们真的不懂。后来在我们娱乐界引申出的新新的词汇，噱头，卖点，种种。者如“芙蓉姐姐”之辈，一身的赘肉，到可以到菜市场的猪肉脯做个最佳的形象代言了，普及到网络上，那就像色情病毒一般，一度让很多80、90迷失自我，失去了审美的眼光，也让很多人的神经像电脑死机了一样，不省人事。超市的“菜刀妹”，浙江一高校的“裸奔B哥”，我真怀疑在就业压力如此大的中国，他们居然会选择用这样一种近身肉搏的方式完成了就业这个硬性的指标。
呜呼哀哉，这就是娱乐的中国，这就是炒作的娱乐。
文化娱乐并肩行作文 篇19
当人类的生活步入快节奏的21世纪之际，压力自然随之降临。使自己的生活劳逸结合、松紧适度的方法自然首推娱乐。
但近年来，随着最大娱乐系统——互联网的普及，网络娱乐也逐渐掀起一股新的娱乐浪潮。人们在享受着一代代网络“名人”凤姐、芙蓉姐姐、犀利哥、小月月带给我们的“诸多喜悦”之下，细细回想，都会发现自己似乎低级趣味起来，这也就是被娱乐了罢。
如今越来越多的电视台搞起了各种选秀节目，这本不是件坏事，为选手提供展示自我的机会，为观众在工作之余得以享受。但当越来越多的女性当起了春哥，打起“信春哥，得永生”的旗号招摇过市；越来越的80后小伙子套上假发、戴上美瞳、操起女性的各种家当成为伪娘。这种娱乐也逐渐显得低俗。“最美伪娘”刘著竟然受到了评委与观众的好评不断，这难道不是我们内心的审美标准的确失么？
继江苏卫视推出非诚勿扰栏目之后，各大卫视相继推出了各式征友节目。可这种性质的征友本身就存在问题，不是每一份爱都许得起“山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的誓言；不是一份情都能经得住“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”般的痛苦。两个人只在台上匆匆一瞥，本就无法产生真爱。而且，节目中出现的赤裸裸的“拜金”又会影响多少青少年的内心？我们会因女嘉宾对男嘉宾的冷嘲热讽而暂得欢乐，但于此同时，我们内心的正义感是否也逐步丧失呢？起初，我们还认为女嘉宾毒舌有些严重，到后来我们却希望听到她们的尖言厉语而自我娱乐，这难道不是被娱乐么？
现在人人都提倡绿色生活。其实绿色生活不仅仅要做到低碳的生活方式，更应是一种健康的生活态度。娱乐自然很重要，但我们必须始终端以良好的心态去接受。面对“贾君鹏，***让你回家吃饭”的热图，我们捧腹大笑，可又有谁考虑了其母盼儿心切？面对80后、90后做出的种种令人砸舌的举措，又有谁能从根本上改善这些问题？
打开电视，伪娘满目；登陆网络，“名人”爆屏。这样的炒作也许短时间内不能停止。但我们能做的就是端正我们对其的态度。种种炒作，无非是为了吸引大众眼球，牟取更多利润。如果我们对这种娱乐不屑一顾，那么这种不正之风迟早会消失。那时我们就可以享受真正的绿色娱乐。
娱乐诚可贵，绿色假更高。希望每个人都能从自我做起，端正对待不健康娱乐的态度，把持自己的绿色娱乐观，享受绿色生活。
文化娱乐并肩行作文 篇20
我们正在娱乐至死。这句上世纪美国社会学家提出的观点，如今看来竟不像是危言耸听。在信息爆炸的今天，微博、微信早已霸屏我们的生活，而它们在极大便利我们生活的同时，也悄然将魔爪伸向我们的思想。
曾几何时，阅读是充满仪式感的事。洗净手，翻开书，读一二佳句，品氤氲香茗。如今，网络上的碎片化阅读已然取代了经典阅读，但即便如此，人们似乎依旧充满怨言。字太长了，不读了。成为许多人的口头禅。仔细想想，竟让人不寒而栗。正如有名的奶嘴理论，我们都像是被戴上了奶嘴，正逐渐失去自主学习，独立思考的能力。我们也越来越希望媒体替我们思考，大V给我们得出结论，最好连过程都省略，直接给出答案。而人们这样空虚的精神状态无疑是滋养民粹与暴力的温床。
前段时间，江歌事件引发全民热议，人们争先恐后地发表自己的高论，为正义高呼。可不久某超模在秀场上一摔，便完美地转移社会舆论。一轮又一轮的微博热点让人眼花缭乱，可当热点褪去，又有谁在关心着受害者，避免悲剧重演。青年人失去了对社会实际的关切，对未知事物的探索，对参与政治的热情，转而投身网络游戏，明星八卦。百年前人们躺在床上吸鸦片，如今人们躺在床上玩手机，实在让人唏嘘。如同夜晚喝了浓茶，清醒于混沌之中。
无论什么东西，但凡让人上瘾，都是鸦片。面对现实，我们能够挽救自己的方式也许依然是那老生常谈的经典阅读。经典之所以成为经典，在于它不讨好，不逢迎，它将社会现实，真知灼见娓娓道来，却又不带任何煽动，让我们在甄别、选择中学会独立思考。杨绛先生说：你最大的问题是想得太多，书读得太少。这句话一语中的，点出了许多人的问题。我想只有在阅读中才能找到被时代丢失的灵魂，才能在迷乱中保持清醒，才能找回人类珍贵的品质：理智。
人之可贵，在于人是会思考的芦苇。当独立思考日渐欠缺，我们要自救，从放下手机开始。改变世界太难，那么便从改变自己开始吧。今晚起，放下手机，打开那本一直想读的书，与它来一场久别重逢的约会。
人之可贵，在于人是会思考的芦苇。当独立思考日渐欠缺，我们要自救，从放下手机开始。改变世界太难，那么便从改变自己开始吧。今晚起，放下手机，打开那本一直想读的书，与它来一场久别重逢的约会。