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提倡节约反对浪费演讲稿800字

2023-12-13 13:24:01 话题作文 打开翻译

提倡节约反对浪费演讲稿 篇1

弘扬新时代的节俭之风

鲍俐彤

各位朋友们:

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬新时代的节俭之风》。

《左传》有言:“俭,德之共也。”节俭是中华民族的传统美德,我们当弘扬新时代的节俭之风。

提倡节俭,是因为节俭是立身之本。从“俭约,所以彰其美也”,到“静以修身,俭以养德”,再到“俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人”……这些劝诫无不指向一个持家立业的朴素道理——唯俭者兴。而当今社会,更有清贫一生,却将研究所得赠作教育基金的卢永根院士,生活朴素,却致力于提升中国基础教育的香港富商田家炳等人,他们拒绝个人享受,一心回报社会,践行孟子所说的“达则兼济天下”,克己利他,彰显社会责任感。

提倡节俭,更是因为节俭可以使国家安定,社会和谐。在疫情当下,习总书记提出“要使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风”是有其道理的。民以食为天,得粮者得天下。粮食在任何时候都以独特的方式影响着国家的政治安全、经济发展和社会稳定,疫情中,更凸显出保障粮食安全的重要性。我国的粮食依赖进口,耕地有效面积正逐年减少。而在疫情当下,多个粮食出口国限制甚至关闭出口渠道,严格控制粮食出口。即使我国暂未出现粮食问题,我们也应该厉行节约,用全民节俭扎紧中国人的粮食口袋。

反观当下,有些不良商家打着“消费万岁”名义怂恿人们进行不理性消费,而“大胃王吃播”、千人宴、万人席等浪费现象更是触目惊心。苏轼曾感慨:“口腹之欲,何穷之有?”而王开岭的散文集《古典之殇》中,将铺张浪费、暴饮暴食的人称为“餮族”,以讽刺其不知节俭,胡吃海喝的丑态。当今这种“餮族”的行为不仅是对劳动的不尊重,对中华传统美德的践踏,更是对国家的不负责。

为什么会有这种不良现象出现呢?究其根源,是市场的自发性与西方腐朽的消费主义思想作祟。

那么,怎么能做到减少浪费,弘扬节俭呢?首先,个人要树立正确的消费观念,量入为出,适度消费。其次,商家应有社会责任感,引导消费者理性消费,而非一味的劝说其购买不必要的物品。最后,国家加强立法,将浪费关进制度的笼子里。

诚然,弘扬节俭之风值得提倡,但正所谓“日中则昃,月盈则亏”,节俭也应适度,过分节俭与吝啬并无分别。吴隐之卖狗嫁女,葛朗台家财万贯却一毛不拔,这些都是不可取的。过犹不及,这个道理在节俭上依然适用。

节俭不仅是为了个人的立身,小家的和美,更是为了万民的福祉,国家的稳定。让我们一起,弘扬新时代的节俭之风!

我的讲话完毕。谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇2

俭约以修身,节用以兴国

刘昭君

亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是“俭约以修身,节用以兴国”。如今社会中铺张浪费之风大行,在我们的校园里浪费粮食的现象也时有出现。针对这一不良之风,我想要在这里呼吁大家:让我们践行勤俭之道,砥砺个人品格,献力国家富强!

俭约早已镌刻在中华民族的精神血脉中,化作传统美德。《朱子家训》中有语“一粥一饭,当思来之不易。”《左传》言曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”无数的史载告诉着我们俭约节用的传统本是古已有之,而经过时间的磨蚀,它愈加熠熠生辉,以其独有的精神内涵装点着名族风骨的璀璨星空。且观齐桓公布衣素食,劝妇耕织,澄清朝野,励精图治,终纵横捭阖,成就霸业;而周厉王酿酒为池,悬肉为林,大兴土木,穷奢极欲,终兵败牧野,自焚于露台。历史的余烬仍诉说着俭则意志强,事业兴;奢则欲念昏,人生败。

俭约更已融入现代社会的行为要求中,变作时代号召。《人民日报》力斥“吃播”造成大量食物浪费之乱象,多级人大常委会出台政策管制餐饮浪费,习近平总书记再三强调“应让勤俭节约的传统在全社会蔚然成风”。以勤俭节约助力时代发展的号角已然吹响,新时代的祖国正向我们展扬俭约的旗帜。同学们,我们应当意识到,俭约可以其精神内涵磨砺个人品格,更有澎湃伟力可助国家发展,将宴安鸩毒的鲁莽浪涛化作国富民强的九曲委婉。同学们,须知滴滴涓流汇为波涛汹涌,点点星辉映出辉煌天穹。你我行一分勤俭,国家打赢脱贫攻坚战、端稳国民铁饭碗的步伐便更长一分坚毅;你我多一分浪费,则社会摒除铺张挥霍之风、沉湎物欲的铁拳便更受一分阻挠。

而观乎校园,如今食堂中食物浪费的现象屡见不鲜。所剩良多的饭菜被随意弃之垃圾桶,只余得食堂门口“取之有度,用之有节。按需取餐,杜绝浪费”的标语兀自寂寞。然而我们可曾知道,纵一农不耕,民有为之饥者,况此般触目惊心之浪费!我们随手丢弃的饭菜,便是彼端天涯有人求之不得的佳馔。

浪费之习在校园中如此泛滥,寻本探源,其折射出的是我们节俭意识的淡薄和忧患意识的匮乏。生于当今中国,优渥的生活条件使我们不知力穑艰辛,不念物力维艰。然而作为时代的接棒者,我们应当深知越是人到半山,船到中流,才越要警惕未富先奢的陷阱。当今中国的繁荣富强,不应当成为我们囿于太平幻象的借口,而当是提醒我们富强本自勤俭奋斗来的钟声。

同学们,习知了节俭的重要性、必要性以后,我们不能满足于做节俭的向往者,更当成为节俭的践行者,让节俭节约成为一种内化于心、外化于行的习惯与修养。面对佳肴美馔列于前,我们当保持理智,按需取餐;偶遇饭菜过量,我们应打包带走,留作下餐;眼见同学肆意浪费,我们更应与其沟通,劝其俭约节用。

诚然,一分浪费似小事。然目光放远,也一颗一粒总关情。一餐一饭,日积月累,也能成“绳锯木断,水滴石穿”之功。

同学们,让我们一起以俭约浇铸人格,以俭约响应国家号召!

我的发言到此结束,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇3

奢侈始速祸焉勤俭国泰民安

肖筱语

亲爱的听众朋友们:

大家好!习总书记在近日的讲话中提倡节俭树新风,又一次将粮食安全问题推上了风口浪尖。在我看来,无论何时都应该坚持勤俭节约的传统美德,因为奢侈始速祸焉,勤俭国泰民安。

勤俭节约,是中华民族千百年来能战胜内忧外患的重要原因。无论是“克勤于邦,克俭于家”的劝诫,还是“俭节则昌,淫佚则亡”的告诫,有关俭与奢的箴言,沉淀着历史的启迪,牵动着中国人对家风与国运的思考。从孔子的“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的幸福观,到老子“去甚,去奢,去泰”的思辨,再到毛泽东同志水以上的73个补丁,周恩来同志“一片菜叶抹碗底”的简朴,中国人民无不是凭借着传统美德而取得一项项胜利的。而新时代的我们更应恪守传统美德,争创新辉煌。

勤俭节约,更是中国屹立于世界民族之林长久不倒的坚强后盾。当今社会正处于百年未有之大变局,面对突如其来的新冠疫情和动荡不安的国际政治形势,我们更应坚持勤俭节约这一老祖宗留下来的传统美德,牢牢将饭碗握在自己手里。若一个国家无法将粮食主动权掌控在手,无异于将身躯放在断头台上——死路一条。粮食安全是科技发展的必要前提,粮食安全得不到保障,那一切发展战略都将是空中楼阁,纸上谈兵。优化粮食结构,保障粮食产出,才能保证中华民族经久不衰,愈发闪光。

而现实生活中,仍有人认识不到节俭的必要性,“大胃王”镜头前大吃镜头后催吐,“中国式宴席”上永远吃不完的菜盘层出不穷,为了面子丢了里子,此行差矣!君不见,烈日下多少农民挥汗如雨辛勤耕耘;君不见,非洲草原上每年仍有数以千万计的孩子每年因饥饿而死去;君不见,多少国家因粮食受制于人而被欺压,没有主权……

而他们之所以会有这样错误的认知,是因为他们的眼光太狭隘,没有认识到粮食安全不仅是小家要求,更是大国需要。节俭能提振精气神,为攻坚克难提供不竭动力。粮食安全也是国家主权的一部分,勤俭节约方得国泰民安。

提倡节俭并非抵制消费,而是强调科学的消费观念。朋友们,首先我们可以节下每一度电,珍惜每一粒米。其次,我们可以充分发挥二手市场的有效的资源再配置的作用,转化新旧动能。最后,我们要把节俭意识内化于心,外化于行。

常将有日思无日,莫待有时思无时。在这个脱贫攻坚的决胜时期,让我们携起手来,谱写青春新乐章,共创大国辉煌!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇4

以节俭为美

朱佳奕

先生们女士们:

大家好!孔子曰:“礼,与其奢也,宁俭。”从古至今,节俭一直是一种美德,是我们每个人都应学习和拥有的品质。

节俭是个人道德和文明的体现。从以前跟朋友们撸串时的超量点餐到如今半份菜品的出现,从以前宴会酒席大量的剩饭残羹到如今的光盘行动,节俭愈发得到人们的重视。将“粒粒皆辛苦”的美食一扫而光,口腹饱足的同时更彰显着节俭美德的光辉。

节俭是一种社会责任。朋友们,联合国已经发出预警,世界濒临50年来最严重的的粮食危机。纵使我国目前粮食足够,但是疫情来袭蝗灾在望,还需未雨绸缪、防患于未然呀!马卡连柯曾言:“任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。”节俭是社会文明发展的象征,更是每个人义不容辞的社会责任。

但是,也有人觉得生活富足,节俭与否并不重要。观当下,许多“大胃王”凭空而生,让美食视频变成猎奇表演。更有许多通过视频剪辑营造“大胃”假象,究其根源不过是在一场场流量厮杀中、在利益的漩涡中浪费食物、欺骗观众,将社会责任抛之脑后,与社会理念背道而驰。试想,在这个互联网时代,人们争先恐后效仿此举,再多粮食也经不起如此消耗浪费呀!世上尚有许多人为温饱所困,此时不节俭,更待何时。

从朱熹的“莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时”,到李商隐的“历贤前贤国与家,成由勤俭败由奢”,再到如今习主席倡导勤俭节约,节俭不仅是美德,更是每个人的社会责任,大势所趋。

《资治通鉴》中写到:“俭约,所以彰其美也。”那么我们应该如何使厉行节约,反对浪费在全社会蔚然成风呢?

从个人讲起。每个人的文明一小步是社会文明的一大步。点适量菜品、将剩余饭菜打包其实并不难,人人若能做到如此,那良好风气将传播至整个社会。从社会来讲,应大力宣传节俭好处,督促社会各界向人们传递正确观念,抵制浪费行为。“光盘行动”仍需继续和不断改善。于国家来讲,应在世界上做好节俭表率,大力支持节俭活动的开展,监督有关人员行事作风,做到节约的上行下效。

韦娜曾言:“最清晰的脚印,踩在最泥泞的路上。”诚然,要做到国家节俭非一蹴而就,但只要社会各界齐心协力,必能使厉行节约在全社会蔚然成风。

“一条路是桃花,一条路是雪。开满了桃花的路上云蒸霞蔚,前程似锦,由不得你不想往前。”希望在座每个人都能为社会、国家乃至世界的节俭出一份力,一起走向美好光辉未来。

我的发言到此结束。谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇5

浪费可耻节约光荣

边宸

亲爱的老师,同学们:

大家好!习近平主席在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》批示道:“大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。我认为:浪费可耻节约光荣。

勤俭节约是中华民族之魂。古人云:居安思危,戒奢以俭。远至汉朝,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉文帝生活十分节俭,衣食住行从简,号召百姓节约粮食,以身作则,汉朝迅速强盛起来,史称文景之治。近看新中国成立,周总理勤俭节约妇孺皆知。他一贯倡导勤俭建国,艰苦奋斗,要求一切招待必须是国货,必须节约朴素,切忌铺张华丽,有失革命精神和艰苦奋斗的作风。前辈用切身行动谆谆教导着我们,身为时代青年,更应让节俭成为你我身上最靓丽的底色,成为温暖不可弃的品德。

粮食安全是国家强盛之根基。居安思危,未雨绸缪。新中国经过几十年的努力,逐渐实现了由“吃不饱”到“吃得好”的转变,但作为世界上人口最多的国家,这片土地上每天有14亿人吃饭,这是我国需要直面的基本国情。节约粮食看似是日常生活中的小节,但全民节约意识能否树立,粮食生产方式能否转变,蕴含着现代文明理念,关系着国家现代化发展的奋斗目标能否实现。

如果人民食不果腹,谁来建设国家?如果人民饥火烧肠,谁来保家卫国?如果人民挨饿受冻,谁来实现中华民族伟大复兴?天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。为了让中国更加繁荣富强,我们更应勤俭节约。

然而在餐馆有人铺张浪费,在食堂剩饭剩菜令人触目惊心,在网络上某些吃播为了获取流量浪费粮食,非常令人!

为什么会出现这样的浪费的情况?究其根源是节约粮食浪费可耻的观念没有深入其心!

那么我们该如何做呢?

带头杜绝浪费,珍惜劳动成果。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。把勤俭节约、艰苦奋斗理念内化于心、外化于行,在家庭、在食堂、在餐馆,自觉做到合理饮食,实践“光盘行动”,拒绝“舌尖上的浪费”,做尊重劳动成果的示范者。

带头简朴俭约,弘扬传统美德。“俭,德之共也;侈,恶之大也”。大力弘扬勤俭节约的传统美德,自觉养成艰苦朴素的习惯,自觉节约一粒米、一滴水、一张纸、一度电等,力戒过度消费、奢侈浪费,做中华传统美德的传承者。

诚然,一时的山珍海味能让你回味无穷,但是真正能让我们精神富足的是勤俭节约的习惯。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。希望大家从今天起,从自己做起,争做节约粮食的先行者!我的演讲完毕,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇6

大道为至“俭”,百恶奢当先

吕嘉星

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是学生会主席xx,今天我演讲的题目是《大道为至“俭”,百恶奢当先》。早在千余年前,《左传》里就有了“俭,德之共也;侈,恶之大也”的至理名言。时至今日,我们依然要时刻谨记“俭”的宝贵精神,向一切浪费行为说“不”。

勤俭节约,是一个人精神道德修养的生动体现。诸葛亮的“静以修身,俭以养德”想必大家早已熟记于心。一味追求豪奢排场而丝毫不计浪费后果的行为,正映射了思想的愚昧和道德的缺失。只有思想道德都上升一个境界的人,才会懂得“细水长流”的节俭之道,为人处世也会耐心仔细,留有余地。因为节俭的精髓就在于克制与忍耐,按需取用,不放纵自己的欲望,而知晓适度为佳,足够就好。高尚的道德情操,就在这节俭的一点一滴中荟萃而成。

勤俭节约,更是一个国家,一个社会长治久安的不二法门。只有全社会都崇尚节俭之风,以节约为美,以浪费挥霍为耻,人心才能平实安定,不生贪欲之念,不长奢侈之风。这是民殷国富的重要基础,是天下长治的良策。当今世界,新冠疫情仍在肆虐,粮食危机的阴云也逐渐弥漫开来。虽然中国目前早已没有饥馑之虞,饔飧不继的年代亦尘封进了历史,但每年超过1000亿斤的粮食浪费量,也着实让人胆战心惊!高度发展的农业生产力绝对不是我们肆意挥霍,铺张浪费的“挡箭牌”,相反,只有在全社会形成居安思危、未雨绸缪的忧患意识,节约每一粒粮食,国家的粮食安全才会有最根本的思想保障。正如《尚书》所言:“克勤于邦,克俭于家”,社会的粮食安全,正凝聚在每个人的节俭意识中。

由此可见,厉行勤俭节约之道,本应为个人所敬仰,被社会所推崇。可是,反观当下,随意浪费,不知节俭的行为在我们身边却随处可见:校园食堂里堆积成山的剩饭剩菜白白被浪费丢弃,着实令人心痛。任这种丝毫不讲节制的奢靡之风盛行,后果不堪设想!

那么,究竟是什么助长了这种奢侈的歪风邪气呢?究其根源,还是一些同学内心缺乏“节俭惜福”的意识,认为自己的浪费行为无足轻重,不值一提。何其谬也!“雪崩来临时,没有一片雪花是无辜的”,践行勤俭节约之道,责任在于每一个人。勿以恶小而为之!

因此,我向大家提出几点建议:首先,端正态度,坚决杜绝浪费,将“勤俭节约重在一点一滴”的理念贯彻到生活中;其次,积极响应国家号召,身体力行,践行低碳生活新风尚,为构建低能耗社会献出力量;除此之外,对其他同学的浪费行为要坚决制止,及时指正,共同营造节约校园,构建节约社会。

诚然,推动节俭意识深入人心可能会是个漫长而艰难的过程,但只要我们携起手来,共同向浪费宣战,奢靡之风就必定会无所遁形!心若有志,无远弗届!

各位老师、同学们,让我们一起努力,戮力同心,抵制浪费,倡导节约新风尚!建设节约校园,构建节约社会。功成不必在我,功成必定有我!

我的发言到此结束,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇7

让节俭之美蔚然成风

陈啸

敬爱的老师,亲爱的同学们,

大家好!我是来自高三x班的xxx,今天我演讲的主题是“让节俭之美蔚然成风”。

时代的发展让人们摆脱饥饿,过上幸福生活,可有的人沉浸在物质的富足中,胡吃海喝,铺张浪费。我认为,要想填补新时代人们精神的空缺,还需倡行节俭之风。

节俭如歌,携精神修养悠然流传。“跳水女王”郭晶晶常与丈夫霍其刚现身于大排档,他们身在豪门,却不为穿着几十元的地摊货,过着勤俭的生活而羞耻,反而是当今农村举办的婚宴酒席,不惜到处借钱也要做的有“排面”,一桌子山珍海味,弃掷迤逦,亦不甚惜!在这个穷人“装富”,富人“装穷”的社会,接受着现代教育的我们,更应身体力行,展现现代青年的格局与修养,将节俭之歌传唱!

节俭更如石,保国家民生稳步发展。俗话说,“民以食为天”。中国实现了粮食自产,粮食支持条件得到明显改善,但这并不意味着粮食问题就此解决。洪涝,蝗灾等自然灾害频发,耕地面积逐年下降,都在时刻提醒着我们,厉行节俭,是国家发展的一道保障,更是人民挺过粮食危机的根本保证。清华大学的“半份餐”活动,“N-1”点餐模式,都在用行动诠释节俭的重要性。

反观如今的美国,每个大型超市的垃圾站都是流浪者们的“天堂”——大量的新鲜蔬果,未开封的面包饮料被随意丢弃,足以成为流浪者们取之不尽的维生物资,真是十分可惜!

究其根源,这些美国人民将节俭与否视为个人意愿,殊不知个人的节俭还会影响国家经济的发展。若是长此以往,一旦粮食危机来临,资源大量流失,后果将不堪设想!正因如此,勤俭节约,更是我们不可推卸的责任与义务。

那么,身为新时代的接班人,我们应该如何推行节俭之风呢?首先,吃水不忘挖井人,索取资源的同时,应当时刻谨记其来之不易,其次,我们不应沉溺在欲望的海洋,勤俭节约,更富足的精神,填补了内心的空洞。最重要的是,号召人人节俭,更是为国家的安危长远谋策,居安思危,方能临危不惧!

诚然,节俭之路漫且长,让节俭成为社会共识还需时间的积淀。不妨从你我做起,从现在做起,让节俭成为生活的常态!

“俭约,所以彰其美也。”让我们携手并进,让节俭之美蔚然成风!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇8

勤俭德小家,节约富大国

马欣雅

亲爱的同学们:

大家好!勤俭节约是中华民族的传统美德,为响应习总书记“遏制餐饮浪费”之号召,我在此发表演讲,主题为:勤俭德小家,节约富大国。

节约粮食,是个人优秀品德的体现,也能促进人的全面发展。人种粮,粮养人,一粒种子经春生、夏长、秋收、冬藏各个环节终变为口粮,是农民伯伯辛勤劳动的血汗。《资治通鉴》里讲:“俭约,所以彰其美也。”古有司马光写《训俭示集》独以俭素为美,今有习总书记提倡俭约新风尚。节约和勤俭是人类的两大名医,其不仅是一种待物之德,也是一种惜物谨身的精神修养之道,能引领着我们追求美好生活。

节约粮食,是守住国家生命线的保障,是国家富强的前提。洪范八政,食为政首。袁隆平爷爷曾说:“一粒粮食能够救一个国家,也可以绊倒一个国家。”这不是一句百无聊赖的空话,而是对过去的深刻总结,回顾历史,粮食安全几乎是所有农民起义的导火索,以其独特的方式影响一国的政治经济。今天,我们虽然告别了粮食短缺历史,但即使粮食丰收,也不能浪费糟蹋粮食。“囚其国家,去其无用之费,足以倍之。”是墨子写下的真理。唯有丰年不忘饥馑,珍惜每一粒粮食,才能保障国家的安全,从而使国家富强。

反观当下,“舌尖上的浪费”屡见不鲜——无论是各种不必要的“剩宴”,还是“大胃王吃播”,不论是要面子还是引流量,都呈现了一种丑陋的饮食观。窃以为,此可休矣。

为什么舌尖上的浪费屡禁不止,究其根源,是勤俭节约观念未深入人心,是人们未深刻理解粮食安全于大国之重,是无大局意识和危机意识的体现。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。崇尚节约无论对国家还是个人而言都是不可或缺的价值支柱。知道了这些,下一步该怎么办呢,我们该如何践行勤俭节约呢?以下是我的几点愚见:首先,未雨绸缪,始终树立节约意识和危机意识,拒绝铺张浪费,把勤俭节约理念内化于心、外化于行。其次,理性消费,从每一餐做起,广泛实践“N-1点餐模式”,不讲排场,剩菜打包,体现自己的文明素养,更有“面子”。最后作为新时代青年,应助力引导节约新美德,带动身边亲朋好友,“小朋友”提醒“大朋友”,形成勤俭节约的社会新风尚。

诚然,钱是自己的,粮是自个买的,但是铺张浪费食物糟蹋的不仅是你的物质财富,更会侵蚀民族精神大厦,腐蚀社会风气。“无论我们国家发展到什么水平,不论人们生活改善到什么地步,勤俭节约思想永远不能丢!”

手中有粮,心中不慌,兴节约之风,成勤俭之德,只有时时不忘节俭,居安思危,我们国家才能兴旺富强。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇9

扬节约之风,传勤俭之德

周强

亲爱的朋友们:

大家好!我是XX。《左传》有云:“俭,德之共也。”今天我演讲的主题是:“扬节约之风,传勤俭之德”。

节约是中华民族流传至今的良好美德。《资治通鉴》中说:“俭约,所以彰其美也。”在我国古代文人大儒看来,节约不仅仅是“节民力”,更是“敬自然”。汉文帝汉武帝勤俭节约,不兴土木,终造“文景之治”;隋文帝身为开国皇帝,从不接受奢侈华贵的礼品;明太祖贫苦出身,当上皇帝后却明令禁止上贡华贵贡品……节约这一良好美德是一代一代传承下来,融入中华民族最深厚的血脉之中的。因此,弘扬节约之风也是我们每个中华儿女应做的贡献。

勤俭更是我国新发展形势下的必然需求。我国虽然是粮食生产大国,在2023年生产了超过13200斤的粮食,但同时也是粮食消费大国,现在我国每年还会进口天量的粮食。习总书记指出:“要努力是厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”党和国家现在也在大力度推动勤俭节约力度,在日新月异的当代,勤俭应当是我们每个中国人,我们中国,我们中华民族应葆有的优秀品格,当勤俭节约艰苦奋斗成为我们真正践行的文化内核时,无论遇到什么困难我们都能共同克服。

反观当下,朋友们,你们是否因手中财富的增长而毫无顾忌地出外大餐,浪费许多粮食?现在有些人认为我们国家的经济飞速增长,自己浪费一点没有关系。大家试想,如果每个人都这么认为,那么全社会浪费的物质将会达到一个多么庞大的数字!这种行为是多么荒谬!

为什么会出现这样的情况呢?究其根源,我们不难发现,这是享乐主义在作祟。我并不认为享乐是错误的,但我们不能让享乐主义消磨了我们精神中艰苦奋斗、勤俭节约的精神。

朋友们,就如何厉行节约,我提出三点倡议:第一,如果共同出外用餐的人不多,请尽量点“半份菜”、“小份菜”,如果吃不完请务必打包,切忌浪费;第二,网购发达,物流飞快,请理性消费,坚持适度消费,不要让商家的优惠套路“套”住你,买无用的东西浪费资源和金钱;第三,如果您遇到铺张浪费的行为请敢于制止,遇到餐厅、食堂可能导致浪费的举措您也可以勇于提出建议。

诚然,勤俭节约艰苦奋斗远不如豪掷千金铺张浪费舒服,但只有勤俭节约才是中华民族崛起之道,只有艰苦奋斗才是熔铸于中华民族之魂中的精华。

苏轼有言:“口腹之欲,何穷之有?每加节俭,亦是惜福延寿之道。”希望大家厉行节约,我们携手共创中华民族新辉煌!

我的发言到此结束,谢谢大家。

提倡节约反对浪费演讲稿 篇10

让厉行勤俭节约蔚然成风

姚震易

尊敬的听众朋友们:

大家好!我今天演讲的题目是“让厉行勤俭节约蔚然成风”。

近日,习近平总书记批示道要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统。对此,我认为:我们要响应国家号召,厉行勤俭节约。

厉行节俭,不仅是我们国家的传统美德。《资治通鉴》有言:“俭约,所以彰其美也。”苏轼更感慨:“每加借鉴,亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲素为中国人反对,物尽其用素为中国人提倡。手中有粮,才能心中不慌。勤俭是我们的传家宝,更是我们国家生生不息的源泉和动力,什么时候都不能丢掉。从此刻开始,我们要珍惜盘中餐,让每一粒粮食物尽其用,让勤俭节约成为我们国家的一张亮丽名片。

厉行节俭,更是为了守住我们国家的生命线。古有管仲以粮食为筹码,兵不血刃使强大的楚国屈服;今有基辛格的名言“谁控制了粮食,谁就拥有了全世界”。粮食,永远是一个国家最重要的物资。当下,新冠疫情肆虐,国际粮食供应链受阻,维护粮食安全成为了一项艰巨的任务。勤俭兴则国家兴,在这样的特殊时刻,唯有居安思危,厉行节俭,将中国人的饭碗牢牢端在自己手中,方能节俭兴国,行稳致远。

反观当下,各种浪费现象仍经常发生,令人痛心。有的人为满足一时快感,大量购买不必要的商品,白白造成浪费;有的人为满足一时面子,不惜摆上满汉全席,造成的浪费触目惊心。他们的行为,无助于传承节俭美德,更无助于维护国家粮食安全。

为什么这些人敢于无所顾忌地浪费呢?究其根源,是因为他们只注意到社会生产力的发展,而抛弃了勤俭节约的优良传统。对于这种行为,我们要坚决抵制。

那么,身为普通公民的我们,应该如何厉行勤俭节约呢?首先,我们要响应国家的号召,充分认识到粮食的重要性和维护粮食安全的迫切性,将对勤俭节约的认识上升到国家的高度;其次,我们可以充分发挥主观能动性,探索并推出一系列如小份菜,N+1点餐制度等有利于减少浪费的实用方法;最后,我们更应该发动周围的人,抵制铺张浪费的行为,积极践行勤俭节约的新风尚,真正让“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的光荣传统内化于心,外见于行。

诚然,厉行勤俭节约不是一朝一夕的任务。但是,倘若人人都能行动起来,厉行节俭,则国家的复兴,可计日而待矣。

听众朋友们,让我们从现在开始,行动起来,让厉行勤俭节约蔚然成风吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

提倡节约反对浪费演讲稿 篇11

绝奢侈之气,扬节俭之风

吴心蕾

亲爱的朋友们:

大家好!今天我演讲的题目是“绝奢侈之气,扬节俭之风”。

随着社会的发展,“奢侈与节约”这一对关系正受到越来越多人的关注,今天就让我们聊聊这个话题。以我之见,应绝奢侈之气,扬节俭之风。

扬节俭之风,是健康生活的必然要求。

请诸位想象如下场景:主人家请客吃饭时心想:必须多点菜,可不能让客人瞧不起我!客人前来赴宴时心想:我得多吃点,给主人面子!相信这样一来各位都明了会出现主人破财,客人吃撑的结局,而“奢侈之气”正是始作俑者。面对琳琅满目的菜肴,客人不但心生无法尝尽的遗憾,而且还会产生吃撑的难受之感,有损健康,正应了苏轼那句“口腹之欲,何穷之有?每加节俭,亦是惜福延寿之道。”面对一只“光盘”,才能真正使我们身心舒畅,享受健康生活!

扬节俭之风,更是坚守国家的安全底线。

古语有言“洪范八政,食为政首。”粮食作为生活必需品,很早就掺入了政治因素。从孙坚的”三军未动,粮草先行”,到建国初期毛主席的“深挖洞,广积粮”,再到习总书记强调的“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上”。可见,无论是战争年代还是和平年代,粮食永远是一个军队,一个国家,一个民族必不可少的生活物资,更是最根本的国防资源。我国是一个人口众多,土地资源相对不足的国家。从中长期看,我国的粮食产需仍将维持紧平衡的态势,粮食浪费带来的资源浪费不可小觑。今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。这启示着我们:必须扬节俭之风,绷紧粮食安全之弦,推动节用裕民,节俭兴国。

反观当下,人之蔽甚矣!不少人本末倒置,把奢侈当作彰显自我价值的途径,把节俭当作可有可无的违心之举。这种风气任其蔓延,不仅浪费了社会资源,更有可能将国家推向危险的境地。

这种现象的出现,究其根源,是因为人们缺乏主见且节俭意识淡薄,这才走上了大兴奢侈这一岔路。

那么我们该如何做才能扬节俭之风?首先,我们要敢于向奢侈说不,从自我做起。其次,我们可以动员身边的家人朋友一起加入节俭的队伍,传递正确的价值观。最重要的是,我们要从本质上把握节俭的内涵,我们要清楚的明白,节俭不仅是一种品质修养,更关乎国家的前途命运。

诚然,断绝奢侈现象仍然任重道远,但只要我们从自己做起,我相信终有一天节约就会在全社会蔚然成风。

让我们共同响应习总书记的号召,绝奢侈之气,扬节俭之风!

我的演讲完毕,谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇12

弘扬新时代的节俭之风

鲍俐彤

各位朋友们:

大家好!今天我演讲的题目是“弘扬新时代的节俭之风”。

《左传》有言:“俭,德之共也。”节俭是中华民族的传统美德,我们当弘扬新时代的节俭之风。

提倡节俭,是因为节俭是处世立身之本。从“俭约,所以彰其美也”,到“静以修身,俭以养德”,再到“俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人”……这些劝诫无不指向一个持家立业的朴素道理——唯俭者兴。而当今社会,更有清贫一生,却将研究所得赠作教育基金的卢永根院士,生活朴素,却致力于提升中国基础教育的香港富商田家炳等人,他们拒绝个人享受,一心回报社会,践行孟子所说的“达则兼济天下”,克己利他,彰显社会责任感。

提倡节俭,更是因为节俭是国泰民安之本。在疫情当下,习总书记提出“要使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风”是有其道理的。民以食为天,得粮者得天下。粮食在任何时候都以独特的方式影响着国家的政治安全、经济发展和社会稳定,疫情中,更凸显出保障粮食安全的重要性。我国的粮食依赖进口,耕地有效面积正逐年减少。而在疫情当下,多个粮食出口国限制甚至关闭出口渠道,严格控制粮食出口。即使我国暂未出现粮食问题,我们也应该厉行节约,用全民节俭扎紧中国人的粮食口袋。

反观当下,有些不良商家打着“消费万岁”名义怂恿人们进行不理性消费,而“大胃王吃播”、千人宴、万人席等浪费现象更是触目惊心。苏轼曾感慨:“口腹之欲,何穷之有?”而王开岭的散文集《古典之殇》中,将铺张浪费、暴饮暴食的人称为“餮族”,以讽刺其不知节俭,胡吃海喝的丑态。当今这种“餮族”的行为不仅是对劳动的不尊重,对中华传统美德的践踏,更是对国家的不负责。

为什么会有这种不良现象出现呢?究其根源,是市场的自发性与西方腐朽的消费主义思想作祟。

那么,作为高中生的我们,应该怎么做呢?首先,要树立正确的消费观念,量入为出,适度消费。其次,要在生活中养成节俭的习惯。不论是随手关灯,或是吃饭“光盘”,都是日常中节俭的体现。切莫口中高呼节俭,生活依旧浪费。最后,要积极宣传节俭,以一人之节俭,带动千万人,万万人的节俭,让节俭节约在社会蔚然成风。

诚然,要根除奢靡之风仍面临着许多困难和阻力,但我坚信,只要我们从自己做起,从小事做起,成就节俭风尚将指日可待!

节俭不仅是为了个人的立身,小家的和美,更是为了万民的福祉,国家的稳定。让我们一起,弘扬新时代的节俭之风!

我的讲话完毕。谢谢大家!

提倡节约反对浪费演讲稿 篇13

倡导勤俭节约,践行时代新风

林晓欣

尊敬的来宾:

大家好!《左传》有言:“俭,德之共也;奢,恶之大也。”勤俭节约,从古至今都是中华民族所提倡的,针对这个话题,我演讲的主题是:倡导勤俭节约,践行时代新风。

我们之所以倡导勤俭节约,是因为它是我们中华民族的传统美德。无论是“俭节则昌,淫佚则亡。”的告诫,还是“克勤于邦,克俭于家。”的劝勉,有关俭与奢的箴言,都沉淀着历史的启迪。春秋著名的外交家季文子,穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件襄阳的衣服,每次外出,乘坐的马车也极为简单。毛泽东同志,睡衣上有73个补丁,周恩来同志坚持“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食,都诠释着节约的传统美德。

我们之间所以倡导勤俭节约,更是出于对我国粮食现状的考虑。当前,我国耕地面积在逐年减少,粮食产量虽在增加,但远远不能满足十四亿人口的需求,粮食安全始终是我国需要考虑与解决的历史性问题。何况,随着经济社会不断发展,人民的收入不断增加,铺张浪费的现象屡见不鲜,据估算,全国每年浪费的粮食的总量可供3。5亿人一年的需求!由此可见,节约粮食不应仅仅是个口号,而是每一个人都应该担负的责任。

反观当下,一些菜肴才吃了几口就被倒掉的现象时有发生,还有人认为请客吃饭,大操大办才有面子,菜点得多,酒上得足才有身份。这些做法与勤俭节约背道而驰,是节约观念的缺失,更是对农民辛苦劳动的漠视。

为什么在中华民族勤俭节约的优秀传统文化传承的过程中还会出现这样的现象呢?究其根源,是在物质资料不断丰富的今天,少了外力的推动,人们渐渐淡化了节俭的思想观念,追求所谓的排面与享受。

那么在新时代,我们该如何弘扬节俭之风呢?首先,要带头杜绝浪费,珍惜劳动成果,把勤俭节约,艰苦奋斗的理念内化于心,外化于行,在生活中做到合理饮食,践行光盘行动。其次,要坚持低碳生活,倡导文明新风,“取之有度,用之有节。”,抵制搞攀比,讲排场,做节俭生活的响应者。最后,要有忧患意识,增强家国情怀,居安思危,切忌未富先奢,身体力行,群策群力,切实落实节约粮食,爱惜粮食的要求。

诚然,我们仍需要一定的享受资料消费,但是只要我们适度消费,适度享受,树立正确、科学的消费观念,就一定能在享美好生活中助力国家粮食安全问题的解决。

听众朋友们,让我们行动起来,不弃微末,身体力行,成为节约粮食的践行者和倡导者,让勤俭节约在社会上蔚然成风!

我的演讲完毕,谢谢大家。

提倡节约反对浪费演讲稿 篇14

崇节俭之道,耻浪费之行

盛鹏

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是:崇节俭之道,耻浪费之行。

自古以来,中国人民崇尚节俭,反对穷奢极欲,暴殄天物,这一点相信从小就背着《悯农》长大的同学们深有体会,如今物质生活的富足并不意味着我们就可以将节俭的美德抛之脑后,我们应以俭行道,做新时代节俭思想的传承人与践行者。

俭之道,持之可以修己心,养己性。古有司马光以俭教子:“俭能立名成业,侈必随落自败。”,颜回不忍浪费食糊米,赢得美赞“贤哉,回也!”;今有马旭老人一生节俭,把毕生积蓄1000万元捐给家乡助学,周恩来住处俭朴,廉洁奉公,以正治国。同学们,古人和伟人都可如此勤俭节约,我们何尝不更该弃铺张浪费,倡节而俭之呢?

俭之道,持之可以兴国家,利万民。正如古语云:“俭,德之共也;奢,恶之大也。”“俭节则昌,淫佚则亡。”秦人对抢来的粮食,“亦不甚惜”,终落了个二世而亡的下场。据统计,我国每年浪费的粮食约3500万吨,这个数字接近中国粮食总产量的6%,试想,如果这些粮食能得到充分利用,那将对防范中国粮食安全是一个多么大的助力啊。同学们,我们要积极响应习总书记的号召,充分认识到确保中国粮食安全的重要性,树立节约光荣,浪费可耻的理念,养成吃多少做多少,光盘行动的习惯,为节俭美德在新时代中国成为时尚贡献自己的一份力量?

在市场经济下,消费被提倡和鼓励,但遗憾的是,一些人把浪费当消费,他们不但视节俭于无物,认为点的多是讲排场,剩的多是比阔气,甚至以浪费能拉动内需为名,堂而皇之的奢靡铺张,令人心痛。

他们之所以会有这种愚蠢思想和荒野行为,究其根源,是他们没有意识到粮食安全问题对中国的潜在威胁。

那么我们应如何做呢?

在饮食方面,根据自身的食量合理点餐,宁少勿多,在消费方面,按需消费,拒绝冲动消费,盲从消费。节俭涉及生活的方方面面,其中最重要的就是粮食方面,“民以食为天”,粮食安全问题事关国家安危,更是千千万万中国人的大事,今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响为我们敲响了警钟,要对粮食安全这一问题始终怀有危机意识。对粮食安全,我们要居安思危,警钟常鸣,吃饱饭的今天,不能忘记挨饿的昨天,要以清醒的头脑对待明天。

诚然,要做到习总书记所期待的,使厉行节约,反对浪费在全社会蔚然成风,我们还有很长的路要走,我国粮食问题的彻底解决也需要时间,但我坚信,只要我们人人心怀节俭之念,行节俭之为,这一天的到来不会太远。

同学们,节俭之风不可丢,浪费之行不可为,让我们携起手来,节以明志,俭以养德,居安思危,重视粮安,成为新时代节俭之风践行先锋!

我的演讲完毕,谢谢大家。

提倡节约反对浪费演讲稿 篇15

绷紧粮食安全之弦

许依凡

亲爱的听众朋友们:

大家好!今天我演讲的题目是《绷紧粮食安全之弦》。

根据此前有数据测算,我国每年仅在粮食储存、运输和加工环节造成的损失浪费就高达700亿斤,可供养约3。5亿人一年的需要。可见节约粮食,刻不容缓!

大兴勤俭节约之风是提升社会风气的必要措施。《左传》里讲:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”如果一个人从小养成勤俭节约的生活习惯,就会懂得自我约束,练就吃苦耐劳、不屈不挠的意志品质,成为一个敢于直面任何困难、迎接任何挑战的人。静以修身,俭以养德。青少年自小树立“浪费为耻、节约为荣”的理念,从思想认识上深化,在行为习惯中养成,无论对个人成长还是对良好社会风气形成,都大有裨益。

大兴勤俭节约之风更是确保国家粮食安全的重要保障。粮食安全和能源安全是国家的生命线,中国人民的饭碗任何时候都要牢牢握在自己手上。袁隆平曾说:“一粒粮食能够救一个国家,也可以绊倒一个国家!”这不是一句百无聊赖的空话,也不是一句杞人忧天的废话。我国作为世界上第一人口大国,人口逐年增加的同时,耕地面积正在逐年减少,粮食主要还是依赖进口。这次新冠疫情全球爆发,许多农业出口大国纷纷限制农业出口以保障自身国家安全,这足以说明依靠粮食进口保障自身国家的粮食安全是万万不可的。

反观当下,仍有不少青少年不解,认为在物质生活优越的今天,弘扬节俭、节约粮食毫无必要,在餐桌上不点个“满汉全席”就是抠门的表现。

是什么造成这样的错误观念?究其根源,是不明白节约背后体现的个人品质和家国情怀。珍惜粮食,才能真正体会风物之美,持之以恒营造浪费可耻节约为荣的新风尚,才能让我们的小康之路更平坦更健康。

为响应习近平总书记向全国提出的“在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围”,我们能做些什么呢。首先,在一日三餐中尽可能做到爱惜粮食,不剩饭。其次,是倡导健康饮食,合理点餐。最后,是培养理性消费,不攀比的正确消费观。

诚然,随着国家经济的高速发展,人们不再需要勒紧裤腰带生活,但我们仍需弘扬勤俭节约精神,绷紧粮食安全之弦。以此迎接“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点。

亲爱的朋友们,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”节约粮食是弘扬中华民族勤俭节约传统美德的重要举措,也是保障国家粮食安全的迫切需要。厉行节约粮食,刻不容缓!

我的演讲完毕,谢谢大家。

提倡节约反对浪费演讲稿 篇16

聚一朝节约之风铸万古勤俭之德

姜逸凡

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!我是XX,今天,我演讲的题目是《聚一朝节约之风,铸万古勤俭之德》

以节约之行反哺自身美德。左传有云:“俭,德之共也,侈,恶之大也。”勤俭持家这一优秀的传统文化基因,早已深深根植于我们血肉之中。古有宋濂一肩明月,成为大学土后仍保持旧时清贫节俭之气;后有周恩来两袖清风,衣衫破洞不扔只补,见微知著;今有无数老人以不息为本,积纸盒,纳塑料瓶,主张一水多用,提倡回收换新。勤俭节约这种品德,经千年颠沛而魂魄不散,历万种磨难而历久弥坚,我们在今人身上看见旧时美德,他们也以行动展现于此。

以勤俭之风助力社会成长。节俭于自身,是一种美德,于社会,则是一份向心力。“冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月。”今日个人的节俭之行以“尘雾“荧烛”之姿,减轻社会负担,成就低碳环保之风。倘若人人熟知“俭养德”,深诣绿色环保之道,则何愁温室效应,何虑”城市热岛”。疫情之下,节约已成为一种政策。习近平总书记强调“节约粮食更关乎人民生活幸福和国家长治久安”,我国每年耕地面积不断减少,而疫情下,中国无法同往常进口粮食。“仓凛实而知礼仪,衣食足而知荣辱。”倘若我们现在仍选择浪费,那么因饥饿而产生的暴动,混乱会频频爆发,彼时,国不国矣!

反观当下,消费主义盛行,商家大肆宣扬“购买是获得快乐的最佳方式”云云,其言不缪乎?为了获得更多利益,不惜将个人价值进行曲解,将购物奉为快乐真皋,其良知安在哉?”高明”的营销手段,使人们购买许多不必要的东西,造成更多浪费,由此观之,人之心蔽甚矣。

那些罔顾“量入为出,勤俭持家”这种基本消费观的人,究其根源,是将个人利益凌架社会效益之上,搬弄是非,人心不古。

那么,我们应如何节俭呢?首光,应秉持量入为出。吃饭时提倡“光盘“,购物时根据自身需求而不是促销活动购买商品。其次,应学习节俭习惯。我们可学习老一辈人存纸箱等的习惯,那些纸箱或许卖不了几个钱,但可以成为一物多用的开端。最重要的是,应有颗节约资源的心。外面的水龙头坏了,我们顺手关上,举手之劳间,勤俭的美德就会无意外显。

诚然,勤俭之路漫漫,路上高呼奢侈之人重重,但只要你从小事做起,坚持下去,定如《西游记》所言“只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。”

流水不腐,户枢不蠹。我相信今日一朝节约之风定能铸明日万古勤俭之德!

我的发言完毕,谢谢大家!

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