寻找君子的足迹作文 篇1
人们都说君子兰，是花中君子花中贵族的称号，我就有株君子兰，是我在花卉市场买来的，亭亭玉立的“身材”，深受养花爱好者的喜爱。
人们一看到君子兰，一定会评价霸气、高雅。我的君子兰也一样，一片片密密麻麻的大叶子整整齐齐地排列着，就像一个个大扇子，一片片叶子挨挤挤，像一对对好朋友，手拉手，很亲密，一阵风吹过，君子兰的叶子上下摆动，就好像一边跳舞一边和我打招呼说："你好呀！"风停啦，君子兰又变回了笔直地站在那里一动不动了。仔细一瞧，上面还有一个个露珠，如同美丽的水晶一样晶莹，透明。
再看看君子兰，有大有小，千姿百态，妙趣横生。大得像“皇帝”一样受人尊敬，就连蝴蝶和蜻蜓都来给皇帝上供。小得像“百姓”一样，平静地过着生活，有的是站着，有的是躺着，还有的是坐着，干什么的都有。
君子兰的花更是百看不厌，有的是一个小花苞，含苞欲放，等待长大。还有的只开了一半，花蕊在花瓣里睡觉，很舒服，像个睡美人。有的已经张开了笑脸，好像在说：“你看我多好看呀！来欣赏我吧！”君子兰的叶子和花朵成为了好朋友，很友好。
君子兰的性格和别的花全都不一样，它喜欢高雅，让人们欣赏它的`美丽如同“百亿富豪”一样，很骄傲、娇艳，可以装点室内，不管是放在室外还是客厅，它都具有很好的观赏作用。它还能吸收掉房间里的二氧化碳，释放出来氧气，可以让室内的环境更好更清新。
君子兰有着高雅的姿态，它有碧绿挺秀的叶，有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬勃向上的精神。
君子兰不像梅花那样艳丽，也不像兰花那样小巧，它是高雅的亭亭玉立的君子兰，开花不仅美丽，还可以让人心情愉悦。我喜爱君子兰，喜爱它高雅的风格，喜爱它亭亭玉立的姿态。
寻找君子的足迹作文 篇2
我惊讶地停下了脚步。
校园五环的使君子，开得轰轰烈烈。远望，那一簇簇花就好似波澜起伏的海洋，从白到淡粉，粉又到玫红，深深浅浅，渐变着，交替着。我不由得向操场走去，走进这之前不曾留意的世界。阳光下，使君子欢笑着，一朵朵点缀着绿叶，白的如钻石，粉的如水晶，红的如珊瑚，在翻滚，在闪闪放光，如一位少女在欢快舞蹈。我情不自禁地走到五环下，发现使君子一团团拥抱着，看上去就像一只只锦绣球，紧紧挨着。我走近一个花球，想伸出手抚摸它，一只蜜蜂冲出来，在花球上舞蹈，我只好后退一步，却又发现一只七星瓢虫爬在叶子上睡觉，蝴蝶在花球之间忙碌，我不由得感叹这是它们的世界。
我离开花与昆虫的世界，在五环附近游走，惊讶的发现，在向阳的地方，使君子开得是那样的'灿烂，而在没有阳光的地方，便相对沉闷了。无论开在哪里，它们花芽都往上长，颤颤浑浑地托起一个个小小的花与花苞，那粉嫩嫩的花瓣，虽弱小，却透出一种坚强。风刮过，使君子摇摇欲坠，可又顽强地不愿意落下。一朵朵小花聚拢成花球，越加顽强，与风儿抗争。
我心中感慨万千，这使君子，不正如我们吗？永远朝阳，永远努力向上游冲去，永远那么顽强。我坐在五环旁，一面沉思，又一面看着使君子。想到它们的弱小，无法主宰一切，可又顽强抵抗着一次次的风雨。而我们，年少的我们，是否应该坚强面对一切？
使君子这旺盛的生命力让我佩服，而在这背后，又有多少困阻。虽不曾被人注意，不被人所呵护，甚至连我，每天回校的我，也差点忽略它们的存在。可它们依旧生长——长芽、开花、凋落，一切有序不混乱。人如使君子，即使无人关注无人呵护，可心中有希望，终究会开出自己的花！
我漫步于操场，闻着清香的花，心中一片希望……
寻找君子的足迹作文 篇3
玉树以临风，风飘以吹衣；处乱之不惊，临威之不移。君子，是佩剑束冠，穿行于古今之中的掌灯之人，举灯而立，站成了一条，绵延万代，且看那古旧的灯盏，彰显着他应有的重量。
庄子为灯。他独树一帜，一片乘物以游心的天空。在他烟波浩淼的天空之中，我们找到了一种心与天地的和谐。在天地不言其大美，四时不议其明法，不说成理的谦和中，我们找到了心与心交融的通道。庄子所谓的谬幽之言，崖之辞，真正为我们了谦和之。庄子为灯，谦和之灯。
司马迁为灯。他辱负重，着自己的目标，他真正的做到了“外化而内不化”，这是他的目标，也是他的。中国式的死观，一者是屈原，二者便是他。一种不死。他内不化，因为着自己的理想，他把生命的重心放在了一卷卷竹骨之上，让它们述说着自己的与不甘。司马迁自称大屈，可他也是不屈。因为他的挫难，使得他能更自在的燃烧理想并义无反顾。司马迁为灯，坚定之灯。
屈原为灯。名家曾曰：“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。确实，面对国破，山河依旧。士大夫的心痛之又痛，不做逃兵，不做遗臣，只好让这逝去的理想携着江浪带走自己，让自己凝固在时局之中，沉淀在江底的沙泥之下。于是，他高着，伤心欲绝。投江的那一刻，因血液的迸溅，他生命中的那盏灯被熊熊燃起，烧成一片天空。屈原为我们引亮了的基。屈原为灯，之灯。
李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼，他的罗带空持于双手，那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的'凄凉，梧桐不解人情，恨、怨、悔，他的末生被三字所着，殷红一片。不堪回首南国满城飞絮，只有今朝千里江山冷，后主的心怎能不碎。然，只因为这些恨与怨、悔与痛，才造就了这个文字的奇才，不然，他只能是那个酒恶拈花嗅的。也许塞翁失马焉知非福，他惨烈的痛与死，换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯，掌一盏之灯。李煜为灯，之灯。
君子，是千年之中沉淀下来的一种色彩，他们种种，只为掌灯，为后人掌灯。是的，君子为灯，了千万。
寻找君子的足迹作文 篇4
我家阳台上有一株碧绿的君子兰，一有空闲我就给它浇水、施肥、擦拭叶片。
君子兰现在已经有十八片长而宽厚的叶片，左右两侧各九片，隔一段时间新的叶片就会从根茎中间抽出剑锋似的叶子，叶子刚长出时薄而淡绿，昂着头立在根茎中间，长过几天后才会靠在左侧或者右侧 生长。它的根茎短而粗，叶鞘互相套叠在一起，一片挨一片地向上生长，别看君子兰的叶片现在这么规整，有个别叶片刚长出来时可不是这样的，它在生长的过程中，不按叶子哥哥的队形排列，而是像 一个调皮的小娃娃一样专门站在队形的外侧。这时侯妈妈就会拿一个小夹子，用一个小纸片包住新叶子和它下面的叶子，用小夹子固定住，让它站在队列中去，妈妈总是一边夹一边告诉我：君子兰新长 的叶子也像小朋友一样，如果不加以管制，就会疯长，现在妈妈把叶子固定住，是让它往这个方向生长，过几天，这片叶子就会和哥哥们一样站在整齐的队列中了。
在我和妈妈的精心养护下，君子兰抽出了花箭，它刚长出来的时候，小小的、嫩嫩的、淡淡的、扁扁的夹在叶子中间，如果你不拨开叶子仔细看，根本发现不了。过几天，箭柄慢慢地长高、长宽，头顶 上的花苞被嫩绿的花衣包括着，只露出一点点淡绿的小小的花苞头。又过了几天。箭柄长得高出了叶子，花苞也挣脱了花衣的束缚，一个个翠绿色椭圆形的花苞露了出来，我数了数，有十六个花苞呢。 妈妈告诉我：君子兰在花期的时候，如果用啤酒浇灌，它的`花就会更加鲜艳、硕大。（真是君子兰啊，像君子一样，爱喝酒啊）
我按妈妈说的，一天给它浇啤酒、隔天给它喝茶叶，过了几天，一朵美丽的君子兰就怒放了，它有六片花瓣，花瓣上部是淡淡的橙红色，下部是嫩黄的，六根黄色的花蕊在花瓣围成的舞池中跳着欢快的 舞蹈，围着这朵盛开的君子兰的几个含苞欲放的花苞也急不可待了。我想，明天就会有一个热闹的花会召开。
多么高贵而质朴的君子兰啊，我要学习它团结奋斗、无私奉献的精神！
寻找君子的足迹作文 篇5
君子，有所为，有所不为，古往今来，君子早已成为修养的代名词，一个有修养的人才算是一个真正的君子，而善行正是修养的外在表现。
何谓善行？于国，于民，于家，有所为，有所不为。翻开历史的长卷，我寻找君子的足迹。
他，在国家面临危机的时刻挺身而出，曰：“王必无人，臣请奉璧往使。”他用自己的智慧与胆识拯救了臣民免于战争之灾，在强秦面前，他不辱使命，实现了完璧归赵的诺言，在他怒发冲冠的时刻，在他廷叱秦王的时刻，他做到了“有所为”，于国，免于战乱；于民，免于流离；于家，免于败亡。
他用自己的身躯做赌注，只为内心的修养，只为坚定的信念，他不愿让自己的国家受马蹄践踏，他不愿让自己国家的百姓饱受战火与流离之苦，他是真正的`君子。
他，在国家受到侮辱的时刻没有善罢甘休，渑池之会，秦王戏弄赵王，让赵王为自己弹曲，王之辱，乃国之耻，在这一时刻，他挺身而出，瞪视秦王，抛出一句铿锵有力的话语：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”用自己的胆识再次让秦王退步，终不让秦国凌驾于赵国之上。
他的胆识让人敬佩，那是头破血流的代价啊，在强秦面前，他没有丝毫的畏怯，他做到了有所为。于国，不受欺侮；于民，不受谤言；于家，不受怨气，他才是真正的君子。
他面对廉颇的恶言，没有抱怨，没有恨意，常称病，不愿与廉颇计较，面对门客的抱怨与责备，他没有发怒，而是好言相劝，因为在他的心中只有一个信念：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”
这是何等的胸襟，这胸襟不但感动了廉颇，也感动了自叹不如的今人，终有廉颇的负荆请罪，历史上留下了两人终成刎颈之交的美谈。
他用自己的谦让换取了一场不必要的朝廷之争，他做到了有所不为，于国，文武共保国家；于民，免受纷争之苦；于家，成为千古美谈，他才是真正的君子。
他，就是蔺相如。他，让我见识了一个真正的君子，一个真正有修养的人。
寻找君子的足迹作文 篇6
君子，这个词语似乎一直以来都是一种高尚的称呼，一直以来大多是用来形容男子的。但是，只要女子达到了标准，也一样是被称为君子的。君子经常都是拥有着某种美德的，那么究竟是什么样的君子美德让大家如此推崇呢?
君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的.夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人;不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子在我心里，就是一种永恒的光辉的形象，是民族的骄傲，国家的骄傲，永远的英雄。我向往君子，我希望所有人都拥有君子般美德，人人都是君子。
寻找君子的足迹作文 篇7
家中摆着几盆“深沉”的君子兰。它们摸起来光滑细腻，整体形状呈扇形，叶片边缘圆滑，而表面却又棱角分明。远远望去，仿佛是一把折扇。一年四季，君子兰总穿着翠绿色的“皮衣”，浑身上下处处散发出一种稳重的气息。
《爱莲说》中说到：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子这也。”但我认为，真正的君子是“君子兰”。
君子兰不常开花，家中这几盆，自我有记忆以来也没有开过几次。每到春夏之际，公园里、田野里，一大片一大片甚至连名字都叫不上的花都竞相开放、争妍斗艳，仿佛忍了一个冬天，要将能量全部释放出来似的。君子兰却不然，无论何时，它们带给我的都是一个深沉、稳重的形象。花枝招展、含苞欲放的鲜花虽令人眼前一亮，但君子兰那深沉的美却更令人为之震撼。君子兰开花与别的花是不同的，君子兰的花通常从“折扇”的底部顶出一个小花苞，然后从“折扇”的边缘探出头来，渐渐长高，最后开放。但令我不解的是：别的花朵都恨不得将自己所有的成就都展现在人们面前，而君子兰却好像并不想炫耀，“偷偷摸摸”的展现着自己的美，不想让别人看见，自己努力了那么长时间，终于有了丰收的硕果，开出了美丽的花朵，却不想让别人知道，这到底是为什么呢？我无法理解。同时，我又不禁想起了我们身边那些踏踏实实的、谦虚的人。
那些人具有着君子兰所拥有的高尚品质，默默无闻、任劳任怨，作着自己的本职工作，一点一滴踏踏实实的为社会做着自己力所能及的'贡献，有了成果也从不骄傲、从不炫耀，只是谦虚、深沉的为了自己而“绽放”，从不在意他人的夸耀，只是默默地，默默地……
君子兰乃花中之“君子”，而我们要学习的不正是“君子”的高尚品质，要做的不正是像君子兰那样的人么？
家中的君子兰仍然保持着它们那无比“深沉”的美，而它们也时刻熏陶着我，时刻提醒着我，带给我极其宝贵的精神财富。
寻找君子的足迹作文 篇8
古人云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”也许每个人都有自己定义的“君子”，尽管他们不够伟大，不够有才，但他们是我们心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心怀天下，忧国忧民的人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹容纳着天下的忧愁，天下的`欢乐。他心怀天下，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”的屈原，尽管自己身处险境，蒙受冤屈，但仍心怀国家安危。怎不算“君子”呢？“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”的刘禹锡，感叹国运的哀威，希望统治者能与前车之鉴，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？
我眼中的“君子”是启迪人们，感化人们的人。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，让我们明白道路漫漫长远，知识永无止境，需要我们去探索，这才是“君子”。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅，让那些麻木的人们在沉默中奋勇反抗，永不屈服，这才是“君子”。“温故而知新，可以为师矣”的孔子，让我们不断的从复习中获得新的知识，提高自身的才能。这才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁达的人。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，这难道不是“君子”吗？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，年老鬓白的他，仍有一腔抱负，豪情让人佩服，这难道不是“君子”吗？
古人如此，现在的我们也毫不逊色。任长霞兢兢业业，恪守尽职，怎不算“君子”？张海迪创造奇迹，感动人们，怎不算“君子”？霍金，李丽挑战命运，永不言败，怎不算“君子”？邰丽华用“千手观音”向我们诠释坚强，诠释生命的美好，怎不算“君子”？
有堂堂正正的品行，有心怀天下，忧国忧民的胸怀，有教育启迪人们的哲理，有豪情壮志的豁达人生观，有着坚强，永不言败的信念，才我眼中的“君子”。
寻找君子的足迹作文 篇9
亲爱的弟弟：
最近还好吗？
上次你来信，说你想当一名君子，问我什么样的人才是真正的君子，于是，我陷入了沉思
当我想到苏东坡，他不是拣尽寒枝终不愿栖的寒鸦，也不是经历十年痛苦一场的痴汉，他举杯邀明月，他抛开世人对他的韬光养晦，游戏笔墨的期望，他独上高楼，虽然注定要受到官场和文坛一同泼来的污水，但他用自己的光芒刺痛了那些习惯了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了历史的许愿，他让我懂得了在黑暗中也要坚守自己的精神家园。
弟弟，我觉得不与世俗同流合污的苏轼是君子。
一片竹林，一阵清风，一杯浊酒，一把素琴，嵇康不贪恋富贵，毅然选着放弃做官。在那黑暗的社会，小人当道，这一举动，使那些小人蠢蠢欲动，他们纷纷在皇帝面前谗言，而那昏庸的皇帝竟然相信这些不着边际的话，赐死嵇康。在死神的面前，他不惊，不怕，不惧。唯一担心的是——《广陵散》的`失传，于是，在死期将至时，他吹出一曲《广陵散》，吹到了历史的长河中，吹痛了小人的眼睛，更吹伤了百姓的心。
弟弟，我觉得嵇康用淡定和从容来演绎君子
“美好的事物，如果不能拥有，就让她快乐”在《巴黎圣母院》中，卡西莫多用自己那颗善良的心为我们展现了君子的胸怀；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”在《三国演义》中，诸葛亮不辜负刘备三顾茅庐的心愿，为刘家江山奉献出自己的一身，一篇《出师表》感动无数人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在《岳阳楼记》中，范仲淹的忧国忧民让我们佩服。
弟弟，我觉得，心胸宽广的人是君子。
君子是“不为五斗米折腰”的陶渊明；君子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白；君子是“一片冰心在玉壶”的王昌龄；君子是“人身自古谁无死，留取丹心照汉清的”文天祥；君子是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；君子是。
弟弟，希望看完我这封信侯，你能悟出君子的真谛。然后，做一个堂堂正正的男子汉，一个真真正正的君子。
姐姐
某年某月某日
寻找君子的足迹作文 篇10
我家的君子兰长了已有6年。今年春节前夕，妈妈兴奋地告诉我：“君子兰有花骨朵儿了！”话一出口，全家人马上围到花盆前，仔细端详着它。真的！在那只有6公分宽绿叶的中央，夹着一簇水灵灵的花骨朵儿。我高兴极了，这可是我第一次看君子兰开花呀。
这以后，我每天都要在盆前驻足，自己观察它的生长过程。它的每一个细微变化都令我欣喜不已。有一天，我忽然发现，原来这些花骨朵儿生在一根扁扁的茎上。看着那花茎一天天伸长，花骨朵儿也一天天长大，仔细一数，有22个呢！这时我的心里别提多高兴了。
终于，在元宵节那天，第一朵花开了。它开在花茎的正中央，显得格外悦目。橘黄色的花瓣均匀地分布排列着，里面伸出了6个雄蕊和一个雌蕊。刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的邪苞苞”，点缀在花丝上，使花儿愈发显得娇嫩美丽，惹人怜爱了。几天以后，花儿陆续又开了几朵。我发现，第一朵花的花蕊萎蔫了，邪苞苞”打开了，呈现出黄色的'粉。这下花儿更美丽了，还显出一股成熟的韵味。
又十几天过去了，花儿开得更多更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有邪苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。
我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助；我更希望，我们的人民能紧密团结，齐心协力，共同奋斗。这样，祖国的腾飞就会指日可待了！
寻找君子的足迹作文 篇11
母亲酷爱养花，我也因此常去花店买花。
这一次母亲让我带回一盆君子兰。不知怎的，我对这盆普普通通的君子兰情有独钟。可能是因为它挺拔的身躯，可能是因为它散发的幽香，还有可能因为它骨子里长青不衰的精神。
看似一小盆，却有着十足的'份量。它并不娇贵，无论多久没给它浇水，它依然能挺立如初。论模样，它比不过牡丹；论品格，更没人在意。但它什么也不管，独自散发自己的光芒，它就如同一颗躲起来的星星，没有人去发掘，没人在意。但那些人却浑然不知躲起来的星星也会努力散发光芒。我想，这可能就是它被称为花中四君子之一的原因吧！默默无闻却傲然挺立，朴实无华却万古长青。
我并不知道有多少植物能带来春天，但我知道兰一定行。因为在银装素裹的冬天，我亲眼看见那春天的绿色在白色世界的衬托下显得更加富有勃勃生机。当时正在写作业的我不禁一下子怦然心动，原来家里也会有春天，它使我相信只要心里的春天还在，春天就不会走远。古往今来，有多少文人墨客在闲暇之余，看到兰，便铺一张纸，磨一碟墨，驾一支笔，酝一下神，绘其形揭其神。张学良曾为兰作诗花中真君子，风姿寄高雅，足以见得其心中的喜爱了。另外清代的郑板桥也写道身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。这不正是写君子兰它无谓世俗与尘埃，挺立依旧，默默无闻的一身傲骨吗？
君子兰虽然没有牡丹的雍容华贵，也没有梅惹人怜爱，但它从不攀比，从不盛气凌人，只是默默的给我们带来了一年四季的生机，春夏秋冬的绿色。再一次看见君子兰，再一次看它那万古长青的绿，再一次体味到它的傲然挺立，令我心生敬意。
又见君子兰，它给我带来的不仅有精神品格，更教会了我抱怨身处黑暗，不如提灯前行。
寻找君子的足迹作文 篇12
近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉，与祖父论及古今为人之道，祖父教导道：“为人要为君子”，而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上，思考何为君子，却又难下定义，竟然辗转难眠，于是想起了村头的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，带上门出去了。
去荷池的路是一条曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加阴森了，我掂量着寻个安静的地方深思，便撞着胆走过去了，到了荷池边。
荷池被大树环绕着，今夜适值望日，满月高挂，月光照得大树蓊蓊郁郁的，池边只有我一个人，安静的'让人能听见心跳声，这片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛开之季，我纵目望去，在洒满月光的池塘里，零星的点缀这些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的；如碧天的星星，又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之名句，今日适逢此佳景，何不游目骋怀？
此时风更大了，大概是风的表演，几片云把月亮罩住了，大地便一片朦胧了。我俯身池边，朦胧的月光下，本就洁白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般诱人，我分外心动，便想折些荷花把弄，刚欲迈步，方知面前是深可没人的淤泥，便只好作罢，暗暗叹息。
我叹息着直起身子，如古之圣贤酾酒临风般立在池边，纵观荷池，在微风中月光下，朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，风中夹杂着荷花的香味，在微微湿润的空气中酝酿着，带来阵阵沁人心脾的清香，如百年老酒开坛般让人陶醉......
我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染，君可远观却不可把玩，我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我忽地茅塞顿开，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。
呵，荷花，我眼中的君子。
寻找君子的足迹作文 篇13
做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界！
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
“君子慎独”还是一种对自己的.审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个高尚之人！
寻找君子的足迹作文 篇14
漫步在实验中学的校园，书香扑鼻，树木芬芳，每一处都充满着文化的气息，身为实验中学的一名学生，我要在这里做一名堂堂正正的君子。
在我们校园有一颗巨大的石头上面写着文脉儿子，而这文脉的来源，可谓是令人感慨啊，它正是二月河老先生所写，经过重重艰辛拓印上去的。而石头后面刻着碑文，这碑文里记录了学校长达300年的悠久历史。
要做文脉当之无愧的传承人，让自己的所作所为无愧于文脉之称，无愧于脚下这块有着文脉的教育圣地。
花中君子——梅、兰、竹、菊，它们虽为植物，但它们身上所有的高尚品质，可能是有些人追求一生也达不到的，岁寒三友——松、竹、梅，它们傲骨迎风，挺霜而立，可精神！每当看到学校中那象征着常青不老的松，象征着君子之道的竹，象征着冰清玉洁的'美，我都会想到我要向他们学习，做一个有坚持不懈品质的君子。
校园里有着一棵高大的银杏树，记得孔子杏坛讲学，收弟子三千，授六艺之学。进而把杏坛作为孔子兴教的象征。“十年树木，百年树人。”我们也要做一个有学问的人。
君子是什么？君子是一个包含诸多美好品质的词汇，如温和严肃，才德兼备，心胸开阔，意志坚毅，见利思义等，而品德不仅展现在人前，更体现在人后。然后我们要以君子标准要求自己，成就自己璀璨的人生。
朱自清的文章，论做作里有这样一句话，还有一些人面前老爱论诗文，仿佛天生他一副雅骨头，像这种装君子的人，一般都是人前君子，人后就不知道是什么样子的，孔子说，君子无所争，必也射乎。及让而升下而已，其中也君子。讲了一则关别人值得一学习，二则观自己的自行思考，内心是一个人学习和成长的关键。
做一名君子需要具备很多美好而高尚的品质，虽然我现在并不是人君子，但我一定可以成为一名君子在这里校园里做一名堂堂正正的君子。
寻找君子的足迹作文 篇15
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”深秋时节，寒气逼人。在百花凋零时，惟有秋菊盈园，傲霜怒放，高洁清雅，给秋日的大地增添了勃勃生机，真是“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”在这段日子里，那大而纯白的“雪山春晓”，那富丽堂皇的“绿牡丹”，那浓妆淡抹的“赛西施”，那意境悠远的“高山流水”……无一不色彩纷呈、千姿百态地展现在世人眼前。
菊花，“色、香、姿、韵”四绝皆备，变化无穷。高者丈余，矮不足尺；花大者如盘，小者如纽扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端庄如明月高悬，或素雅如墨菏绽放；或矫健如惊龙腾空，或飘逸如飞天其舞……
“雪山春晓”的茎粗壮挺拔，叶子肥厚稠密，呈墨绿色，边上带有软软的锯齿，微微地向下垂着。花朵很大，花瓣儿纯白，宽宽的，大大的，扁扁的，这属于单瓣。它们错落有致地点缀在一起，互相映衬，宛如那连绵起伏的雪山，洁白、神秘、纯洁无暇，让人难以捉摸。花蕊隐隐约约地从花瓣中透出来，淡金色，仿佛雪山春日的.第一抹明快的阳光，透出了春季清晨的生机。凑上前去闻一闻，还有一股淡淡的清香味儿呢！
“绿牡丹”呈扁球状，花瓣短而直，属于管瓣，环抱在一起，把中间的花蕊盖住了，一簇一簇的，聚成一个芍药花型整个花朵，绿得晶莹剔透，绿得清脆欲滴，更显出一份和平与安详。它的枝条绿色粗壮，叶子的形状极不规则。绿牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的优点于一身，是不可多得的名贵品种。
菊花是我国传统的十大名花之一，气韵高洁。“寒花已开尽，菊蕊独盈枝”和“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”是菊花最可贵的品质。“予谓菊，花中隐逸者也。”可见菊花不染尘俗，集天地真气、日月精华。于是，便有了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的名句。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
寻找君子的足迹作文 篇16
君当如竹，风过不折，雨过不浊，不争平生之荣辱，愿付辉煌于一瞬。
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的'光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢杀人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
寻找君子的足迹作文 篇17
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质。他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。中华民族的英雄有很多，它们都是经历过风风雨雨的，毫不退缩，毫无惧色！它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的之一！
是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄－－她是盛开的`兰花，人间的圣洁之花。兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？
竹子有着不屈不饶的精神。竹子的里面其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗？它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗？
我赞美菊花。菊花虽没有玫瑰那醉人的芬芳，却在秋天的寒风里笑得那么灿烂；它虽没有牡丹那样高贵的血统，却依然活得那么潇洒。它的叶子像极了饱受沧桑的老人的脸，一道道皱纹中蕴藏着许许多多的故事。菊花自古就是诗人赞美的对象。战国时期的爱国诗人屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英。”晋代陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不都显出了菊花君子般的气质吗？
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了！
寻找君子的足迹作文 篇18
人生什么事最值得忧虑呢？老吗？不是。病吗？不是。贫吗？死吗？都不是。我说人生最值得忧虑的事，莫过于身上背着一种未来的责任。
孔子云：“君子有终身之忧。”为什么这么说呢？其实，君子有终身的忧虑，也不过是来源于君子身上的种种责任。
因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；他常常把这种种责任来揽在身上，肩头上的担子，从来没有放下的时节。
或说得通俗一些，就好比一个团体，你在团体的地位越高，要担的责任也就越多，承受的压力也就越大，虽然这忧虑不小，但尽了责任后的欢喜也就越大。
相反，你在团体的地位越低，要担的责任也就越少，承受的压力也就越小，尽责任后的欢喜也就越小。
然而，君子身上的责任却不会间断，责任不停，也就代表着忧虑不停，所以孔子说：“君子有终生之忧。”
范仲淹也曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是呀！在天下忧虑之前先忧虑，在天下娱乐之后再娱乐。这说的不就是“君子有终生之忧”的那种人吗？
君子身上的忧虑是不可逃避的，每一天都有应该做的事，若没做或没做完，那种忧虑岂不是要翻倍的压在肩头上吗？想逃也逃不到哪去。
这份责任你若是不干了，放弃了，那岂不是自投苦海吗？为什么呢？因为你要是燃气这份责任，岂不是再也无法回头再做？岂不是再也无法弥补自己的过错了吗？岂不是再也无法丢掉这巨大的.忧虑了吗？
“责任”“忧虑”就好像人生的每一场“绝症”你若不及时地把它们处理掉，他们就永远的缠着你，永远的成为你人生的“拦路虎”，无法“对症下药”，它们会成为你永生的“后悔”。
要说做一个君子的最难之处，莫不过与那绳上的“终身之忧”。
要说那君子，那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说那是一辈子的痛苦，但是他日日尽责任，更日日在那苦中的真乐。
寻找君子的足迹作文 篇19
春节前，丁阿姨从桐柏山回来，送给妈妈一束兰花。早就听说兰花是花中君子，所以我就很好奇地凑上去看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台的花盆里了。
我后来再也没有注意过这盆兰花，它默默地在我家阳台上待了几个月。直到前几天，爸爸突然喊道：“兰花要开了！”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回到家，就闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过盛开的兰花，它竟然是绿色的`，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花蕊。白色的花蕊点缀着紫红色的星星点点，里面还有两根绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的花香，真让人陶醉呀！
可是我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子的呢？妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变自己的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬！”妈妈点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，怡然自得地含芳。”是呀，兰花之所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。
寻找君子的足迹作文 篇20
古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？
君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。
君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的辉煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的'君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。