第1篇：我心中的圣地—西藏作文
“旅客们，我们的飞机即将要降落，请系好安全带……”飞机开始降落了，我们已经看见了许许多多的山顶露在云朵上面，好像正在迎接着我们的到来，我的心“咚咚”地跳着兴奋极了，真希望现在就能下飞机欣赏着外婆这些老一辈所说的人间天堂——西藏。
我们已经看到地面了，离地面越来越近了，已经看到机场了，突然，“碰”地一声，飞机着地了，奔跑在跑道上，好像也十分兴奋，正在给这里的一切景物打招呼呢！我也已经开始坐不住了，真想现在马上就冲出去，与这美丽的大自然拥抱，欢唱。
好不容易等到飞机停，我便冲了出去，刚一奔下飞机，就感到有一股冷气袭来，使我不禁缩起了脖子，尽管来之前已经做好了准备，但是这里的气候还是给我来了一个措手不及。但这还是削弱不了我对这里自然风光的好奇心。我像一匹恶狼似的东张西望，渴望的找着出口。当我看到出口外的风景平淡如常时，眼中的亮光一下子暗淡下来。走出机场，远处，迎接我们的.主人已经在那里向我们热情地招手，一丝笑容又回到了我的脸上，主人给我们献上哈达，我们礼貌地接受了，接着她带领我们上了一辆面包车。
车子出了机场，载着我们来到了公路上看到这风景我的眼前又亮了起来，这里山连着山，根本看不到一点儿空隙，在车里四处张望，周围都是山，它们像一位位巨人，把我们围绕在中间，欢迎我们的到来。云朵像一个个柔软又香甜的棉花糖，挂在碧蓝碧蓝的天上。这云朵的位置妙得出奇，不上不下偏偏就在山顶，白白的云朵好像给这些大山戴上了雪白的帽子！很是可爱。山上长满了翠绿的小草一大群的牛羊在山上津津有味地吃草，这时用望远镜来观察它们是再好不过的了，西藏的羊特别肥，当它正面对着你时你会觉得它好似一个球！胖嘟嘟的很是可爱，使我有一种想咬一口的冲动，这也怪不得狼这种食肉动物在即使有藏獒的时候也会大胆的进攻了。西藏的牛只有一个品种但却是众牛中的精品——牦牛。它们的毛很长，外表看起来温顺，但实际性格却很暴躁，我通过望远镜看到了两头牦牛因一些草互相打闹的情景，它们将角顶向对方，互相顶来顶去，不分上下，而放牧的人却在一边的太阳底下睡大觉，根本不管它们，多么有趣惬意的生活呀！乍一看，蓝天底下的高山，牛羊与放牧的人群，组成了一幅美丽的风景画。这幅风景画出自世界著名的画家——大自然。
第2篇：我心中的圣地—西藏作文
我听说，西藏的草很茂盛，一眼望不到边；那里的星星很大很亮，因为那里是世界的最高处；那里的人心地很纯洁很纯洁，你说什么他们都会信。所以，人们称那里是世界上唯一的一块净土......但是当我来到西藏时，发现现在的西藏并不是我心中的模样......
当我初来到时，看见西藏的草并不是相连的，而是这边一块，那边一块，十分不漂亮。我摇了摇头，叹了口气，眼前的一切，都是当年毛主席的一个错误的决定：西藏虽大，但我们以前却不加以利用，现在可要开发了。毛主席可知道，虽然得到了西藏的一小部分资源，但却使原来就不好的空气变得更加浑浊。用人类的健康交换享受，这是多么不值得啊。现在人们又去倡导多植树，多种草，才能有清新的空气了？是，这样确实可以补偿一些以前作了错误选择的代价，但是亡羊补牢已经晚了，因为，人们心目中的圣地——西藏的“风吹草低见牛羊”“绿草如茵”这样的美景已经差不多被毁掉了！想到着，我的心情由悲哀变成了愤怒。我换了个方向观察，发现了一群可爱的、皮毛像雪一样白的羊。但因为草不多，那些抢不到食物的小羊羔，都饿得“咩咩”直叫。真是城门失火，殃及池鱼啊。当时我真想拍下照片，给人们看看他们造了多大的错误。
向天望去，一声低沉的雷声传到耳边，接着是一道闪电“噼里啪啦”地劈了下来。不多时，一场冰冷的雨淅淅沥沥地下了起来。看来是老天也愤怒了，降下一场神雨洗刷人们的心灵啊
我想。我们一家见有雨，就跑向了一个像帽子一样的蒙古包。
西藏的人热情地迎接了我们，还给我们吃了丰盛的食物。我们真高兴的时候，一个喝醉的人酒后吐真言：“兄弟，你不是英国的吧？是的话我们可不欢迎你哦。”“啊？我们怎么会是英国人？”爸爸惊讶地说到。唉，自从那次英国来征讨西藏后，连心地纯洁的西藏人也开始对外来人提心吊胆了，造孽啊，造孽。我遥遥头，悲伤地想到。苍天啊，这到底是为什么啊！！！
到了晚上，天空像被黑墨水渲染过一样黑。我抱着最后的希望去看一看，到底，西藏的星星是不是名副其实。
我走到蒙古包外，在草地上躺着，抬头望。我的眼睛一亮，西藏的星星特别大特别亮果然是名不虚传的。那柔和的银色光芒照得我都陶醉了。
看着星星，我仿佛想到了什么。
第3篇：我心中的圣地—西藏作文
想去西藏是在很久以前的想法了，好长，好长的时间过去仍然坚持着。
想去拜一拜文成公主的像，去布达拉宫看看那红白之间似乎有着那亘古不变的魔力，深深的刺入我的心中，我是那么渴望。想去看看那茫无边际的草原荒漠，草原上有马儿飞奔，有牛羊慢步，有悠闲自在地牧人，游走在来来回回的生畜中，身着只有一个袖子厚重皮袄，腰间佩着腰刀，脖子上带着木头制的饰品。这还不算华丽的打扮，如果要想看啊！就应该去集市上。
不知是看了哪本书，也是有许多记着关于西藏之事的书，都有写一个女的一身饰品，至少要10几万，生活好一点的要100多万，甚至几百万的，饰物。这是一个天价，我以前并不相信女人带着几十万至几百万的饰品会不俗，当我看了大量的记录片，报纸，杂志的时候，我否认了我的想法，她们不俗，甚至超凡脱俗，我没想过，在当今21世纪有人会把红发编成辫子，垂在腰际。头上有金制的珠子连成一串，像帘子似的一条条收拢在后面。头上顶了个球球，在阳光的照耀下闪着光。脖子上带着不同种类不同样式的项链，衬托着红色布衫外面罩着绿色布袄，显然，绿色和红色相配是俗色的，但在她们身上并未体现相反的人以赏心悦目之感。脚上踩着一双藏族传统的鞭子，如美丽的仙子一般对你说一句“扎西得勒”那可是件美差。「 wWW.ZuoWENBA.Net 」
当然我想去西藏，还有另一个原因。西藏胜传“佛教”，我是不信佛的，可我爷爷信。说白点我爷是个固执的人。每年春节的时候都要我在“佛爷”面前行跪拜礼，但爷的性子上来谁也拦不住，这让我对佛教感兴趣的事是第二天，就得到通知说是演讲比赛得了第一。爷忙去给“佛爷”拜礼。我心里想这还挺有用。所以就想去了解。西藏的佛教。一个个喇嘛手里债拿着像手鼓似的“经筒”，讲着经，这是一件有趣的事不是吗？或是唱着藏族佛教歌的，不同于佛教磁带中的唱法。我在电视上听过几回，有种说不出的意味就像喝苦咖啡，明明知道是苦的，但唇畔还是余香未尽，是一种微妙的感觉，还真是佛光反照的地方，日光自然不少了。亦有了超凡脱俗之意了。
没有古镇的苍桑：没有杭州的秀丽；有的是执着的信仰啊！
拉萨向来有“日光城”的美寓，曾看过我偶像，尉迟去西藏作外景回来晒的特黑，特想如果有一天我去了那还不晒成烤全鸭，即使那样我也是要去的，因为那里有我的梦。有时斜斜的阳光照进我的窗。像婴儿般的亲腻着我的脸颊。一种对阳光生活的向往在我的心中萌芽了。哈，是不是有点傻呐？
没有冰的温度和寒意。风吹过我耳畔，我能感到，那在招唤我的强大力量，前进，前进，向着阳光，向着西藏。
第4篇：我心中的圣地—西藏作文
第一次在报纸上看到2008年北京奥运会的五位福娃时，我就被其中名叫迎迎的福娃给吸引住了。它全身都是黄黄的，头上有一对羊的犄角，看上去在奔跑，我好奇地问妈妈：“妈妈，这是什么动物呀？”妈妈仔细地看了看，笑着说：“晨晨，这是生活在青藏高原可可西里的藏羚羊，它可是国家一级保护动物。”藏羚羊？多么可爱的精灵！
那它生活的西藏一定也很神奇吧！
我猜想着。于是，我便开始留意起西藏来。打开中国地图，我仔细寻找着西藏，啊，找到了！
有一块大大的高原，它像一颗绿色的翡翠镶嵌在祖国的西南部。我还找到了许多著名的山脉，唐古拉山脉、喜马拉雅山脉等，被称为“世界屋脊”的珠穆朗玛峰就座落在喜马拉雅山脉，高耸入云，白雪皑皑，似一位女神降临人间，让人看了油然而生敬意，神圣、庄严，在它面前，世间万物多么渺小！
听爸爸说，每年在这陡峭的雪山上，都有一批批勇敢的登山队员来攀登它，试图一睹它的风采，鲜艳的五星红旗也一次次飘扬在它的上空。说起西藏，不得不提到这座雄伟的宫殿，在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡式的建筑群，藏族古建筑艺术的精华。五座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，被誉为高原圣殿。所有这些都是源于那个美丽的历史故事，那是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建，相信文成公主也被感动，深深爱上这片神奇的雪域高原并为之奉献……在一次画展中，曾经看到这样一张图片，并深深为之吸引。在一望无际的草原上，一位小姑娘骑在一匹身强力壮的高头大马背上，手中举着小皮鞭，前面是一大群白似棉花的山羊。这些羊的体形又高又大，都快赶上一头小牛犊了。大马的身后跟着一只刚刚出生不久的小马驹儿，一看就知道他的年龄不大，快看，它还拱在妈妈的身下惬意地吸吮着乳汁，而马妈妈回头看着它，慢慢地半蹲下身子，好像怕自己的小宝宝吸不到他的奶水。那边的牦牛妈妈们也“领”着各自的小牦牛在清澈见底的湖水畔，饮着可口的湖水，牦牛妈妈还不时用红红的大舌头舔舔小牛。 “母子情”再加上飘着白云的蓝天，就是一幅美丽的画卷。看着想着，记忆的闸门一下子被打开了，蓝天、雪山、天池、牧民、还有那虔诚的信徒，这一切只属天西藏，独一无二的西藏。虽然我没有一次去过西藏，但是，它却在我心里深深地留下了印象。
第5篇：我心中的圣地—西藏作文
珠穆朗玛，高山仰止；雅鲁藏布，荡气回肠；布达拉宫，壮丽辉煌；哲蚌古寺，佛光瑞祥——这就是西藏，我向往的西藏。
我梦想着，幻想着，在一个阳光明媚的早晨，背起自己的旅行包，义无返顾地来到西藏，我梦中缠绵无数次的西藏。西藏，她真的在我面前了。我低低地呼唤，然后纵声叫喊，西藏，我来了。
西藏的天真是蓝啊，西藏的云真是白啊。像大团的棉花糖化在蓝色的梦里，留下淡淡的甜蜜。达果神山披着的耀眼的雪，在天空与云的画卷中嵌入一道深深的记忆，也许是为了后人的怀念吧。
我徒步走着，站立了。现在的我，满眼只有蓝，模糊又清晰的氤氲着水雾般的蓝。我被这幻境迷住了，已分不清的，是湖，是山，还是天？太阳要落了，蓝色的梦，醒了。一束阳光斜铺在山腰上，山的侧脸泛着微微的金黄，闪烁着。太阳又低了，霎时间阳光弥漫开来，投射在山的棱角上，而山尖上的雪捧着一抹金黄，吝啬地不肯分出一点，那暗的地方也就更加黯淡下去了。太阳真的落了，古老的珠穆朗玛峰该睡了。而念青唐古拉山却还镇定地醒着，落日的残云很低，同黄沙一起飞着，绕着。唐古拉山依旧伫立，在渐渐深沉的空气中渐渐隐去。
空气中酝酿的潮湿开始蔓延，我还是在走。突然，我停了下来，身体不住地颤抖。是因为夜风带来的丝丝凉意吗？不，那是，我终于让叫喊冲出喉咙，布达拉宫。然后我安静下来，安静地注视着明亮的布达拉宫。我坐下来，静静地听着，我听得见她在说话。是的，她在讲述古老的传说。我认真地倾听着，倾听着松赞干布和文成公主的故事，也开始了连绵不断的臆想。我再次抬头望这闪闪发光的宫殿，却察觉到了浓浓的忧伤，是啊，她孤单得太久了，怀揣得太多了。
又是清晨，我坐在雅鲁藏布江边，水凉丝丝的。天的颜色变淡了，浅浅的灰蓝色托着几朵盛开的白花，素净成熟地笑着。令我惊奇的是，那隐隐约约的云间，分明藏着一弯月牙儿，偷偷地窥探着。山还带着一层薄雾，山脚也开始浮想联翩地酝酿着迷梦。江中央像小岛一样点缀着暗绿，高高矮矮的倒影。
藏香，点燃了。哲蚌古寺的郁郁香气，缠绕着我的灵魂，似乎要挽留。可是我要离去了。再见，朝拜的喇嘛；再见，虔诚的人们。
西藏，我要离开了。我不属于这里，这里太神秘，我怕会迷失自己；这里太静默，我怕会被压抑；这里太纯净，我怕会带来尘世的俗气。
西藏，再见，请闭上眼，对我说晚安。
第6篇：我心中的圣地—西藏作文
不知从哪一刻开始，西藏成了我频频思往的一方圣土。我对它—噢，不，是她—怀着一腔怎样的情慷呢?好像，她是神秘，是圣洁，是原始的母性，是善良的人们，是湛蓝的天宇，是文蛮交织的传奇，是险奇横溢的苦旅……
以前，所有的情慷都还封闭在混沌状态，直到进人大学，和同学的一次偶然的对话中，才逐渐明朗起来。那次，我和舍友卓边做作业边聊天，不经意间谈到西藏，使我惊奇的是，她对西藏的情缘竟丝毫不亚于我，邂逅知已的兴奋感一下子擞紧了我。我俩述说着对西藏的心仪和怨哀。爱是当然的，怨则是因为她是那么不易亲近。并且，我俩还是学生，何况还会有高原反应、道路险长等折磨人的必经之关。可是，再谈下去，又觉得本是不该怨的。她若是易近其身，便也不复是圣女，而像眼下诸多地方一样成为快节奏的白领丽人或者妩艳的交际花，甚至沦为舞女了。是呀，险奇艰阻，其本身不就是我心中的西藏的一部分且是那极为重要的一部分吗?着谈着，就达成了一个预约:毕业之前，结伴进藏。
接下来，我俩开始着手做一些实际的工作。首先是研究路线，几经磋商，决定先坐火车到格尔木，再翻越唐古拉山进藏(想像中是坐大卡车)。后来改进了一点，先坐火车到西宁，顺道去看看青海湖—我国第一大咸水湖。进藏后，则有机会看见青海湖的大妹妹—纳木错，我国第二大咸水湖，高原上的一颗明珠。然后找来一些有关西藏的书籍，在这方面卓远比我热心，因为我不愿先人为主，受书误导，不过事实证明看书还是有好处的:一方面对地理比较熟悉，可以少走弯路;另一方面，了解地方民俗，有利于与当地人相处。最后一步，则是攒钱以备旅资了。
我过生日那天与老同学聚会，吹蜡烛许愿时，就只有一个念头冒出:愿我的西藏之旅能如期进行。带着这个近乎神圣的愿望，我吹灭了19岁的生日烛光。
后来无意中知道，卓过生日时居然许下的是同一个愿望。我当即雀跃—为这惊人的巧合，随即捂紧嘴巴怯怯地说:“听说许的愿说出来就不灵的。”卓是一个很大气的女孩，说:“愿是我们用心许的，就要用心来实现，别信灵不灵那一套。”我闻言坦然。
值得一提的是我俩的体质都不怎么好，一次义务劳动，她喊头晕我叫饿，被舍友取笑，“你俩这身体，到十楼恐怕就有高原反应，还要去西藏，哼哼。”
一次，我俩在街上看见一个身着藏袍的人，眼和腿都不约而同地被吸引过去，先是对那藏袍有一种图腾似的崇拜和一种强烈的占有欲，然后鼓起勇气和他攀谈了一会儿。凭着这份对西藏的痴迷，我相信总有那么一天，我会在青藏高原的蓝天下与大家再叙情话。
最近又得知，雅鲁藏布大峡谷经专家最新测量，已确认为世界第一大峡谷，望着荧屏上壮阔飞腾的谷浪，我绵绵的情意不觉间又浓了几分。
第7篇：我心中的圣地—西藏作文
位于318国道线八宿境内的然乌湖是雅鲁藏布江支流帕隆藏布江主要源头，距离县城白马镇约90千米的然乌乡，面积为22平方千米，湖面的海拔高度为3850米，长约26公里，平均宽1至5公里。意为“尸体堆积在一起的湖”，传说中湖里有头水牛，湖岸有头黄牛，他们互相较量角力，死后化为大山，两山相夹的便是然乌湖。形成是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。
湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，井使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。其形成是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，处于喜马拉雅山、念青唐古拉山和横断山的对撞处。
然乌湖北面有著名的拉古冰川，冰川延伸到湖边。每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼；湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山。
然乌湖周围高山危耸峻峭，众多海拔5000米以上的高峰皆有冰川发育；而山下近湖坡地则长满了青翠苍劲的松柏等针叶林丛，在这群山绿影环抱之中的然乌湖显得格外静谧而妩媚，它那明镜般的湖面倒映着四围的雪峰、翠林和那蓝天白云，景色异常迷人；再加上湖畔绿茵般的草滩上成群的牛羊以及一块块生长着青稞、豌豆、油菜等作物的农田点缀其间，构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷。当你沿着湖边公路巡视畅游时，你就会充分领略到这里的风采，并让你有种回归自然的感觉，心旷神怡之极。
夏季湖边绿草茵茵，山腰则是灌木丛林，五颜六色的杜鹃花怒放，山顶则是终年不化的积雪，湖水碧波粼粼，风景如画，然而然乌湖的神话传说更是美。猿猴碰头山的传说就是一例。传说很久以前，康沙与然乌之间有座山，山上生活着许多猿猴，猿猴的模仿能力极强，见人们干什么都要进行模仿，模仿后所看到的东西又进行破坏，严重破坏了人们生产生活秩序。这些猿猴很善斗，人们对其破坏也没有什么办法制止，对此人们都感到头痛。后有人想出一个办法，即将全村所有男人都集中在一起到山上去酿造大量的青稞酒，又制造出许多与真刀真剑相似的木制刀剑。随后就在山上大量喝酒，喝完后人们就拿起木制刀剑进行决斗，决斗中人们纷纷装着中剑倒地死亡，后来人们都回到村庄并在山上留下许多酒和真刀真剑。晚上，这些猿猴就开始模仿人的动作，先大量饮酒后也进行决斗，这样猿猴都中剑倒地身亡。最后只剩下一只，它看见自己的同类都死去，感到非常悲伤，就绝望地向山壁碰去而自杀。后来此山被人们叫做猿猴碰头山。自然景观与神美传说相融一起，更使然乌湖诗情画意。
第8篇：我心中的圣地—西藏作文
星期六，天气晴朗，阳光明媚，伯伯带我、弟弟和爷爷……去林芝玩，我们十分高兴！
我们坐着小车沿着拉萨河的上游在晨光的沐浴下出发了。没走多远，看见许多车停在路边，一仔细看原来他们是下车后在河边钓鱼，奇怪的是有些人在田里钓。拉萨河很宽又平坦，有可能涨水时把鱼冲到了田里吧。
我们沿途看见很多牦牛、奶牛、羊、马、“野猪”……到处走，却没看见牧人。我就感到奇怪，家乡的猪、牛都养在圈里，而西藏的牲畜却到处放，晚上怎样把它们赶回来呢？
藏民们可享福啦！沿途每个村的房子是政府按一定的规划布置出钱建造的。房子都是砖混结构，两层楼，每幢有一百多平方米。顶上是用铁皮盖着，铁皮上面用油漆涂了颜色，有些村红色的、有些村蓝色的、有些村绿色的……十分美丽。不像老家的房子东一家西一家大小不一，形状各异。
拉萨河越来越小，车越爬越高了。伯伯说：“快要上海拔5千多米的米拉山了。”我想：拉萨海拔3千多米都有点缺氧，不知海拔5千多米是什么感觉。到了米拉山，我却只感觉有点冷，没有异常反应。好多游客都在这里拍照留影，我们当然也不放过这个机会，在这里留影还挤得很呢。
翻过米拉山，开始下坡了，一路上树木越来越茂盛，山越来越青，河水越来越大，河面越来越宽，风景也越来越美。我们发现山上有一些不知是什么树颜色是黄色的，在阳光的照耀下发出金色的光芒，十分美丽！
距离林芝20多公里的地方，我们看到一家在河边的鱼庄，就准备吃鱼。我看见店主到河边一舀就舀到了两条共6斤多的鱼，我想怕成鱼库了。河上有个亭子有座小桥把鱼庄连为一体，我们在小亭里一边品尝美味，一边欣赏美景。我边吃边看我的倒影，突然一条鱼跃出水中，冲破了我的倒影，我对爷爷说：“爷爷，这里的鱼可真多呀！怪不得店主一舀就舀到了两大条。”爷爷说：“那鱼是店主先买来，养在笼子里的。”我才恍然大悟。一打听才知道，这是尼洋河。尼洋河里有好几种鱼，最常见的是棒子鱼，鱼皮厚可以炒来吃，鱼肉鲜嫩可口！
到了林芝，我一看，啊！太美了！我们迫不及待绕着林芝、“八一”转一圈才下车去宾馆。从宾馆顶上可见这里四周群山环抱，河流横绕，在宽阔的尼洋河上，有一座又长又宽，雄伟壮观的大桥，把两岸连为一片。蓝蓝的天、青青的山、绿绿的水、崭新宏伟的楼房和各种建筑物，地上的鲜花、绿草、构成了一副美丽的画页！林芝是西藏的小江南果真名不虚传。
第9篇：我心中的圣地—西藏作文
每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。
——题记
公元640年，你——文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。
那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……
风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻；曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马——松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋？体弱还是强健？你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……
雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。
历史已将你的前行记入了厚重的笔记。
第10篇：我心中的圣地—西藏作文
很多地区的人，生活是一个支点架起的，那种支点，便是心中的信仰，当藏族人怀着朝圣的心，磕完十万长头时，在汉族人看来是迷信的宗教，成了生命中最重要的东西的时候，那便只是一个信念，一个支点，可以支持我们走过人这并不漫长的一生，让我们走在人生路上，依然能想起西藏日色澄净的下午，星光氤氲的夜晚，僧侣的诵经，法器宏大的声音，和藏香环绕的圣洁，便会觉得，西藏最美丽的，不是那剔透的纳木错，是那片天空下，厚实的大地所有的信仰的力量，令人生畏。
最近看了一本小说，叫日月，藏蓝色的封面，滚金的字体，藏文的日月，背后有飞鸟的影子和布达拉宫的楼梯在祥云里若影若现，有一种厚重的底蕴感，里面描写了一个叫长生的藏族男孩在城市中迷失自我最后回到这片大地上找回自我的故事，最感人的还是当中所蕴含的宗教的信仰的力量，当看完那本书遍在想，自己是不是已经没有了宗教的力量和信仰的支点?那时在西藏锁呼吸的空气中，虽然稀薄但是纯净的空气中，却感觉充满了力量，现在，每天忙碌，抱怨，是不是已经丢掉了那时的慢慢建立的支点呢。也只有西藏那个地方才能有这种圣洁神圣的感觉吧。我最喜欢的书中的一句话是，真正的修行，是无言的坚持，试想，在山雾遮蔽的山道上，经幡和玛尼堆随处可见，滑腻的青苔小道上，穿这青朴藏袍的僧侣，缓缓得，一丝不苟得磕着长头，口中低低得念着六字真言，然后找到一个山洞，打坐休息，坚守信仰，是与命运的精神层面的抗争，不会为了肉体的痛苦和繁琐的事事而绊住脚步，坚定自己修行的信念，这也是一种支点和信仰锁带来的力量。
信仰也是一盏明灯，用温暖和包容，接纳一切，给人带来希望，不需要絮言，已是让人衷心佩服，因内心持有善念而保有一条深入的灵魂，超越自我的道路，这是佛家的觉悟，我们需要包容和原谅来接纳世界的一切污泥，接受那些并不干净的事物，在神灵面前真实得禅悟自己前世今生的罪孽，使自己的灵魂得到净化，佛说，人的肉身本是一朵一朵的莲花，是承装灵魂的器皿，我们的肉身只是一个器皿，微不足道的器皿，器皿破碎后，干净的灵魂会被接受，污浊的灵魂会被净化，然后再找下一个寄住，在人生寻找真理的途中，一心向佛，灵魂得到净化，思想得到升华，不畏旅途中的艰难险阻，因为当人有信念，有支点的时候，会充满了力量，会有温暖萦绕身边，就不害怕寒冷的风雪。
关于西藏，关于信仰
第11篇：我心中的圣地—西藏作文
今天晚上我久久不能入睡，因为从爸爸口中得知，爷爷已经坐上了从西藏返程的火车，明天就能回家了。
年过六旬的爷爷是一个普通的退休工人，他一直在同一家工厂干了一辈子，几乎没有出过远门。去西藏一直是爷爷心中的梦想，从很小的时候就向往去那儿，可是当时别说是爷爷家，大部分人家里的条件都困难，勉强能够吃饱穿暖。到了我爸爸出生以后，生活条件已经与爷爷小时候有天壤之别了，但是爷爷说，他跟一奶一一奶一是双职工，本来工厂里就忙，还 要照顾我爸爸，也就没有去外面走走的想法了，更别说是西藏了。爷爷是一个“一精一打细算”的人，他一直没有去成西藏的借口就是，这样既省了钱又省了时间。
临近中午，我似乎有种预感，那个头发一胡一须花白的爷爷马上就要到家了，我冲出大门，不远处，那条进村的小路上，正有一个人慢慢地走来。是爷爷！
十几天的自助旅行，并没有使爷爷显得疲劳，相反倒是更加一精一神了。吃过午饭，我也不管爷爷要不要休息了，就缠着他讲讲这一次的西藏之行。翻开爷爷的手机相册，第一张就是爷爷站在高铁旁的自一拍照，爷爷说，你看这辆高铁，从上海出发到武汉只要5个小时。到武汉，不是去西藏吗，我疑惑地看着爷爷。爷爷笑了笑说，说是到西藏，其实那只是我这次旅行的终点站，我现在用手机订票，从上海出发，到武汉、入重庆、进成都，然后“转战”西宁，一路到拉萨，一点都没耽误时间，还 多走走多看看了那么多地方，真方便！唉，想想几年前，爷爷还 在向刚上小学的我请教怎么用手机上网呢？这是在青海湖边的一家农家旅舍，爷爷指着一张照片说，我在路上遇到了几个年轻人，和他们同行了一段时间，原来现在住农家旅舍即便宜又舒适，还 能体验当地真正的人文风情，那几个年轻人真有勇气，在青海我们就分开了，他们准备租汽车，自驾到拉萨！那是不是青藏铁路，我问道。是的，我就是坐着青藏铁路火车进西藏到拉萨的，火车是全封闭供氧，所以到拉萨基本没有什么不适，我到了拉萨才一天就完全适应了，爷爷得意地说，全靠我看了网上的经验介绍，一开始要保持心情平静、动作缓慢，慢慢地高原反应就小了……我没完没了地问，爷爷不厌其烦地答，他好像有说不完的故事和经历，我却怎么也听不够，转眼一个下午就过去了。
看着爷爷站在布达拉宫前的照片，头顶是万里晴空，身后是洁白的宫殿，爷爷脸上挂着的笑容好像更灿烂了，我似乎有点明白爷爷的西藏梦是什么了。
第12篇：我心中的圣地—西藏作文
一直向往西藏，这次放暑假终于和家人去到西藏玩几天，听说那边地广人稀景点很散，但是，夏季的西藏，才是真正的西藏。天越蓝，西藏才会越纯真。唯一要注意的就是，一定要选择一家靠谱的旅行社或者导游。其余的完全不用担心，我就是夏季去的西藏，真的太美了。
第一天我们去了羊湖。羊卓雍措，有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4，441米。可是，这天突然就下起了冰雹，那冰雹打在脸上可不是一般的疼，而且我们还是在5000米的海拔上。被迫之下只好回去了。
在路上我遇到了藏獒，这里的藏獒可以拍照。可是它太恐怖了，看起来像两头狮子。藏獒，它又叫西藏獒犬，属獒犬类，是一种体型较大性格凶猛的犬。其毛色多为铁包金、黄色、黑色黑色并不是纯黑，而是在胸部、四肢略有白色，原产于青藏高原。它的气质刚强，尊贵而又高傲，力量强大，动作敏捷矫健，耐力较差，幼犬在成年以前记忆力较差。本品种的典型特征是警觉性高，领地意识极强，对主人极为忠诚，在领地内对陌生人有强烈敌意，善于保护主人及其财物。藏獒有忠心护主的天性，不仅是游牧民族的最佳保护犬，藏獒体格高大，性格刚毅，力大勇猛，野性尚存。又有人说藏獒不咬死是不会松口的。
后来我勉强的坐在了两只藏獒之间，太恐怖了，那只黑色的一直在流口水，吓得我一动也不敢动。
第二天，我们来到了冰川面前，在它面前真的好冷，还缺氧，我简直就是弱不禁风。这也是在五千米的海拔上，可这次不同了之前是在平底上，而这次是要向上走含氧量只有百分之三十，想都不用想我肯定会缺氧，果然，我最后是被背下来的。
最后一天我们来到了布达拉宫，导游说我们进来后才是真正的西藏，来都里面后有一种不能呼吸的感觉。布达拉宫，坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，是藏式古建筑的杰出代表。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。
第13篇：我心中的圣地—西藏作文
琼结美女，大家都知道，六世喇嘛的情人玛吉阿米就是一位琼结美女，因走错路线误打误撞到了琼结县。进入县城，县城不大，有几条主街道，县城里人也不多，通过看书还知道琼结县产玉，名字就叫琼结玉，它是一种软玉，白绿相间有些像翡翠，既然来了就找找看，跑了几条街道，就在我们有些灰心的时候看到在路旁看到一块牌子：琼结玉加工门市部，看到这块牌子有何感想，是不是回到了八十年代，现在“门市部”这个词恐怕绝迹了吧，进到门市部里，有几节玻璃柜台，还有两名藏族妇女，一名在用手撕着一块肉吃，看她吃得蛮香的，先看玉，我把口水咽了进去，柜台了摆放着有损毁的毛培，还有琼结玉制成的佛像和观世音，还有一些据她说是用琼结水晶制成的项链和手链，有绿色的，还有黄色的，紫色的。
由于不太了解不敢贸然出手，我们先看毛培，我是不懂，舍友好像有些懂，在那不停的摸来摸去，我倒是对那些佛呀、观世音呀挺感兴趣的，想买回来送人，这些玉确实如书中描述；白中带绿，是翠绿的颜色，越看越有些喜欢，心想就是买到假货，那也是一个纪念吗，让舍友帮我挑成色，他把那些玉拿到外面，在太阳光下一个一个的选，最后我们都各买了两块，我还选了一串绿绿的项链，我到现在也没弄清楚它是什么质地的，故事到这原本该结束了，可是精彩的才开始，是由我们看到一块茶色的水晶开始的，那是好大的一块水晶柱子，我们问她这块水晶怎么卖？
她能干什么用？看似老板的藏族妇女告诉我们六千元，是用来制作水晶眼镜的，这是我们才看到柜台了摆放着一些眼镜，镜片都是茶色的，我追问一句：你们这里也加工，她告诉我们后面就是加工厂，我们提出能否参观一下，刚开始他不同意，但最后同意了，到了后面的加工车间，有四个加工师傅，都带着口罩，舍友好奇的在地上捡起一块红色的石头询问是什么，被告知是水晶，这块水晶不是六棱柱形，好像是被切割好的边角料，但是很大，舍友问怎么卖？
加工师傅往外面看看说：不能让老板发现：八佰元，经过一番讨价还价之后，三百元成交，旁边一个加工玉石的师傅也着急想挣点钱，拿出一块近似于正方体的玉石说：“这块要吗，一百元”，我们最后八十元买下，为了不让老板发现，我们把沉甸甸的两块石头放到双肩包中，逃跑似的出来，上车之后才发现怎么还多了一块小水晶，舍友说：“不小心装进来的”，啊，这样啊，那就快些跑吧，就在这样惊心动魄之下，舍友还跑下车给门市部的门头留了一张照片，之后溜之大吉，也许就是这样，我们跟水晶结下了不解之缘，下面的才富有传奇色彩呢。
第14篇：我心中的圣地—西藏作文
去年，在西藏工作的爸爸冬休回家，给我讲了很多关于西藏的故事。那神奇的土地，美丽的传说及浓郁的民风民情深深的吸引了我。今年暑假，爸爸在我的一再请求下终于答应我去西藏。7月5日，我和妈妈乘飞机从西安起飞，经成都到西藏。飞机经过两个小时飞行到达西藏上空，我早就按耐不住心中的喜悦，透过舷窗望去，蓝蓝的天空漂浮着朵朵白云，起伏的山峦和飘带般的河流纵横交错，皑皑白雪覆盖在山顶，静静的湖泊如同一颗颗蓝宝石镶嵌在山间。这就是我心中的圣地—西藏。
到西藏要看林芝、纳木错及山南，否则就枉来一趟了。
林芝距拉萨450公里，听说风景十分优美，被人称为“小江南”。所以一到西藏，我们就先去了林芝。林芝之美主要是山美水美。我们沿着千年流淌不息的雅鲁藏布江委蛇前行。汹涌澎湃的江水此时此地变得温柔多情起来，江水宽阔，流速缓慢，江水的这一边是一望无际的黄澄澄的油菜地，对面则是群山高耸，灌木丛生。车子过了墨竹工卡进入横断山脉，路两边的山陡峻起来，河里的水流经峡谷也变的湍急起来。中流砥柱吸引了我的眼睛，在尼洋河畔，一块巨石矗立在江中，任凭急流咆哮而过，它依然像一个铁汉岿然不动。过工布达江往东走40公里便到达巴松错，这里风景秀丽，湖水碧绿，是国家级森林公园。巴松错很大，据说骑马转七、八天才能欣赏完它的风光，我们乘游艇在湖中游玩了一个多小时，虽然不能尽兴，但湖光山色还是尽收眼底。又行200多公里终于到达林芝县城，这儿简直就是人间仙境，一片片水田，一个个荷塘，一群群牛羊，家家都隐在苍翠之中。城西是涓涓流水，城东是苍山翠柏，这里的古柏是有名的，寿命有两三千年，树干粗壮，十几个人才能合围住它。远处白云缭绕的黛绿的山峰，如同一个个小岛，就连那蓬莱仙境都得甘拜下风了。
圣湖纳木错是我向往的地方。纳木错海拔4500米，是世界海拔最高的咸水湖，是藏玛堆，为全家祈求平安、幸福。传说纳木错是羊湖，要是在羊年转一圈会获得平常福气的十二倍。虽然我不信这些，但还是令我心动。为了领略圣湖的风光，天刚蒙蒙亮就出发了，虽然60公里的土路十分颠簸，虽然要过高寒缺氧的5100米的垭口，我还是压抑不住心中的好奇，行了一个多小时，终于见到纳木错。今天真是幸运，万里碧空，湖水清澈，一望无际，遥望水天相接，仿佛整个湖都悬在天上，成群的水鸟，嬉戏飞翔，佛手山挂满洁白的哈达，藏胞在转湖，他们有的手摇转经桶，口中念念有词，有的匍匐在地，一步一叩首，足见他们的虔诚。湖的那一边是念青唐古拉山，传说，它是纳木错的保护神，身穿白色战袍，骑着白色座骑，力大无比。纳木错边有很多石头，据说有一种罕见的宝石叫九眼石，价值连城，得到它，不仅能给人财富，还能带给人欢乐和智慧，所以我们也加入寻宝的行列，但直到要返程了，我们也没人捡到传说中的美丽的宝石，不过，捡到了几块可心的石头，放在口袋留做纪念。
山南，是藏文化的发祥地。这里有西藏的第一座宫殿，第一个文字，第一种药品。虽说风景没有林芝的秀美，没有纳木错的神奇，却别有温馨的感觉，公路两侧金黄的油菜一直延伸到山脚下，人烟也渐渐多了起来，马路的两边不时能看到藏式民宅，四方的大大的院子，房子上插着猎猎飘动的风马旗。牦牛也仿佛通了人性，每当有车辆开过，它总会抬起头目送车子远去。藏王墓是我们在山南的第一站。据说松赞干布和文成公主就葬在这里，周围还有许多山包，导游说这山包就是历代藏王的墓。雍布拉康是第一座藏式宫殿，它建在一个山顶上，是第一位藏王的宫殿，里面陈列着好些佛像、唐卡、墩绣，还有色彩鲜艳的壁画。关于第一个藏王还有一段有趣的传说：古时候有一位远方的修行者来到这里，在爬山时一不小心滚下山，正巧掉到一个农夫的身旁，农夫问他从哪里来，由于语言不通，修行者似懂非懂地用手指了指山上，意思是说是从山上滚下来的，而这位农夫以为他说从天上来，那天上来的一定是神了，于是把他背上山，建了宫殿，由此就有了第一位藏王，第一座宫殿。
虽说西藏之行已是暑假的事了，但那美丽的风景，奇妙的传说，依然是那么新鲜，那么有趣。
第15篇：我心中的圣地—西藏作文
我的爸爸是西藏军区的一名军人。前几天，爸爸和一些军人叔叔在峨眉山、广安、成都去接车，组成了一个车队，准备走川藏线（南线）返回西藏昌都地区。车队由17辆各式各样的军车组成，远远望去，像一条绿色的长龙，多么雄伟、多么壮观！那些士兵也显得雄赳赳、气昂昂！
我们从成都出发了，走了四个小时，穿过了二郎山隧道，到了甘孜州境内。火辣辣的太阳高高地挂在空中，汗水湿透了我们的衣裳。这里的的天很蓝，有点像西藏的天空了。
我们到了泸定桥，我想起看过的电影《飞夺泸定桥》，战士们是多么的勇敢。
高尔寺山上，牦牛正吃着香甜的草，一朵朵美丽的、五颜六色的野花开遍了辽阔的草原。牧民的房屋和我们的不一样，可漂亮了！
剪子弯山连绵起伏，牦牛成群结队在“比武”（斗牛），鸟儿唧唧喳喳，唱着动听的歌，老鹰在空中盘旋，好象在给我们表演精彩的节目。
到了金沙江，只见江水很平静，好象在欢迎我们的到来。看似很平静的江水，走近一瞧，江水其实起了很多旋涡。太阳照着金沙江，像铺了一层金子；同时又照着右边的湖水，是绿色的，一会儿又变成了白色的了，好象在给我们变魔术。
过了金沙江大桥，我们到了西藏界。这里的天变得更蓝，蓝得像蔚蓝的海洋；白云更白，白得像香甜的棉花糖。
我们正在翻脚巴山，脚巴山山势险峻，山高路陡，非常难走。短短几十公里的路程我们花了好几个小时。这时天公也不作美，下雨了！本来难走的路现在更是寸步难行。一群山羊也忙着到一块大大的岩石下躲雨，他们互相让位，我觉得它们真是太聪明、太懂礼貌了。
来到东达山，只见白茫茫的一片，什么也看不见，原来下雪了！白雪覆盖着大地，大雪纷飞。雪虽然让我感到寒冷，可我非常喜欢它。一片片洁白的雪花飘落下来，像一个个可爱的小精灵，真好看！西藏的天真是太奇妙了，刚才山下还是艳阳高照的六月天，怎么一到山顶就突然变成了冰雪的世界？我太兴奋了，忍不住要拍下这奇妙的景色！
来到邦达机场，爸爸告诉我：“这里是世界上海拔最高，跑道最长的机场”一路上，我看到好多可爱的土拔鼠在钻地洞。翻过浪拉山、连拉山，沿着澜沧江水，终于到了昌都。
这次旅行翻山越岭，跋山涉水，渡过了春夏秋冬，饱览了祖国的大好风光，真是一次愉快的旅行。
第16篇：我心中的圣地—西藏作文
西藏的传统民居，与西藏的其他文化形态一样，具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。典型的藏族民居用土石砌筑，形似碉堡，通称碉房。一般为2至3层，也有4层的。通常底层做畜舍，上层住人，储藏物品，还有设经堂的。平面布置逐层向后退缩，下层屋顶构成上一层的晒台。厕所设在上层，悬挑在后墙上，厕所地面开一孔洞，排泄物可直落进底层畜舍外的粪坑中，以免除清扫的麻烦；设有两层厕所的，上下层位置错开，使上层污物能畅通无阻地落到底层粪坑。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。
藏族帐篷有冬夏帐篷之分。冬帐篷，由牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色、白色毡条，然后根据需要尺寸缝织成帐篷，这种帐蓬能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。大小不一，形状有长方、正方、六角、多角等形。用立架或支柱撑起。室内净高约帐顶系好牦牛绳，四周钉堤桩牵牢，用木桩或牛羊角桩锚钉。帐顶留有天窗，可通风、采光、出烟，雨天可以遮盖。四周常用草皮或石块垒砌矮墙，以御风寒侵袭。
夏帐篷，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷。它由白布帆布、藏布织成，有正方形、长方形。四周饰黝黑、褐或蓝色边。大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。还有可容上百人聚会的大帐篷，由既保温又抗晒的双层帐篷等。具有浓厚的宗教装饰色彩，在青山绿茵的旷野，散布着点点白帐，缕缕炊烟，别具情趣，很具藏族文化特点。
普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪作燃料用 ，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
第17篇：我心中的圣地—西藏作文
我生活在诗情画意的南方，但我却选择拥有马背民族的性格。西藏一个遥远深沉而又处让人觉察到雪域高原的沧桑的神圣的领土。
我从未踏入那一块西部热土，但我却从小就对那一块土地有着特别的感情。小时候我指着西藏的版图对母亲说：“妈，我长大了要去那里。”其实哪个时候我只是觉得哪个地方离我的家很远。
长大后我才知道那里有许多东西值得我去深爱。
我曾多少次幻想自己站在藏北的大草原上将自己置身于牛羊之中，或是骑在马上与那粗壮的有草原豪气的汉子交谈。我们甚至可以一起唱着草原的祝酒歌。再不同的文化底蕴下让民族的情感通过共同的旋律而融洽得如高原雪莲下那紧紧的土层与积雪。我们虽不同的服饰，不同的音调，但同样的祝福将心与心的距离绝对的缩短。豪放而无拘束的笑声之后我们可以各自端起一碗烈酒，燃起一堆篝火在碗与碗清脆的碰撞之后，我们便使喉咙发出咕咚咕咚的声音。豪放无拘，甚至是狂妄。让历史的英雄之气穿越时空与我们的身躯升华。升华之后以满足一个人对其千年历史的怀念。烈酒、欢笑、畅谈，藏高原的星空，一切的一切让两个不同民族的人拥有同样的豪情来共叙兄弟姐妹情谊，民族的魂似乎也就在于此。
我曾多少次幻想立足于藏北的草原，立于西藏的高峰之上，在高原的强劲之风的力量下，我尽情倾听藏族女孩那清脆的如古铜器被碰撞的音韵。一听那样的歌声，看着那样一身精美的藏袍，飘扬的长发，就足以让一个人领会这样一个民族女子的豪放，坚强，勇敢。那样的歌声也只有回荡在草原，喜玛拉雅的山脉才足以呈现她的力量，而在江南似乎有点承受不住。
我向往喜玛拉雅，向往其最著魅力的“女神第三”，那样一种让人觉得征服才是生命存在的力量。
然而我毕竟不能在幻想中生活，我以西藏语动笔，我以西藏之名描述一个民族的雄浑，为了是我爱那片土地，为的是我们拥有56个民族，为的是西藏之名让所有人明白我们都是兄弟姐妹。
我以西藏之名选择对一个民族的忠爱，那不是迷恋，我向往那里是因为我想把根扎在那里。我向往那里是因为我乐意把那里的牧民与可亲的江南农民紧紧连在一起，在不同的性格之间我明白他们同样监守生命中—最本然的东西——创造。
我以西藏之名，选择对生活的坚定，是因为我坚信所有民族都有力量的精华，每一个民族的精华都是中国人的精华。我们共同守着一片土地，天空和海洋，因为我们同样被
“女神第三”祝福和祝福“女神第三”。
第18篇：我心中的圣地—西藏作文
上帝赐予我们生命，亦是赐予我们行走于世间。于是，无论是咫尺还是天涯，我们匆匆前行，将大片大片美丽的景物或唏嘘的经历尽收心底。
――题记
偶遇此书，看着封面。黑白调子的冷峻，一双深邃的眼睛，让你走近思想者。不同于其他明星的自传，这是一本关乎行走的书，陈坤带着十名大学生，开启了西藏之旅。
西藏的遥远圣洁是拒绝喧嚣和热闹的，陈坤，一个身处娱乐圈炙手可热的影视明星，却选择了《突然就走到了西藏》这样一个书名。也许，每个人内心深处都有一块别人不知道的净土。
这是一趟心的旅行，所呈现的，不仅是演员陈坤，也是行者陈坤。他在这本书中，记录了一路下来的所见所闻，所思所想。他让我点燃了对遥远的热爱。
陈坤将人生经历比作“行走”，他说，人生如登山，脚步要平缓，有力。是每一个扎实的脚步将他历练成今天的陈坤。
陈坤在书中写到：“外在与心灵的行走，两条生命的线索，看似毫无相交，其实彼此对应，互相影响。如果学会在外在的行走中安静下来，放松自己，与内心对话，从中获得正面的力量，我相信才是行走的真正意义。”
陈坤说：“爬山是跟自己的较量。你的对手不是别人，只是你自己。同时，在这个世界上，你所能依靠的人，也只有你自己。没有人能替你承受，也没有人拿得走你的坚强。”
陈坤是这么说的，也是这么做的。他切实地做到了外在与心灵一同行走。
有时候我觉得我也需要一种行走。在生命里，每个人都是行者，都在走着，不管是不是真的自愿。时间推着每个人向前，或起或伏，没有选择。我们并不知道这途中的每一件事，每一次聚散都有着怎样的含义和机缘。只有再回头看时，你才会明白，你走的是一条怎样的路，什么时候浮了，什么时候沉了，什么时候消极了，什么时候激进了，只有经历了之后才明白。这种行走，是让自己明白的契机，是一种平静，一种清醒。我需要这样的行走，让自己沉下来，接近心。
或许人世就是一场永无尽头的旅行，关键在于不停地行走。一路行来，你的步伐要不疾不缓，分寸妥当，要有一份冲淡平和的心境，明白慢就是快，因为人生是一场耐力赛。
旅行是一种行走，登山是一种行走。到的地方越多，见识越广，你的心才越准确，你才能真正地明白你要什么。而不是没有行走，没有经历，口说白话，胡侃梦想。
我想要行走，想用我的双脚带动我冲动的心行走。也许不一定是西藏，也许是云南，也许是哈尔滨，也许就在三明的一条小巷。想通过行走发现一些我原本所忽略的。
城市的夜生活开启，我却没有听见任何声音，在空气里，满眼都是西藏的阳光，是行走者的背囊。
火车轰隆轰隆，带着我们离开，带着我们归来，与我们的人生步履相随，我们行走人生。
陈坤的人很帅，没来由的喜欢。喜欢。他的文字也朴实，真诚，亲切，没来由的喜欢。喜欢。
陈坤用一本书的时间告诉了我，他在享受行走。你是否在此之后，也想要开启一段旅程，尝试一下行走的畅快？也许你也爱上了行走，爱上了遥远的地方。
第19篇：我心中的圣地—西藏作文
像是已经去过这样的地方。
日出，丝丝缕缕浑浊的阳光噗嗤捅破窗纸，斜斜映射在皑皑山峰之上，一座座雪山匍匐下来，朝拜苍天。昨晚的雨水过后，太阳又回复了暴烈强势的姿态。
西藏的雨，常常降临在夜晚，于万籁俱寂之时铺洒在高原的山谷和地面，或绵绵密密宛如神迹，或爆裂雄壮如同炒豆，旺盛而持续不止，你不知不觉入睡，连同温热的巨兽般的山脉。仿佛雨是刻意隐匿自己的踪迹。但不论是怎样的雨，都是神灵庇佑的符号。翌日，通往墨脱的树林里，会蒸腾出更浓更稠的水雾，搅在大片大片油绿粗大的芭蕉叶之间。
探险者，或者说是朝圣者们，穿着胶鞋，在此间前行。
有时夜晚无雨，于是近似于彻底的静默就滞留在空气中。大朵云团被吹尽，天空显现出干干净净的光泽。这时趁着一点微弱的光线，可以望见阶下烂醉而钝重的大丽花。青年旅舍的客人大多在开着大丽花的庭院里压着水泵洗头。
有神明的地方亦有人烟。藏民平房上彩色的幡旗哗然翻飞，建筑上有描金花纹，妇女们的手腕上总是晃荡着色泽鲜艳的镯子，粗大，有劣质的塑料感，却平白有一种道不明的风情美。藏人热爱纯正的色彩。这里的人总是在祈祷双手向前伸去，手肘弯曲，揖于额头。这类的动作大概会重复一两百次。来自于内心的谦卑，匍匐在大山大河之间。
壁画，寺庙，雪山，雨林，佛像。匍匐的人群，投射距离更加接近的阳光。这里，人和天空的距离如此密切。神秘而荒芜。西藏，是一个诱惑。
我去过无数次。
在梦里。
自小生长在中国第三阶梯的孩子，常常向往高原的雄壮。蹲坐在西西弗的角落，找一本关于西藏的旅行手册，细细阅读。纳木错、多雄拉、墨脱入迷地在唇齿间细细描摹出每一个音节，手指顺着稀疏的线路在纸页上描画。插图上的色调鲜艳的建筑，塔顶的纹饰、线条，粗细不均、大小不同，不可思议地交错在一起，闭上眼，可以在空中描摹出万花筒般的图案。在这里，人们都是平和的，心怀敬意包绕在自然中。伸长胳膊向山河行礼，从内心生长出来的对世界、对自然的谦卑，就能够彻底地终结自我幻觉。一切对自己的虚荣，骄傲，满意或者不满，或许都会变得轻飘飘。把重心放到周遭的世界，而不是仅仅纠结于内心繁杂，无能，俗不可耐的一角；不再不停地琢磨自己的情感、行为、别人的看法。
或许西藏有这样一种功能：让人们的思考离开狭隘的自己。
这个功效于我实在太过诱人。
将自己置身于一个更宽广的世界，观察沧海变成高原，四季轮转，云团迁徙。去朝拜自然，把自己放在世界中。
下一次见到西藏，就不再是梦中。
第20篇：我心中的圣地—西藏作文
世间的人们都把西藏看作是一个神圣的地方，一个可望不可即的世外桃源。正因为这样，西藏圣地的旅客总是寥寥无几。这一年，西藏的铁路开通了，我便要求父母带我去西藏旅行。
我们去到火车站的时候，排队买票的人比我想象中多得很，我们排了一个多小时的队伍才买到火车票。于是，我们便登上了北上的火车——前往西藏。
我们坐在火车里，随着火车驶上青藏铁路，车厢里的旅客也渐渐感到不安，我也感到前所未有的呼吸困难。突然，一股酸水从胃里直冲上喉咙，胃里翻江倒海似的，今天的早餐也哗啦哗啦从口中呕吐出来。我急忙向父母求救，他们这是高原反应，要慢慢适应。于是，我坐正了身子，打算好好适应这种环境。
“呜——”随着一声长鸣，火车便在拉萨火车站停住了。啊！眼前的景物让我忍不住赞叹一声。这里面的东西与建筑风格与藏式皇宫可以相媲美了，地板是以红色与白色为主的防滑石材铺设而成，而这旁边是八根大柱子，如此粗犷，把藏族人们的粗犷与野性美展露无疑。这是一个何尝伟大的建筑呀！
我们走出拉萨火车站，便乘上了一辆公共汽车，前往青藏高原。汽车一停住，我们便飞似地下车，都赶着去领略传说中青藏高原的风采。我们一下车，呈现在我们面前的是那湛蓝的天空。那天空像刚梳洗完毕的少女一样，那样纯洁无瑕，那样清新亮丽。我顿时觉得我像是一个逃脱笼子的鸟一样，迫不及待地投入蓝天的怀抱。我看着湛蓝湛蓝的天空，竟然觉得自己像置身于天堂一般，心中的忧愁被一扫而空，灵魂出窍了。
让我久久不肯离去的原因还有围绕青藏高原的山脉，有昆仑山、珠穆朗玛峰、唐古拉山等等。这些山脉因为海拔在五六千米以上，所以山峰上是终年积雪的。在这些山峰的末端冰川表面，都形成各种各样的冰川形状，有的像蘑菇，有的像柱子，有的像宝剑，还有像古刹钟楼呢。这些千奇百怪的冰川形成了西藏著名的冰塔林奇景，成为了自然界不朽的珍品。啊，这些景观真的前所未见，想必只有西藏这样的神奇的地方才能“孕育”这样神奇的冰塔林吧！
我们观赏玩大自然的妙笔后，便向着人类的瑰宝——布达拉宫出发。到了布达拉宫后，我们站在布达拉宫的山下，仰视着巍然屹立在半山腰的宫殿。布达拉宫依山垒砌，旁边的亭台楼宇重重叠叠，远远看去，犹如盘踞在半山腰的大蛇，那样气势磅礴。这座宫殿的两翼处的城墙是白色的砖头，藏式的白色带给人们端庄的感觉。正中间的金銮大殿被坚实的花岗石墙体包围，呈现出藏式的红色。而布达拉宫的宫殿顶部的装饰在太阳的照耀下显得金碧辉煌，流光溢彩。这红、白、金三种颜色的建筑在半山腰交相辉映，形成世界上著名的建筑之一。
我们在西藏玩了几天后，便踏上了归程。可这一次超脱灵魂的旅行我不会忘记。我真正领略了西藏的神圣与纯洁，宁静与秀丽，悠久与永恒。西藏，西藏呀，你是我心中久久不能离去的信仰，永生的梦呀！