清明节感怀征文 (一)
清明节前夕，一个风和日丽的日子，我们一大早来到了烈士陵园。在这里，我们缅怀革命先烈，接受爱国主义教育。
踏进烈士陵园，首先映入眼帘的是高高耸立的纪念碑，它是那样的高大雄伟，气势磅礴；道路两旁的的松柏树木，翠绿挺拔，郁郁葱葱，显得如此的庄严肃穆，顿时让我心生敬意。
在老师的带领下，我们先参观了抗日英雄纪念馆。纪念馆的大厅宽敞，光线明亮，展板上各种照片和文字说明都清晰的记载着历史和革命先烈的英雄故事。在这里，我似乎看到了农民们是如何为了正义而起义，狼牙山五壮士是如何为了人民而奋勇战斗；我似乎看到了一个个勇士、一个个军人，面对敌人的屠刀时，临危不惧，高声地喊出“士可杀，不可辱”；我似乎看到了毛主席在天安门宣布“中华人民共和国成立了！”这一个个举动，一幕幕情景，都让人感动，让人潸然泪下！
出了博物馆，我们摘下胸前的小白花，郑重地献给了英雄烈士。当我走到一位烈士墓前，突然停住了脚步。王宪臣(1915年—1945年)，年仅13岁(1928年)参加红军，30岁就为革命献出了宝贵的生命！我不禁说了一句：“感谢您！没有您，就没有我们今天幸福的生活！”。随后，我默默地走到了白求恩墓前，心中想到，他是一位外国人，却为了中国人而无私奉献，也献出了自己的生命！我献了花，向他们敬了少先队队礼，鞠了三次躬。烈士们是多么英勇啊！我不禁留下泪来……
记得毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我要学习各位烈士，做一个无私的人，做一个勇敢的人，做一个坚强的人！
敬礼！为纪念所有为祖国做出贡献的人！
清明节感怀征文 (二)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景；天空仿佛是有情的，每到清明时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们。虽然清明节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。
青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富。烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！
年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。「 作文吧 ZUOwEnba.nET 」
过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命；就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自身价值而努力，为祖国的伟大富强而努力，从而实现我们共同的中国梦。
清明节感怀征文 (三)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”我们手捧鲜花，满怀对先烈的崇敬与怀念来到自贡烈士陵园。任细雨微微，滴落在睫毛，同泪一起落下，那一刻，我们感受到的不仅仅是怀念，还有使命……
自贡烈士陵园坐落在高山之上，满园青松，像一排排哨兵，庄严，肃穆。沿着高高的阶梯拾级而上，一幅巨大的石雕映入眼帘，五张刚毅的脸庞和一面迎风飘拂的五星红旗，炯炯有神的深深凹陷的眼，遍布皱纹与沧桑的额头，烙印着“留取丹心照汗青”的气魄和“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的气概。五位烈士右手横放在胸前，左手在身后微微扬起，是在战场冲锋吧，军号一响，红旗挥舞，成千上万的英雄们举着简陋的步枪，抽出闪亮的刺刀，前赴后继，排山倒海般从这座山扑到那座山，一颗颗手榴弹在空中划出完美的弧线……
越过林莽，走过林间小道，古穆的树林，让每座石碑上的字体显得更加深邃。凝视着脚下的每一寸土地，是否曾经浸染烈士们殷红的鲜血……
举目，一座高耸入云的“巨手”巍然矗立，捧着圣洁的花环，伸向万里长空。那是革命先辈紧握步枪的手吧，是他们为我们捧出一片宁静而美丽的天空。洁白的碑身上，胡锦涛爷爷亲笔题写的“革命烈士永垂不朽”映入眼帘，碑座上的汉白玉浮雕，淋漓尽致地展现着千年盐都漫长而辉煌的革命岁月。
广播里缓缓地播放着哀乐，每一个音符都重重地敲打在我的心上，我们默默地低着头，哀思，无尽的哀思……谢谢您，长眠于此的先烈们，你们用自己的生命筑起中国不倒的长城；安息吧，长眠于此的先烈们，您看到我们来看你们了吗？您看到我们今天幸福的和平生活了吗？
冷冷的风吹散了我的思绪，我手捧着早已备好的鲜花，缓缓来到纪念碑前，轻轻地放在石阶上。花与碑接触的一瞬间，脑海中不禁又想到了江竹筠、卢德铭、董存瑞，想到了天安门广场上的人民英雄纪念碑，想到了无数的革命英烈为了祖国的解放和我们的幸福生活浴血奋战保家卫国……一种触动、一种历史的使命、一种爱国精神的传承，一种让伟大的中华民族屹立于世界东方的历史使命感油然而生……
一缕缕金色的阳光穿过薄雾洒满大地，沿着高高的台阶，我昂首阔步，迈着铿锵有力的步伐，走出了让我思绪万千而又心潮澎湃的烈士陵园……
清明节感怀征文 (四)
今年的清明天气格外晴朗，阳光明媚，太阳晒得人浑身暖烘烘的，天是那么地蓝，云是那么地白。
清明上坟少了几许悲哀，跪在先祖坟墓前奠酒、焚烧纸钱，望着淡淡瞟渺的青烟，心中生出了一些感怀。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”，小的时候每当读到杜牧这首诗时，总有一种凄凉的感觉，有人一提到清明节时，总是不寒而栗，因为我总是把它理解为“鬼节”，不论是在学校给烈士扫墓，还是在家里上坟，总是和清明分不开。前两年在研究张姓起源时，对家谱的几个序言感了兴趣，读过多遍之后，犹未尽兴，遂到放在所谓的祠堂去看看，走进已没有门窗的两间小房，里边堆满了早年的农具，北墙上有个神龛，一扇小门也掉在地上，缥缈香烟酬祖德辉煌烛彩报宗功但写在顶端的“祭如在”三个字十分地显眼，端详许久，也没有捉摸出祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”祭祀祖先就好像祖先真在面前，祭神就好像神真在面前。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，那就和没有举行祭祀一样。”祭祀可分为三大类，一曰祭天地；二曰祭先人；三曰祭圣贤。祭天地大多是皇帝、达官贵人之责，平头百姓难以参预；祭圣贤多为文人墨客所为；但祭先人是人人均可参预之事。“祭如在。”
祭祀的时候我们应该好像祖先就站在面前一样真诚。“不知生，焉知死”，但是“不知死，焉知珍生”？“祭如在”并不是与祖先在阴风森森之中凄然相逢，而是一种生机盎然的对生者的精神净化，让生者在碌碌俗世中也有一阵静默的思索时间，想想生命，想想过去与未来。“祭如在”令人思想玄远，但是目的仍然落在现实。“祭如在”是一种真正的真诚，是真正把这件事当成一回事，而不是只随众碌碌而祭，碌碌而散。“祭如在”作为一种精神，是中华民族人文文化发展和延续的所必须。
“祭如在”是要学会感恩，感恩我们的先人，有了他们的生养之恩，才有了我们自已，我们是他们的生命延续。在感恩的同时，我们要懂得珍惜，珍惜我们的生活，把握好生命的一寸一分。
清明节感怀征文 (五)
转瞬十余年，当初年少的我已过而立，在清明节这个特殊的日子里，带着小孩、伴着妻子、拿一把锄头、提一袋果盘，走在祭拜的小道，心中不免想起许多事。当初带我拜祭祖先的爷爷如今已安静地躺在这片青山深处，当我拿起酒壶，将一杯黄酒洒向脚下的土地时，他是否感受到，当初的少年如今正在怀念，怀念他的笑、他的脸、还有他粗糙的手在我脖子里留下的奇异感觉。
那一年，其实是很多年前，爷爷带着我寻觅在山间的卵石小道，那个时候，我并不理解一个人对另一个人的思念，之所以屁颠屁颠地跟在爷爷身后，完全是因为山间有我喜欢的小鸟。听着那一声声清脆的鸣叫，我总会随手捡起一块小石子，使劲地抛向远方，哗地一声，整个山间便热闹起来。伴着清明的烟雾、伴着爷爷的怒斥，我会忍不住用最快的速度爬向更高处，对着天空大喊，回音传来，经久不息……
如今仍然有种冲动，仍然想大声地呼叫几声。可惜，我不能，即便身边的妻子不反对，但如果让孩子看到了，多少有失父亲的威严，更何况，在许多天前我就已经向他们发出警告，清明拜祭，那是一件非常严肃的活动，不得喧哗，否则惊动了祖辈的休息，便是弥天大错。
这种警告其实并非我的原创，早在少年时，爷爷便已对我做出了同样的教育，只不过，那个时候的我太过调皮，总会在不经意间挑战爷爷的耐心，而且，每次挑战都很成功。我总是想着各种办法与爷爷唱对台戏，希望有一天能彻底脱离爷爷的管束，可等到爷爷终于离开，才发现有一种思念太过伤怀，哪怕他骂我，我只愿自己的亲人就在身边。
看我还在出神，妻子拉了拉我的衣袖，安慰道：往事已矣，虽然爷爷已经永远地离开了，但只要有爱，无论多远，他就在我们身边。
山谷射来一束阳光，烟雨渐散，天空似乎一下子明朗起来，对面的山头也有人在庄重地祭奠，爆竹声中，他们肯定也和我一样，在缅怀一个人、一份情、一段永不褪色的记忆。
清明节感怀征文 (六)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，好象是专为有些清明祭祖扫墓人心情的写照。关于清明节之际扫墓，在我们乡村很看重，但也有不三不四的说法：或曰攀龙附凤，或曰装腔作势，或曰哗众取宠，或曰故弄玄虚，或曰弄虚作假……众多扫墓活动中虽有我不恭维的情形存在，但我认为不能以偏概全，总体不失为一种民族文化传统，至少是一方民俗，有她的积极意义之所在。
清明节也是家族众人相聚的一次机会，在扫墓途中和扫墓劳动中，可以缅怀先辈的不朽功德，复忆先人的感人事迹，激发家族亲情和谐，增强向心力；扫墓活动中也可分析先人之过，因为前车之鉴可为后事之师；扫墓活动中可以梳理后人践行先人遗愿情况，小结成果和不足；扫墓活动中可以回忆先人的音容笑貌和做人处世风范，提高自己思想道德水平和服务社会能力；扫墓活动中可以反省自己尊老爱幼言传身教行为……当然世上没有后悔药，所以既恋死人更要顾活人，追佛祖不如敬活佛。昔时贤文上说：父母公婆是活佛。另外，爬山涉水野外扫墓也是一场艰辛劳动的体验，众多先人就是靠艰辛劳动养活一代又一代，如今还有不少今人靠艰辛劳动过日子，并为社会做贡献。我扫墓的心情从来还真轻松不起来。
与年节和常日相比，我们家乡扫墓祭品的特点是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜掺搓糯米浆，包芯以春笋、腊肠、豆腐为主料。清明菜的'枝、叶长满白色绵毛，喻有“孝”意；整个包子喻意：真心肠尽孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子，糯米食中我唯一喜欢吃的也就是清明包子了。我们这里把一个人清明包子吃得多些比作年长些，或经验多些，或脑筋足些，或能力强些。人年长一岁，自然多吃一年清明包子；世人多吃一年清明包子，就多经一次扫墓的益处，自然德和才诸多方面都多长进一年。
活人住房方便即可，不必豪华；先人之墓有人祭扫则行，不必排场。先人之墓无人祭扫，则会被荒野淹没，墓主人和其后人则会被人瞧不起，或被视为墓主无后。先人墓成后数年无人祭扫，或一直无人祭扫，变成了荒野，不能说一定是墓主无后，倒是墓主后人或多或少会被人瞧不起是真的，也是自然的。希望年年清明节之际，世人能花一点时间虔诚、文明地扫墓，使大好河山的清明花、文明花更加灿烂。
清明节感怀征文 (七)
年年清明，今又清明，一切都清清又明明。
也许你会在家中泡上一壶好茶，喝一口，感受茶水在口中的香润，空气中氤氲着淡淡茶香，你会不禁想起过去的一些人，过去的一些事。看向远处，感受这个时节特有的气氛，心也被一波波的情感包围着。
也许你也会去野外的一座孤坟上，向长眠之人诉说。当一滴滴泪水渗入这片黄土，当一件件旧事萦绕在心头，相思漫上心扉。不舍、惆怅、伤心似乎是这个时节的主旋律。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”逝者长眠，生者永伤怀。只有阴冷的春风，如针的细语和那漫山遍野的追思。
“清明时节雨纷纷”，这是雨又是泪。倚在一块碑前将所有的红尘往事与相思倾诉，那无尽的怀念会随着烟火的飞腾传到遥远的天边。春风、细雨、清明，使悲哀与怀念愈加的浓烈，疼痛使你撕心裂肺。
也许你也会在夜里静静地躺着着，看着窗前朦胧的雨滴，一点点昏暗的光晕。雨就在外面下着，倾诉着所有的哀伤，带给你无情无尽的怀念。这孤寂会使你情不自禁地举杯邀明月，对着月亮，思绪飘动起来，一直到天上。你不语，婵娟亦不语，只有那淡淡的忧愁陪伴着你。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”怀念却不能挽留，留恋却不能拥有。人生在世，自是躲不开生死离别、悲欢离合。于是就有人创造出另一种思想：安闲自适、自我派遣、豁达开朗。
花落花开，岁月轻拂。身边总有人会悄然死去，有老死的，有病死的，有打仗牺牲的，死法千万，但结果却不一样。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着。”这些都在强调生命的意义。为了自己的信仰，虽死犹荣，不枉此生。“逝者长已矣，生者如斯夫。”为自己、为他人、为社会，且行且珍惜。
清明，愿每人都清明。
清明节感怀征文 (八)
清明时，纷纷雨，悠悠思绪飘万里——题记。
暮春之初，草长莺飞，流水涓涓，伐三两跟嫩竹，带上几许清酒一块白肉，一行人便踏上了感怀的路。每个人都有自己的牵挂，都有自己所怀念的美好，于是行一路说一路，就像是今朝有酒今朝必醉，非此不可。
坟头，已长满了青草，那破败的拜台上也被青苔给霸占了。于是，扫墓便开始了。还记得很小的时候，我总是在想这土堆里的人现在长什么样子了，以后还会活过来吗？幼稚的问题，总是在小孩的思维你乱蹦乱跳着。而事实却是人已去了，便不会再回来了，一堆土里埋着的也已是一堆散乱的骨架了。一行人怀着的是思念和感恩之情，来追忆一去不返的故人。即便面对着的是一堆骨架，不是一个活生生的人，他们也还是那么虔诚，心中总有所敬畏。同时，从前辈口口相传的已逝之人的故事中，后辈产生了无限的遐想于是遐想便引他们在墓前冥思，让他们有不得不讲述给后来人听得责任。这样，子子孙孙，千秋万代，都记住了已去的人。后来人也就有了不得不去墓前怀念一番的责任和理由。清明扫墓的意义便在于此，怀念祖先，铭记祖先。而在怀念祖先的时候，也引起了许多的思考。
人生在世，不过八九十年的光阴，一路要经历得苦难远比想象的要多。就连一代枭雄曹操也在他的《短歌行》中也对酒当歌，慨叹人生苦短变化无常。古人也惜流水一去不复返。人生就如这趟流水，从源头飞奔而下，一路上历经忐忑，或被横跨在河水上的石块挡住，或是被搁浅在滩上，或是被一头素不相识的牛给喝了。这一切都可能发生。当你长途跋涉后，看见了大海。于是你义无反顾地飞腾出去，一生便终结于此。当你汇入大海之后，你什么都不是了，没有人会在茫茫的大海中认出以前在河边遇见的那一股清流，只会感慨：大海茫茫一片，包罗万象。你生前所有的光芒在死后都交给了大海，人们看见的只是大海。
“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！”这是冰心说的，也是我替那一抔黄土的人说的。
清明节感怀征文 (九)
清明将至，睹物思人；儿时的记忆已随时光的流逝渐去渐远，唯有对父母的举手投足仍清新如昨。
以此拙文缅怀和祭奠已逝多年的双亲！
十一岁那年，因自已顽皮，在与同伴玩耍时不慎从树上跌落，导致右脚踝粉碎性骨折。长久的卧床加之几近荒废的学业，我的心情糟糕到了极致。听着欢快悦耳的舞曲，看着嬉戏奔跑的玩伴和翱翔天际的大雁，我会突然将手中的茶杯摔到地上，稍后父亲便会给母亲递个眼色，然后母亲就小心翼翼来到我跟前，弯身捡拾破碎的殘滞，再悄悄的退走。我的泪水一下子盈滿眼眶。
刚刚放学的小妹，手里捧着红红的奖状，蹦蹦跳跳的过来，“哥，我今天学校跑步比赛得了第一，还得了奖......”小妹看到我脸色阴沉下来，就再没说下去。母亲匆匆跑过来，狠狠的在小妹屁股上拍了一巴掌，“没看到你哥哥在想事情吗？别来烦他！”小妹离开时我分明看到红红的脸蛋儿上淌下了委屈的泪水。
春天的燕雀来了，在院子里来回翻舞，偶尔传来几声鸣叫，而我的情绪依然低落如常。深蔵于心底的还有对家人无尽的愧疚！
有天天气尚好，煦暖的阳光，微柔的风。母亲轻轻走来：“儿啊，今天天气真好，东地的油菜开花了，我想推你出去走。”母亲滿脸的尴尬急急的改口，“不，是出去看看。”我理解母亲的心，强挤出一点儿笑容，“妈，是出去走走，顺便看看！好久没出去了，谢谢妈！”母亲的脸上立马溢滿幸福。
由于母亲的精心照料，我的脚慢慢可以着地，恢复，行走。后来我考入了县里最好的中学，那个冬日，母亲送儿上学的单薄的身影依然印于我的脑际！
第二年的初春，母亲由于医生的误诊离开了我们，那时我只有十二岁，小妹才十岁。仅仅相隔六个月，父亲又因过度思念母亲也随她而去。
每每回到家乡，我都会抽时间到父母的坟前坐会儿，说说在外漂泊的苦与乐，讲讲家里的今与昨。
时至今日，父母仍是我精神的脊梁。
清明节感怀征文 (十)
清明雨，断肠情，思念泪，一个想忘记却又不能忘记的日子，4月5日——清明节，是那么悲伤。
清明雨
早期的我，睡意朦胧的看着窗外。雨滴，轻轻地敲打着窗户，慢慢的从屋檐落下，“滴答，滴答———”这清脆的雨使我原本宁静的心，变得焦躁。雨，越下越大，窗外的景象渐渐地模糊了。但我仍能感受的空气中，微微的悲伤气息。看着窗外的行人来去匆匆，问哦想起了一句诗；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可能，此时的情景用这句话来形容，最合适不过了吧。
断肠情
家里一片喧闹，请来的法师正在为爷爷祈福。想起已故的爷爷，他是那么的和蔼。爷爷常常交我怎么去和别人相处，是他让我懂得宽容，大度，诚实，守信……爷爷，也是最疼我的。家里一旦有了什么好吃的好玩的，他都会留给我。他只要知道哪一个雨天，我没有带伞，便不顾年老体弱，冒着风雨来给我送把伞，为的只是我平安就好。想着以前和爷爷在一起的时候，眼泪就在眼眶里打转。“原来，你也会哭啊。”不知何时，哥哥以站在我的身旁。“没有，我才不会哭了！”爱面子的我，有硬是把眼泪给忍了下了。心里对所有为爷爷操劳的人说了一声：“谢谢！“
思念泪
不知在多少个无人的黑夜，我哭湿过多少个枕头闭上眼，眼前又浮现着和爷爷在一起的画面。我，在野人不住了。思念的泪泛滥着，顺着脸颊慢慢流下。摔在床上，摔成八瓣，带着我对爷爷的思念飞走了。
午夜，又醒了。打开台灯，从抽屉里拿出一个小木盒。里面装着九百八十多个许愿星。听说：只要折满了一千个许愿星愿望就会实现了。
黑夜中，我默默地折着。”九百九十七，九百九十八，九百九十九……“在折第一千个时，我在心中默默的说：”把我们对爷爷的思念带去，让爷爷在遥远的天国，永远幸福！“
清明节感怀征文 (十一)
雨纷纷，如哀丝白发三千条，簌簌地落下。卷袖提手触到凉凉的水，心里不禁有了一阵感。这是我一生中地二次写她吧，有一次是很久很久以前的事了，还依稀记得那次写到最后有伤感的泪涌出过，还被我那同桌偷看到………
如今往事已淡去，只留下一些实在不能被时间磨灭的印迹。
或许上帝慈悲地过早给了我记忆，以至于我如今还能模糊地记起襁褓中的一幕回忆：在那个至今仍保存的完好的小木凳上，她唱过一首歌哄我，轻扬的歌曲，暖心的歌调，但那歌终只在脑海中留下淡淡的残影罢了；
再者是一个背影，她蹲坐着洗衣的背影，瘦小却有力，透着一股倔强和坚强且贯彻了她的一生；
接着有第一次上幼儿园的回忆，她回头看放声大哭的我，说不想上就回家之类的话，我却不然，默然地转身进了教室，厥着嘴看着一脸惊愕看我的小同学们；
然后有一段回忆是关于一段味道，很淡的香味，却在我心里刻画了下来，虽说这味道是否真的有关于她已无从“考证”，但我总隐约觉得这味道属于她；
最后，很可怜的只剩下那肃穆场景中的回忆，哀乐回响着，回旋在黑白布条扎成的花海中，也让我的心顿时长大了…
现在看来，其实心的成熟不需要时间，只需要事件，一些足以能让你成熟起来的事件。如果你一辈子碰不到这些事或人，那你终还是不能理解到一些人生的真谛从而在心智上成长起来。
清明又驾着薄薄的乌云，撒着丝丝凉雨而来。山野间有缕缕青烟逆着落水缭绕，低矮的石方前有烧尽的红烛屹立，泥土混着纸灰在水中打旋，幽幽古声飘荡在坟墓前的树叶间，那古声更透着鼻息进入了身体中，顺着血液循环唱着一首陌生而熟悉的歌，歌里唱着说；天堂的生活很快乐，她也很快乐……
清明复兮又明清，风扶青发沾雨伤。雨亲在脸颊上很凉却带着暖和摸摸心跳：“我会好好活着。”
清明节感怀征文 (十二)
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
在这天里，我和家人一起去山扫墓，我们先和亲戚一起做车来到山下后，我们就带着扫墓用的工具上山了，来到上山后，我们小孩就跑在第一，我在前面跑，亲人在后面走，就这样，我把亲人甩在了后面，我凭着多年来扫墓的经验，一直没有走错路，我走了一段路后，就有些累了，我就坐在周围的墓上休息，顺便等一下亲人，亲人慢慢上来后，我就又开始跑了。我们来到第一个墓后，大人就拿着镰刀把周围的树枝多的割了，我们来到墓前，大人就让我把花端上去，接着，有的烧香，有的烧假钱等，我就把一张纸折飞机，大家做完后，我们就去第二个扫墓的地方了。
关于清明节有这样一个传说：相传春秋战国时期，晋献公的妃子为了让自己的儿子重耳继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。重耳为了自身的安全逃出城外，重耳最后只有几个忠心耿耿的大臣。一次重耳饿晕了，大臣里有一个叫介子推的忠臣，从自己身上割下一块肉，用火烤后给重耳吃，重耳的病好了。后来重耳做了君主，想要介子推来任命封官，介子推不肯来逃进了绵山上。重耳为了让介子推做大官，放火烧山让介子推自己出来，大火烧了三天三夜才熄。并没有看见介子推出来，进山一看，介子推和他母亲抱着一棵树已死去，树上有个洞，里面的衣服上写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴……后来重耳把绵山改为介山，把那棵柳树命名清明柳，每年四月五日定为清明节。听了这个传说，大家应该都知道清明节的来历吧！
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！
清明节感怀征文 (十三)
又是一年清明时，自从杜牧写下“清明时节雨纷纷”的诗句后，清明，似乎就和雨有了千丝万缕的联系。或是风狂雨恣，或是柔风细雨，飘飘洒洒，缠缠绵绵，降下一天一地的伤感。而在这弥漫的烟雨中，在那泥泞的小路上，少不了的总有那顶风冒雨，络绎不绝的断魂人，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行，穿越远山云雾，走过近树孤烟，来到那年年肠断处。拔净一片乱草，添上一抔新土，倒上几杯冷酒，烧上一把纸钱，让那幽幽的愁绪和淡淡的哀思随着细雨飘洒于天地之间。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；但是今年却有些例外，那天刚好是个大睛天。可是，心，却总觉得这个节不圆满，有些残缺，总觉得少了雨，似乎就少了许多给逝去的灵魂带去的慰藉和温暖。
每年临近清明的时候，心里总会有淡淡的惆怅，会想到和清明有关的诗句——哀怨的，清冷的；会想起了已经逝世去了的亲人，无穷依恋。这些忧伤，这些悲怅，都化为了清明节对已经离开这个世界的人的无穷思念
逝者长已矣，生者永怀悲！
活着的人会永远思念着逝去的人，愈思愈悲，并且这种思念不会随着时间的流逝而消失减弱，只会愈积愈厚，愈积愈深。特别是到了孤独的时候，到了寂寞的时候，到了团圆的时候，到了思念的时候，就会强烈的惦念那在天地另一端的人儿，他是否也感到了冷清？他是否快乐？他所在的地方是否衣食无忧，温暖灿烂？他是否也会思念在想念着他的亲人？我不信鬼神，可是还是会忍不住地希望，逝去的亲人并没有离去，他们只会换了一个地方生活，并且，在那里等着和我们团聚。
所以，一年中应该有一个这样的季节，让我们通过一种方式来表达心中的思念，诉说因种种原因不得不分别而郁积的痛苦。清明节给予了我们怀念昔日的亲人的契机，让我们在阴阳相隔的世界似乎找到了亲人的嘱托和灵感，我们就是这样默默承受着亲人的离去。
清明节感怀征文 (十四)
“清明时节雨纷纷路，上行人欲断魂”，今年的清明节依旧和往常一样，在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的，这应该不是诗中的好天气吧!作为中华民族的传统节日，也是二十四节气之一，它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德，人们通过这一节日，表达对先人的缅怀。
每个人都有自己的先人，我当然也不例外。所以，我每年清明节都会赶回老家扫墓，祭拜先人。国家也挺”厚道“的，把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“，携老扶幼，举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠，慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是，真的只是怀恋先人，叙旧情、诉衷肠吗?我看不尽其然吧!
从二十世纪到二十一世纪，我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界，人们的生活蒸蒸日上，奔小康之势锐不可挡。对!人们的生活宽裕了，大家富起来了。可这得归功于谁呢?国家吗?社会吗?NO!这都得归功于我们的先人，是他们在天有灵，保佑着我们。才有我们的顺风顺水，平步向前。所以，我们得报恩。当然，我们还有一点点私心，我们需要的财富，需要更大的权利，需要更高的地位。因此，我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力，从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。
当然，中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝，如今日子好过了，可他们已长眠地下。这是我们的痛楚，”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“，我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾，那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱，让他们在那边衣食，过上好日子，以尽”孝“道。
清明节延续至今，并被定为法定节假日，自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的，这是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人们做到真正的不忘本，不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪，莫让欲心玷祖坟。