圈子经营作文 篇1
社交有道，惑而不往
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
尘世间，纷纷扰扰，世人为碎银三两折腰；夜幕里，灯红酒绿，富者于桌前高声谈笑。
木心在《从前慢》曾提到过：从前的时光很慢/车马邮件都很慢/一生只够爱一人。这样的宁静闲适的理想社会早就不复存在。生于资本就是命脉的世间，社交成为生存代名词。职场上劳走奔波，交易场上的针锋相对，酒会上的阿谀谄媚以及校园内的三五成群，交际渗透在我们生活的方方面面。交际圈的扩大意味着交际人群的涉及范围也随之扩张，你我奔波于各式各样形形色色的人群中，在交际里消耗着自己的精力与年华，面临着所有努力付诸东流的风险，而后沦陷其中，难以自控。
于我而言，交际是必然的。是群居生物，不可能脱离群体单独存在，而“林子大了什么鸟都有”的道理想必你我都耳熟能详，这个问题也犹如一个枷锁般萦绕在我心头。交际意味着更多的可能与机遇，同时伴随着风险与威胁。当今社会不是固步自封的，为适应发展也需参与流动，一定范围上，无法避免圈子的交际。与之而来的是“无效社交”的社会状况，这便是圈子扩大的弊端所在。
人与人之间本身就是马不停蹄的相遇与失去，交际是暂时的，因此这并不会占据我的大部分精力。都说只有“短暂的利益，没有一辈子的朋友。”这句话并不完全没有道理。试想，倘若身边的人整天无所事事，并不能带来任何你所渴求的事物，你会选择延续这份友谊吗。我的答案是否定的，我想你也是。如果一辈子就这么浑浑噩噩地度过岂不枉费我来人间这一遭？在利益面前，我们往往会选择更有利的一方，但这并不意味着放弃了过去的情谊。交际要有，但不是泛滥，人的精力有限，我们不可能做到面面俱到。
很喜欢房琪的一句话：“他强任他强，清风拂山岗。”我们终其一生，不是为了去迎合所有人，获得所有人的认可，人生的意义在于，找到那一部分与你同频共振的人，聊共同的话题规划更好的未来，毕竟步伐一致的人不会走散。交际的意义也是如此，通过交际，我们可以找到适合我们自己的那一部分人，于是爱你所爱，奔赴山海。当然啦，这不是说找到这部分人后用尽你的时间精力甚至是金钱去迎合他们，去努力合群，这也违背了社交的价值所在。你只管做自己，爱你的人自然爱你，同样的，不喜欢你的人也是。我们会遇到很多人很多事看很多风景，但最终还是忠于自己，我知道人间苦难，但越多的艰难险阻我们越要靠自己。
在经济联系架起沟通桥梁的今天，我们更应当理性社交，所以万万不可在交际中迷失自我，找定方向才是根本的。
这是最好是时代吗？不是，但我们仍可以与之共舞，去呐喊，冲破，永远都不要停止。
圈子经营作文 篇2
广圈莫困圈
物欲横流，时代高速发展的当下“圈子经营”“无效社交”等等现象层出不穷，人们深受其害，不堪其扰。究其背后的原因，无外乎人们想要积累自己的人脉，扩大自己的社交圈，从而获取益处。然斯以为，社交并无害，但社交应有方法且有度，扩大朋友圈之时，切莫困在圈子里。
“多个朋友多条路，朋友多了好走路。”俗话说得好，人生海海，险阻伴磨难，一舟独行怎能到达理想的彼岸？与友结伴而行，几舟共度，逆流而上，不畏艰险，相互鼓励，定能凌万顷之茫然。
今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。且看“李杜”友谊，同处唐朝唐诗兴盛时期的李白与杜甫，携手并进，“恒兀兀以穷年”，患难遭贬时相互帮衬，得意时“一日看尽长安花”，二人的人生都因对方的存在而更加绚丽多姿，唐诗因此迎来了巅峰时期；且看伯牙为子期之死而断琴绝弦，“终身不复鼓”，铸就一段历史佳话；且看唐时帝王，唐太宗广纳天下贤士，结交魏征，房玄龄等挚友，虚心地接受劝谏，终致盛世太平。
倘若李不结杜友，杜不识李人，唐朝的诗歌怎能如此发展迅速与铸就辉煌？倘若子期与伯牙为缔交深厚友谊，历史上怎能有如此佳话？倘若唐太宗没有结交贤士，听取建议，唐朝怎能迎来开元盛世？因而，正确的广泛社交有益，“君埋泥下泉销骨，我寄人间雪满头”的友谊能让花怒放，让风轻拂。
“有朋自远方来，不亦说乎？”然而，广泛地社交并不代表着将全部的精力注在广泛社交上，交友应有度，切莫困在圈。诚如“月满则亏，过则满溢”，交友亦是如此。揆诸当下，不乏有这样的现象：于酒局饭桌上，点头哈腰，递了一圈名片，加了一堆微信，得意洋洋的以为自己有着强大的社交圈，拥有着众多的朋友。然而实际上，在走马观花的一番交流之后，酒桌上的大家都各自忘了各自，在对方需要帮助时，不是选择“两肋插刀”出手相助，而是选择默然冷观，权当没有这个朋友。与此同时，在投注精力于广泛社交时，而忽略了深交几个挚友，在有困难时往往就只能孤立无援。这样的现象并非个例，在震惊之余，我们又是否应清晰地认识到这样一个道理：广泛交友的同时应该把握尺度，交友应深交，而不是酒桌饭局上的酒肉之友，只注重面子功夫，铸造“面子工程”，并非发自内心的，真诚地去交朋友。
诚然，并非是说广泛交友一定不好，只是应在扩广朋友圈的基础上，好好的经营一段关系，真诚地对待对方，而不是困在所谓的“朋友圈”内，一味地认为自己拥有着广泛人脉，而蒙蔽自己的双眼，落得孤身一人的下场。
“我将投身于时代的奔走，我将投身于时代的潮流，欢悦、痛苦、失败、成功我都不管。”
歌德有言如是。然躬逢盛事，葳蕤方兴，吾辈青年，智谋两合，跃身于时代洪流之时，当适度交友，正确地广泛交友，深交挚友，方可为彼此的人生挥毫浓墨重彩一笔！
圈子经营作文 篇3
握方寸之度，提社交之效
如今，随着信息技术的飞速发展，“圈子经营”“无效社交”逐渐泛滥，让人不厌其烦、不堪其扰，而溯其根源，这其实是人们过度地想要扩大社交、积累人脉所造成的。面对此种乱象，斯以为应握方寸之度，提社交之效。
孔子云“有朋自远方来，不亦乐乎？”回望历史，古人们也爱结交天下之士，积累人脉。然而，不难发现，古人并不过分在意人脉之数量。比起结数万无用之士，他们更愿意结少数有识之知音。君可见，伯牙因钟子期之死而不复鼓琴，白居易为纪念微之写下“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。由此可见人脉不在多，虽只有三两好友，可这样的人脉才是真实的，这样的感情才是深厚的。
反观当下，人们花费大量的时间扩大社交，积累人脉，看似一下子有那个有了许多好友，许多机会，令人艳羡，然而真正遇到危难之时，这一群好友中有几个能为他们两肋插刀？真正碰面之时，又有几个能直接说出姓名？恐怕寥寥无几。既如此，这样的社交便是无效的且过度的。花费大量精力，却收效甚微。
有人说，人脉就是机会，社交就是能力。诚然，人生路上，我们需要朋友的陪伴，社交能帮我们积累人脉，而一定的人脉能帮助我们获得更多机会。我们不能脱离社会，社交确实是必不可缺的能力。然而“日中则盈，月满则亏，物盛即衰”，凡是皆有度，若不能把握好分寸之度，不仅会造成事倍功半，消耗大量时间精力，低效无用，还可能功亏一篑，“竹篮打水一场空”。就如为树苗施肥时，适量的肥料可以促进树苗茁壮成长，然而过度的肥料反而会造成“烧苗”。“圈子经营”“无效社交”，其实就是过度的社交，用处不大，却让人困扰不堪，烦不胜烦。
社交本无害，但社交应有度。正如毛泽东先生所言“青年力量如初日，必将有夫偌大之世界，任重而道远。”身为新青年的我们，肩负重大使命，认真学习以报效祖国才是吾辈主要任务，不应花费过多时间做无效之社交，而应把握分寸之度，控制花费在社交上的时间和精力，提高社交的效率，集中精力努力学习，方能拥有健康有序的幸福人生。
生逢盛世，当不负盛世。吾辈青年应明吾辈之责，担时代之任，握方寸之度，提社交之效，负青天而适南冥，挂云帆而济沧海！
圈子经营作文 篇4
张弛有度，有效交往
信息的桥梁架起了世界，令你我交流再无地域偏远之难，但而今社会，如费孝通先生所谈：而今的社会已不是礼俗社会。但由于陌生人的增加，我们也面临一些令人苦恼的问题圈子经营，无效社交，现象频生，反而让人怀念以前那段“车马很慢，一生只到一地，一生只爱一人”的生活。
为解决这令人劳神伤心的问题，这仿佛只有点头之交的交往，我想，我们应慎结友，结益友，尊重友，方能让你免遭待友之苦。
好友无需多。若打开朋友的心灵账簿，扪心自问，是情多，还是钱多？很多的友好像都是建立在利益关系上而不是建立在相知相识，彼此欣赏的话，我想，你的世界便如那巍峨的大山，尽管顶替立地，直插云霄，但着大山之上是了无生机，死气沉沉的，就连你，也不愿多看去一眼。我想，交友的话，高山流水觅知音般，伯牙与钟子期一般纯粹，我只你意，你懂我心，相视一笑，便胜却千言万语，如遇流水，如沐春风般，令人乐在其中，而不知时间之流逝；若笑里藏刀，不如独行之轻快自由。
交友须得交益友。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”之境界在我看来变就是一种交友值最高境界。其中，无白丁在我看来是无无益之友，并非无平民之友。与思想有深度的朋友相交，你的精神之海也会变得深邃，变得深沉；与忧天下的人相交，你也会变得有怜悯心，将天下置于自己的臂膀之上，时时以圣心待天下人；与知识渊博的人交友，你的眼界也能被拓宽，被充实，逃离井底之蛙的险境，看得世界之辽阔，宇宙之静好，你便不会再为眼前的景致所轻易折服。与君子相交，诸如饮茶，清新而淡然，清芬自广散，而无娇媚意。
交友需得尊重友。尊重是交往的起点之地，若你将你的身段自以为高人一等，俯视他人，他人也是不会待你的斜觑于正眼的。如简爱所说，每个人的灵魂都是生而平等，没有人的灵魂是高于他人的。转视从前，率土之滨莫非王土，不平等地位也令战斗频发，而今，经过千百年先祖的努力，我们平等而自由的面对面相处，又有何理由将他人又拉回那阴暗的，被历史所遗弃落呢？故尊重友，以真心换真情，方才能跳出多友却又无友的尴尬境地。
与三两益友，漫步于烟火人间，此生也值矣。