谈友谊议论文 篇1
“疾风知劲草，患难见真情。”
长久一来，这句格言清晰地印在我的脑海中。这不是一个抽象的概念，它是一句发自肺腑的深切问候，是一张淡雅的贺卡，是一封远方的来信，是雨中为我撑起的一把伞，是危难之中向我伸出的一双双热情的手，是流露在心间的爱………… 朋友，在成功的时候很难分辨真假，而在逆境中却显而易见。生活本来是平凡的，我们也许没有时间在生死攸关的时候考验友谊的机会，但仔细想想，真正的友谊也不正是渗透在每一件微不足道的小事中吗?
友谊，是要经受得起时间的考验，真正的友谊只有在这种严峻的考验中才能显示出它的珍贵意义。革命导师马克思和他夫人燕妮，以及和恩格斯之间的伟大友谊，不就是在漫长的岁月和艰苦的斗争中产生的吗?年轻美貌的燕妮不顾一切和一个贫穷的大学生——马克思结婚。为此，许多资产阶级的报纸费尽心机地对马克思和燕妮漫骂，诽谤。就在这一片的反对声中，燕妮和马克思坚定不移的参加了革命活动。在艰苦的日子里，燕妮对马克思不离不弃，是马克思的亲密战友，贤妻良母。而恩格斯在马克思一家贫困潦倒的时候慷慨解囊，伸出了援助之手。他还曾经三改遗嘱，让家人把他的遗产送给马克思的子女们……
难道真正的友谊，真正的朋友不应该是这样的吗?
生活中总会有些坎坷遭遇，总会有困难挫折，而当我失落，郁闷时，是谁静静地聆听我的诉说，然后娓娓道来，清泉般的话语流进我的心田?是朋友!当我遇到烦恼，伤心的事而啜泣时，是谁默默的递上一块“心相印”纸巾?是朋友!有了你真诚的友情，苦闷，忧愁早已烟消云散。
友谊是严肃的，她像一块洁白无瑕的玉石，不允许任何人玷污她，只有珍惜，保卫她的人，才能得到真正的友谊。在未来的日子里，这友谊会越来越浓郁，让我感到世界越来越美好!
谈友谊议论文 篇2
亚里士多德曾经说过：友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。这“同一灵魂”到底指什么?什么才是真正的友谊呢?
看看革命导师马克思和恩格斯吧。恩格斯为了从经济上接济马克思一家，以保证马克思安心从事革命理论的研究，宁愿放弃自己的理论研究，去纺织公司做他十分厌恶的生意。马克思逝世后，63岁高龄的恩格斯毅然放下手头《自然辩证法》一书的写作，克服视力的衰退带来的不便，用10年的时间完成了亡友的遗著——《资本论》。
这就是友谊，这就是举世公认的友谊。友谊如蓝天对白云、对小鸟的慈爱，如大地对山川、对河流的接纳。它是真挚的关怀，是心灵的慰藉，是爱心的互换，是一道永不消失的风景。
生活中不能没有朋友。朋友会与你一起飞翔，去接受风雨的洗礼，去迎接困难的挑战，去播种美好的希望，去寻觅人生的真谛。毛泽东在长沙求学初期，是个言语不多、喜欢独处的青年，但他非常重视友谊。他认识到，要担负起救国救民的重任，必须有志同道合的朋友。为此，他发了一个征友启事，与何叔衡、蔡和森等建立起珍贵的友谊。“人的生活离不开友谊”，这是马克思说过的话。他还告诉我们：要得到真正的友谊并不容易。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。苏格拉底也说过：不要靠馈赠来获得一个朋友。你必须贡献你真挚的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的信任。
真诚，是打开心灵窗户的钥匙，是联结友谊的纽带。对朋友慷慨相助，才算真诚;替他人设身处地思量，才算真诚。真诚，代表着爱心，代表着友谊。
只有真诚，才能使友谊更加深厚。三国时期，吕岱与徐原是好朋友。一次，吕岱犯了过失，徐原不客气地批评了他。有人便到吕岱处非议徐原，挑拨关系，可吕岱说：“这正是我尊重徐原的地方。”徐原死后，吕岱悲伤地说：“从今以后，我还能从哪里听到自己的过失呢?”当年鲁迅与成仿吾化论敌为战友的故事更是被后人传为佳话。
寻求友谊，需明辨是非。宋代程颢告诉我们：好正道则正人至，好邪道则邪人至。交朋友，还需分清谁是以道义互相砒砺、有过失互相规劝的畏友，谁是生死相交的密友，谁是遇利争夺、遇难逃脱的贼友。看来，要寻求真正的友谊并不容易。它需要以真诚作基石，以直率坦诚作支架，以智慧明辨作砖瓦，这样，友谊的大厦才可以建立。友谊，是一盏明灯，照亮了多少颗仿徨无助的心;友谊，是人生道路上的同行者，陪伴你共渡难关。
友谊是一笔珍贵的财富，我们一定要珍惜它，让它陪伴我们走完人生的旅途。
谈友谊议论文 篇3
“友谊”这个字眼在我心中是很纯洁的，它的上面不能染上一丝的污垢，因为真正的友谊毕竟给我们带来了许多妙不可言的感觉。
当你失败的时候，朋友会第一个伸出手，拉你走出困境，让你的心情逐渐转好。朋友是肯定会安慰你，鼓舞你，支持你的，因为在他(她)们看来，你们二人就像一个人，你难过，他也难过。但是，他(她)们的表现方式却不一定是一样的，或许，他(她)们会拼命的讲笑话，逗你开心;或许，他(她)们会默默的走在旁边，替你长吁短叹，帮你分忧解难;或许，他(她)们会不动声色的远远的跟在你后面，皱着眉头看着你，让你一个人冷静一下。不管他(她)们是如何表示的，他(她)们都只有一个目标，让你的心情好起来。所以你不能误以为他(她)们幸灾乐祸、虚情假意、冷漠无情，不然，他(她)们岂不是太冤枉了么?
同样在你得志的时候，首先向你祝贺的还是朋友，他(她)们会为你开心，为你欢乐，为你笑。但是他们不会一味的捧着你，当你骄傲的时候，朋友会来提醒你，帮你一步一步的走下骄傲的高云头，以免你狠狠的摔了下来。试问，这个时候你能说他(她)们是羡慕你，嫉妒你吗?如果他(她)们那么真诚的笑脸都被你误会的话，那我也只能说你是“身在福中不知福”了。
现在我经常听见有的同学叹息：我的身边没有一个朋友!我的朋友都好虚伪!我真的和“友谊”无缘吗?我好渴望友谊!我想，听了他们的话，你可能为他(她)们而伤心，其实在我看来，他们说出了这种话，就已经证明了他们根本不懂如何得到友谊，说确切一点，他们根本的不知道什么是友谊!真正的“友谊”是一株小小的幼苗，只要双方精心的呵护，这株小苗才能逐渐的生根、发芽，慢慢的长大，而不只是口头上说“我要维护友谊!”等，如果是这样，我想那棵小苗会很快的夭折的!我认为经常把“友谊”挂在嘴边的人，是不懂友谊的，也是得不到真正的友谊的!
所以，朋友，拥有友谊是一份幸福，一定要把握住这份属于你自己的幸福，只要在心中默默的珍惜它就行了，请记住，一定要精心的守护它，不要让它逝去，相信你会拥有更多的好朋友，得到更多的快乐!
谈友谊议论文 篇4
春和日丽,邀三五佳友聚集一堂,高谈阔论,畅妤襟怀,不失为一乐事。
物以类聚,人以群分。没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品位过友谊。投机者鄙视友谊，视其为手中交换的筹码：自私着躲避友谊，视之为感情的累赘：冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊：真诚者珍惜友谊，用来扬起人声的风帆。
千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己?何人堪称知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣，理想，还能敞开肺腑，真心以待。好比管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，并不是定下众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通。若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，因音律而成为挚交，千古留传。
寻觅朋友是一难，维系朋友是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理!”如果把朋友当趁任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个：“义”字。提炼出“肝胆相照”：一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义“字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会倾刻萎谢。”原则是友谊的标尺，维系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一快晶莹的水晶，一不小心便会香消玉殒，即使修复，也难光洁如昨。友谊是真挚的付出，而不是索取，古有刎 颈之叫，用生命去换友谊，视之高于一切。
得当的寻觅，经营，维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是没好的，珍贵的。对其最佳的注释莫过于鲁迅的“人生得一知己寻矣，斯世当以同怀视之。”
友谊地久天长。
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