出名是否要趁早议论文作文 篇1
平凡不是平庸
现今“眼球经济”盛行，不少人为趁早出名，获取“名利”，看不起踏实做事，老实做人的平凡，认为这是平庸。
俗话说“人怕出名猪怕壮”，一出名，也就成了众矢之的。这个出名，名是名利，而非名望。你看当红明星，名利双收，但若言行有污点立刻就被扒出，封杀，名望一落千丈。一不小心，名利的出头鸟就会倒在社会的枪口下。这是不平凡，这是祸水。
“趁早”一词概念模糊，这是多早呢？高中、初中、小学，甚至婴儿？就像上面说的，一旦出名，你便失去了许多自由，比平凡人更需小心。而这里的名是知名，为他人所知，就要关心自己的名望了，一呼百应与百呼无应，就差在名望上。若父母想让你趁早成名，你也许从出生就成了舆论的傀儡。
“眼球经济”既然与经济挂勾，就一定少不了金钱。那么，是名望提升带来了金钱，还是为了金钱去追名逐利？一群平凡的人，自以为走了不平凡的路，便自视清高，看不起他人的平凡路，笑其平庸。博人眼球，不过是为了钱与利，沦为饭后谈资。这样的出名长久不了，还自以为能掌握流量密码？你看韩信为刘邦做将，开始深得帝心，最终也落得个弓藏狗烹。聪明反被聪明误，成也流量，败也流量。
平庸，是无所事事，一事无成。而踏实做事，是中庸，是平凡。这些人混淆了平凡与平庸，或说不敢承认自己的平凡，要从网络上找出优越感。平凡未必不能出名，踏实做事老实做人也未必不能出名。樊锦诗修复壁画，大国工匠制造精密零件，袁隆平研发杂交水稻……他们都是先做事，后成名，成名者中更不乏收入百万的，稳定安宁。你也看到了，这不是平庸，这是热爱生活的平凡。出自 wwW.zuoWEnBA.nEt
这并不难，难的是人们不知从何而来的，无缘无故的攀比之心。每个人都有一技之长，只要在自己职分内刻苦努力，精细钻研，稳步提升，终能出人头地。否则，出名要么是昙花一现，要么是海市蜃楼。
不要害怕平凡，要敢于承认平凡，做平凡人，做平凡事，才会有平凡而幸福的生活。名应为名望，去追逐为民为国的利益。
平凡不是平庸，不是无能，而是透彻，是大能。
那浮光掠影般的眼球，去博什么？
出名是否要趁早议论文作文 篇2
撇心之浮浅，筑实干之基
如今，社会上盛行一种“眼球经济”，许多人打着“出名要趁早的旗号”以各种形式博人眼球。
“眼球经济”为什么能如此火爆？其原因便是人们审美心理的改变，人们更加喜欢碎片化、浅显化的内容，以此来博取一笑，缓解生活中的压力。于是便有了“耍猴”一词。所以，所谓“眼球经济”大可称之为小丑行为，只是冠以“经济”之名号，使之看起来高贵罢了。
俗话说“一个巴掌拍不响”，有了小丑，自然要有看客。所以人们审美心理的改变，体现的是人们认知的短浅。深入的思考少了，人们的精神财富也日趋减少。末了，也只能流于表面，观看小丑行为了。
由此可见，“眼球经济”具有短暂性，是流于表面的，事实亦是如此。网络上许多热语、口水歌，大多红极一时，但能被奉之为经典的却少之又少。原因何在？因为在历史的洪流中，这些“包装”在时间的长度面前，显得易碎而又微小，其中没有真材实学的问题便一览无余地暴露出来。
这便体现出真材实学的重要性，知识和思维的光芒是划破时空的。很多人总想一步登天，不甘泯于平凡，但没有一步一个脚印，便只能以浮夸掩盖内心的虚无。
所以我认为，追求实干才是解决诸如“眼球经济”一类问题的根源。
实干就是行动，一实抵百虚，王阳明说“知而不行只是未知。”这就说明行动和理论具有同等的地位，克洛克从擦好一张桌子做起，一步一步积累经验，才有如今的麦当劳；张瑞敏上任后带头砸掉质量有缺陷的冰箱，从头做起，才有如今的海尔集团。不妨设想一下，如果他们二人不从一件又一件事做起，而是整日构思自己的宏图大志，那么世上很可能少了一个麦当劳，少了一个海尔，因为这和纸上谈兵，痴人说梦无异，其实世上本无难事、大事，它们都是由一件又一件小事组成。凡成大事者必有勇气迈出解决第一件小事的一步，因为他深知，与其空坐，不如行动。
当然，实干不是蛮干，是巧干。“巧”并不是投机取巧，拈轻怕重，而是敢闯敢试，敢为人先，在学习工作中及时提炼行之有效的方法，找到捷径，往往能达到事半功倍的效果，相比于蛮干，如果说蛮干是众里寻他千百度的煎熬，那么巧干就是蓦然回首的惊喜，是对实干的升华，恰如那句俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”
发扬实干精神，在当下社会是担当的体现，以国家社会为己任，才不会在利益的纠缠中举步维艰，才能在纷杂的世界中独善其身，乃至以个人之躯改变世界。
出名是否要趁早议论文作文 篇3
欲速则不达
当今社会，社会上开始盛行一种“眼球经济”，以“自带滤镜”的荧幕为媒介，一味地博人眼球，追求名利。
随之便有人开始信奉“出名要趁早”，认为：踏踏实实做事是平庸，老老实实做人是无能。
俗话说：“人，就应当像‘人’字一样，永远向上而双脚踏地。”当我们看到他人的光鲜亮丽与功成名就时，心中难免会心生羡慕，想一步登天。但人生中的冒险有时是必要的，因为欲速则不达。
所谓的天才大多都是后天努力的结果，而那些不经意间的成功者有时会因太顺而忘乎所以，由于经验不足、不够稳重，又不愿付诸实际行动，而节节败退。
对于大多数人而言，比起投机取巧，踏实与付出才是成功的王道。成功没有捷径，无一不需要慢慢积累与沉淀经验。荀子曾说：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”“要趁早出名”只能尝到一时的甜头，耐心与毅力才是我们所需要追寻的。
因此，欲速则不达，要想收获成功的果实就要脚踏实地，在点滴中不断成长与积累。
“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”。不贪功之速成，就应“不以物喜，不以己悲”，追求稳适之道。一步一个脚印，迎接未来新的挑战。
著名画家梵高少时出身贫寒，穷困潦倒，常受人漠视，自己的“绘画梦”也屡遭嘲弄，但他仍选择脚踏实地付出汗水，直到死后才闻名世界。之所以他能成就一番，是由于他老实地做好自己所热爱的，心天杂念，并无一味地追求功名利禄。
万丈高楼由一砖一瓦构筑而成，稳稳地打好根基，而不是单薄的墙瓦。庄稼人知道挑水不能快跑，拔苗不能助长。蜗牛即使速度缓慢，但能稳当地向前爬去，所以尝到了最甜的葡蔺。
钱三强有言：“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无不是脚踏实地，努力攀登的结果。”我们应放下杂念，含得用时间与汗水去收获功劳。
就好像快走的人永远比慢走的人更容易摔倒，一个劲窜高的树苗容易折腰。人生也是如此，不在于走得多快，而在于走得稳当。
“路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的们史。”吉鸿昌的名言一针见血。
欲则不达，踏实才是成功的唯一的路径。唯有踏实，才能迎向未来。
出名是否要趁早议论文作文 篇4
踏实做事
当今社会盛行一种“眼球经济”是事实；有一些人信奉“出名要趁早”也是事实；更有许多人通过博眼球的方式取得成就，却也是事实。
于是有人感叹曰：“踏实做事是平庸，老实做事是无能。”
如果单据这一点现象而论，奥黛丽·赫本因为《罗马假日》中一个个华丽的转身博取了大众的眼球，年纪尚轻便一举成名，这不就是当今社会所追求的吗？可谁知，一个个转身背后是她多年苦练芭蕾的结果，是无数汗水踏实走出的结果。她更坚持“要想拥有自信的态度，请学习你不曾学习的知识”，不断学习，不断积累。如此看来赫本既受人“追求”又成了人们眼中的“平庸”，岂不自相矛盾吗？
更何况当今社会许多一时出名的人物他们凭借一时的潮流与风头，暂时博得了大家的关注，但当另一个风头激起时，他们又会被掩盖下去，失去大家的关注，难道这就是这个社会真正追求的吗？
因此，在光鲜艳丽的外表下，我们更应该要踏实做事。
踏实就是一步一个脚印，不追求一下子达到顶峰，也不惧怕困难的阻挠。
踏实做事，终会获得成功。塞约翰生曾说：“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。”钱学森于1955年终于重返祖国怀抱，在干燥、酷热和缺水的戈壁滩上反复考察，经过了许多个月的分析，最终造出了原子弹。面对外界的物质诱惑他无动于衷，那时科学就是他的唯一。假如他接受了物质诱惑，可能会在国外有一段比较好的发展，但一段时间后又会被新一批年轻人代替。正是他年复一年的积累与付出才使他最终开辟了属于自己的天地。可见踏实做事可能不会一下成名，它是一个将沙子一点点装入锥形瓶中的过程，“积薄而厚，聚少而为多”。当将它装满时你会发现另一番风景。
踏实做事不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子；踏实做事并不是好高骛远，孙楠曾经干过1000多个工种，数十年后才将甜美的歌声带给我们；踏实做事不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战，才开创蜀汉。
踏实做事是一段较为漫长的路程，正如康德所说：“既然我已经踏上这条道路，那么任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”只有抓住“踏实”二字，克服困难，才能做好每一件事。
出名是否要趁早议论文作文 篇5
莫知无用之用
人人皆知有用之用，而莫知无用之用。
——《庄子》
如今的社会，人们片面认为“出名要趁早”以此来“博人眼球”，将踏踏实实做事作为平庸，作为无能。而事实真的如此吗？正如庄子所说，人们都知道“有用之用”，却没有发现“无用之用”。这便是当今社会的通病，只注重于光彩的“流量明星”，博人眼球获得名利，却往往忽略了底层那群踏踏实实劳作的人们。
这种通病让人们产生误解。所以我认为踏踏实实的人不是无能，只是在暗地里默默付出，是“无用之用”。
为什么这么说呢？因为每一个脚踏实地、“无用之用”者不会失去希望。
正如周国平所言：“只要生存本能犹在，人在任何处境中都会为自己编织希望，哪怕是极可怜的希望。”生存是生物的本能，只要生命犹存，生命亦会继续焕发光彩。
在江西省的肿瘤医院旁，万佐成和熊庚香建立了“一元抗癌厨房”。人间烟火气，最抚凡人心。那些看似踏踏实实的事，也会让那些饱尝过生活敲打的人感到弥足珍贵。倘若他们没有一种帮助他人的真心，那么就不会建立如此一个厨房。
又如陈道明言“每一人都有自己的路。即使看不清前路，也要固执地走下去。”既然选择了远方，便只顾风雨兼程。所以踏踏实实做事的人用自己的希望描绘“无用之用”。
仅仅如此吗？不！脚踏实地、“无用之用”者，也为文化、国家和世界做出贡献。
当然现在，也不缺少这样的人。粤曲二代宗师白燕仔，育人为己任，年过古稀，依然不辞劳苦；滑雪运动员张嘉豪，没有团队支持，坚持自己梦想，征战国际赛事；20岁年轻人曹原，文章在《自然》中发表，阐述石墨烯在常温下超导现象……
这一个个平凡却又不甘平凡的人，正是因为他们默默奋斗，勇于求取，不慕名利，才在各个方面作出了贡献。正如梭罗所言“人们称赞并视为成功的那一种生活，其实不过是生活的一种。”
光彩亮丽并不是唯一的出路，功成名就只是片面的，只“知有用之用”“莫知无用之用”，追求名望与奉献才是我们真正探求的。
人须知无用之用方为大用。勇立时代潮头，摒弃浮躁之风，认准无用之用，心怀梦想，脚踏实地，挑起重担。年深日久，“无用”亦“有用”。
出名是否要趁早议论文作文 篇6
慎于出名重于笃行
浮躁的当今社会，人们以“博眼球”“早出名”的观念深入人心，而将“踏实做事”“老实做人”视为无能。
难道，“名”永远大于“行”吗？我想不是。
追命逐利的观念从古至今皆视为下品。古有魏晋竹林七贤，鄙弃功名，追逐内心的精神世界；现有国之重器的科研人员，不慕名利，潜心研究，不求外界的知名度，只为国家默默奉献。此等皆将名利放置身后，而把踏实致远视为重要。
难道出人投地之后，就一定拥有自己所期望的好结果吗？你且看，方仲永天生有才，却因急于出名落得“泯然众人也”；你且看，孔融因让梨让小孔融广为人知，但在拥有名气之后，却惨遭曹操的杀害；而你去看英国著名作家狄更斯，他脚踏实地，重于笃行，默默观察同城人各具特色的语言，这才能在《双城记》和《大卫·科波菲尔》之中，刻画出如马内特和米考伯这样具有世界影响力的人物。
以上皆说明了同一共性：人们不应当只追求浮华的名利，而应沉淀奋发，磨砺心志，一步步脚踏实地去追求和实现，奋楫扬帆。
若是不以名利为目标，慎于出名，顺其自然沉淀奋发，重于笃行，定有出彩之时。明朝著名心学家王阳明毕生追求“知行合一”。鸢飞戾天者，应收起自己心中那肤浅的名利之求，而为自己树立起远大崇高的理想，正如孟子所言：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”慎于出名，不应将虚华的名利过于看重，而应把它当做浮云，过如烟海的虚名“于我如浮云”，而视为目标的笃行却是可以促人前进的动力。可见，“慎于出名”此“名”，应视为名望等的目标，由此向前，这是其一。
其二何为？应像荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”以及老子言“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”那般，笃行而致远。
泱泱华夏，春秋千载。中国共产党自成立以来，以把中国建设为现代化强国为目标，皆行走在踏实的道路上。君可见，伟大领袖毛主席一生坚持走中国特色革命道路，带领中国人民站起来了；君亦见，高瞻远瞩的邓小平先生，立足中国实际创造性的开启了改革开放的历史征程，带领中国人民富起来了；君将见，踔厉奋发的习近平主席从我们党的自身国情出发，坚持以中国式现代化，不浮于虚名，不驰于空想，努力推进中华民族的伟大复兴，正带领中国人民强起来。
《周易》有言：“君子藏器于身，恃时而动。”作为新时代的青年，我们更应看淡名利，沉淀奋发，在时代的书页上留下浓墨重彩的一笔。
慎于出名，重于笃行，此乃吾辈行事的不二法门，吾辈必将沉淀奋发，方不负时代所托。