北京高考作文 篇一
因于故乡是水乡之故，所以故乡年复一年的秋收季节，都是在无限的期盼与向往中，一天天走近。期盼几十里稻浪的随风蹈舞，向往微微瑟风里低垂着稻穗里深藏的金灿与成熟，我便也是沐浴在这一年年的成熟里长大起来。
母亲算是村子里勤劳第一人，直到今天，我依然确信无疑。说是水乡的我们，除了村东边拥有一望无际的水田之外，村子西边还有不少大田（旱田，可以种玉米花生）。这种中间地带的地型，真是得天独厚，是除了我们村子之外，再不可有的。要么往东北方向的村子种的都是稻田，要么往西南方向的村子种的都是旱田。在中国七八十年代，以农业发展为基础阶段，我们村是被不少人家颇羡慕的。
那年暮春，乡人们的稻田都被早早插上秧苗，布满深一点，浅一点的新绿。深色秧苗得益于育苗期间土层更多一点的肥沃，浅色的话就是育秧人因为技术不确定，不敢施予过多肥料，怕烧坏了嫩小秧苗，所以宁可宁缺勿滥。荡漾在水田里深深浅浅的新绿，装点出的乡村农舍就变得水墨画一样的清灵有致。
母亲就是在望向稻田一片惬意的绿后，突发奇想，她决定把我们家村西一块四亩半地的大田，改良成水田。一直以来都是旱田种玉米，改成水田种水稻，可以吗？决策之下，母亲便着手行动起来。多年旱田是不需要水量的，一季当中，机井浇水有几次就够了，可是为了栽秧让地存水，母亲找了看机井人，足足放水。接下来把乡人们栽剩下的秧苗，不管深浅色，拣着好些的，全都收拢来，随后叫来机器整耕田地。最后请来几位会栽秧的乡亲帮忙把秧苗植到田里……
可想而知，新改良的大田确实不如原有的稻田好管理，主要是水量保存差，容易渗漏，不过，一段时间过后，又接连上雨季，我家的稻田在旱田的一片包围里展露出勃勃生机。
成熟的季节是振奋人心的。四亩多地的稻子产量又是相当的可观，比四亩多地的玉米多赚不少钱。我们一家人欢欣鼓舞，乡人们羡慕之余决定明年也学母亲改良土地种水稻。因为父亲在乡里做事，一般时候不能适时参与农业劳动，本在那个额外多收获的季节，母亲却赶上拉肚子，闹起病来很厉害，不能及时收秋割稻子了。深秋霜凌，割了稻子还要及时播种小麦，所以时间必须要赶早。于是只有十三岁的我和祖父，一起作起了劳动力。当时祖父几经七十多岁，又有哮喘病，只能蹲着不能哈腰干活，所以割一把稻子很费劲。望着当时的四亩多地的稻子，就像面临一片海，眼晕啊，心里也发怵。我一边安慰祖父别着急，慢慢割，而我却一边加快了干劲。我原是会割稻子的，每年放秋假也都会自动拿起镰刀割稻子，不过算是辅助力量，是边玩边干活的，这次可是大不一样了。
当时的我暗暗下了决心，一定在母亲肚子好之前把稻子全部割完。
几天下来，母亲终于好了，当她来到地里准备下地干活时，一把把金黄的稻子都早已经躺在地上睡着了。我深知，母亲是无论如何都没想到，这几亩地的稻子主要是我割完的，而且割得还不慢呢！她轻轻走过来对我说：“没想到，我们家芊子（我的小名）能替我干这么多活了！……
新一年的秋收之际，我获得了新知，我知道属于这块新田的是：这，才是成熟的模样，属于我的同样也是：这，才是成熟的模样！
北京高考作文 篇二
世界上，任何一个人，一出生以后，没有一个人是先知先觉的，都是从语言、文字学习开始的。
语言、文字的学习，从读、说、听、默、写等等开始，人类进入开化时代以后，人类最直接的经验都来自于人类自己写的书。人与动物（狭义的动物范畴）的最大区别就是：书籍，是人类独有的，古今中外，没有一本书是什么动物写出来的。
人类有了自然、社会生活的直接经验和书籍，教育的的理念就应运而生了。人类读书、学习的重要途径之一就是学校教育。
读、读、读，开卷有益。书中自有自然、人类社会的系统的知识和体系。通过读书、学习，培养个人自立、自信、自强个性化的独特的人格，提高自己的核心素养，达成正确的价值观念、情感态度、必备品格和关键能力，培养自己社会责任感、创新精神、各种思维能力、实践能力。
学习他人的书的根本目标，是认识世界过程。认识世界的目的，是为了改造世界。尽信书不如无书。读他人的书，关键是要“写”好自己的书。每个人如果只是死读书、读死书、书读死，还不如不读书。人类不能续写出自己的“书”，只能原地踏步走，自然科学、人类社会就无法向前发展。
因此，农、林、牧、副、渔的科学家们，不断把自己的论文写在大地上，才能解决人们的温饱问题；理、工、医、科、文、卫类科学家们，把论文写在各行各业里，解决人们各个领域的衣、住、行问题。而教育，是让人从求学业向干事业转变的最大的基础工程。
读书学习，要读好书，更要会读书。读的方法有很多。关键在于一个“读”字，有精读、泛读、对读、朗读、默读、整读、选读等等，其根本目的是全方位对阅读对象进行解读。
为什么要进行全方位解读？我们要知道：阅读目的是什么？就是理解。理解的目的是什么？就是表达。表达的重要途径就是通过自己的实践和科学研究去写好的文章和好的书。没有人写书，就无书可读。只有人们不断写出好的书，人类的知识才能不断更新，让人类的书常读常新。
人类每一次攀登科学的高峰，就是有人类的鸿篇巨著，就是有无数科学家的不断的刻苦研究的成果，为我们指明前行方向的，我们也总是站在一代代巨人肩上去挂星星的。
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”——凯勒。
我们要会读书学习，不会读书学习不如无书。我们要常读书学习，要终身读书学习，多读、多想、多写是常态。是自己自觉的不懈的追求。
特别是年轻人，在职场上，不要去参与所谓的内卷，也没有闲没工夫去内卷，更不要选择所谓的躺平。远离职场上靠内卷生存的人，不要中他们的计，一定要防止自己被内卷卷进去，一定要对这一现象选择忽略飘过。通过多读书，勤学习，就能汲取人类智慧的力量。有了真才实学，就能一览众山小，做到腹有诗书气自华。
读书学习，不是专门给别人看看自己是多么斯文的样子的，读书，就是自己的生活的一部分。特别是文学作品，要读出灵魂的深，把真、善、美照亮自己前行的方向。读书，是为了写出自己个性化的书，特别是文学作品要写出灵魂的深，写出人类的真、善、美，从而照亮他人的灵魂。
“没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体”——西塞罗。
不读书学习，讨厌读书学习，看不惯别人读书学习的人，又是什么样的躯体？
为什么有世界读书日？人类历史和现实实践证明，读书学习对于人类来说，是多么的重要。这是人类社会发展过程中形成的共识，任何人毋容置疑。
“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”——曹丕《典论论文》
正是由于古往今来的人们，就一直认知、认同：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”才能够让人类优秀传统文化传承下来。
读书学习，是人生答卷的上篇；写书，是人生答卷的后篇。
犹如学生的语文学习，简而言之，就是读与写。
中国古代的科举考试，就是一篇文章定终身。
语文阅读的目的，就是理解，理解的目的就是表达，表达的途径和方法就是写作。所以写作最能反映一个人的阅读理解水平。
一个人，如果不理解语言文字的音、字、词、句、篇；不理解语言文字的语法、修辞、逻辑；没有对知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三维目标进行整合，何以写出个性化的、不可复制的文章。
一个人，如果没有个性化语言建构与运用；没有个性化思维发展与提升；没有对文化的传承与理解；没有个性化审美鉴赏与创造，何以写出个性化、可以出彩的文章。
因此，归根结底，我们在学校选择好好读书，就是为了写书，书写出创新的事业，书写出更加美好的未来。
北京高考作文 篇三
外婆7个子女，母亲排行第四。外婆家庭极严，对孩子却极是喜欢，每天脸上都挂着笑容。邻里邻舍都喜欢外婆，说她福气好养什么活什么。外婆养了不少母鸡，她喂鸡的时候也是脸上带着笑学着鸡叫撒着米粒。那些鸡给外婆惯得又肥又凶，生的蛋又大又圆破了县城记录还被当地报纸刊登报道过。
外婆生于19，今年一百和党同龄。我出生时候正是父母奋斗期，外婆毫不犹疑接下照顾我的工作。我最早对外婆的记忆就是她穿一身藏蓝色中式衣服在阳光下笑着帮我洗澡模样，外婆是个大美女，头发白的早，黑色别针在发梢里显得格外显眼。我没事喜欢往外婆家里跑，到了家就爬到外婆床上抱着她的枕头，我喜欢她身上的味道。她床头放了红楼梦西游记这些名著，褐色边框老花眼镜斜在书的一旁。每次看到我来，外婆就摘下眼镜，笑嘻嘻地迎接我。后来我才知道外婆是童养媳，小时候从来机会读书，她能把这些名著是后来自学成才的结果。
外婆对教育非常重视。爷爷奶奶小时候犹豫过要父亲中断学业出去务工，被邻居外婆极力劝阻。表姐在外婆家长大，虽然乖巧听话，小时候也没少挨过外婆管教，后来县城第一个考上了北大。县城另一户人家听说外婆福气好认了外婆做干妈，他孩子成了县城第一个考上清华的学生。高中的时候我有段时间不思学业常在外头玩到很晚，外婆一反常态收起了慈祥的`面孔狠狠的斥责我，我突然明白原来的外婆的『福气』里面包含了对教育的坚守和不妥协。
外婆对家庭也看得极重。年轻时候有时候父母拌嘴，外婆总是对女儿严厉，让母亲从自己身上找原因。后来我成家需要父母帮忙，父母只提了一个要求我们夫妻必须保证睦相处，就算偶尔吵架父母对我指责也要多一些，大概也是外婆的影响在里面。
外婆是曾经的人大代表，曾经县药材厂工作，对待工作一丝不苟。那时候没有空调也没有天气预报，遇到天气好需要把药材放在阳光下面晒干防虫。每次放学烈日当空时候，我都能看见外婆带着个斗笠在阳光下整理药材模样。有次放学回家适逢天下大雨，我看见外婆手忙脚乱收拾药材，她来不及和我招呼让我赶紧回家，等了许久，外婆从外面回来浑身湿透。她看着我坐在床沿对我宛然一笑，换了一身干净衣服，还了我一个大大的拥抱。
初中我到了叛逆期，一天和家里吵架深夜离家出走。晚上寒冷，我在县城逛了半天终究还是逛到了外婆家。外婆开了门看到是我，心疼把我抱在床上。我不说话只是眼泪直流，外婆也不问原因，只是轻声安慰。过了一会敲门声响起，爸妈找上门来要把拉我回去。外婆一脸正气：他今天就住在我这儿了，谁也不能动他。那个时候，外婆又变成了一个顶天立地的英雄。待我第二天心情平抚，外婆才向我询问事情缘由，分析对错说得我心服口服。
我一直想奋力想起当时事情起因，可惜年代已久，我记忆中没有留下丝毫痕迹。我只是记得只是一个十岁出头小青年的伤心绝望，不想知道对错。外婆给的无条件的爱一直温暖了我三十多年，直到现在。
如今外婆年过一百五世同堂，她这棵树下又多出了四五十号成员，我从原来的稚气婴儿变成为人父母，心事变多，笑容变少，长成了所谓的成熟模样。只有外婆一直没有变，每次看见我回家，轻声招呼，笑魇如花。一如当年深夜笑着为那个犯错孩子开门的样子。
这，才是成熟的模样。
北京高考作文 篇四
古人云:"学不可以已。"古往今来，人通过学习从懵懵懂懂到明理识义，学的不仅是知识的积累和丰富，习的更是一个人的精神和品格的塑造与形成。
学习，当"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太__。"而学。
古今学习目的不同。古之学习，多为解褐入朝，求取功名；今之学习，乃是为丰盈人生，做有为青年。摊开现世卷轴，泛黄的书页里溢满了为“以青春之我，成就青春之__。”而学习的担当。忆往昔，有____少时"为中华之崛起而读书”；有青年__“学不成名誓不还”之大志；钱学森“学无止境”铸就两弹一星……若无先辈以人民幸福为己任、以治国安邦为己任、以复兴中华为己任而学习，又何以致今日之__？先辈遗风尤在，吾辈更当沐风而行。“青年当有朝气，敢作为。”青年人应将学习目的融入报国志向，方能立利国之业。
学习，应知行合一，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
“行之力则知愈进，知之深则行愈达。”千百年来，无数的人为求知而行，也因行而得知。古有宋濂“负箧曳屣，行深山巨谷中”为求知；李时珍踏足山河，写成《本草纲目》名垂千史；今有屠呦呦在大量实验中发现__，疟疾肆虐由此而止。由知到行，由行得知，二者相辅相成。“非知之难，行之惟难。”实践与创新紧相连，面对国家“卡脖子”问题，身为新青年，我们更应回应时代需求，知行合一，大胆创造，努力将课本所学转化为知识成果，才能发挥学习的价值。
学习，不应以结果是非论成败，当以过程中精神养分评价值。
时代幕布之下斟满了意味不明的絮语，有人提出:学习不就是为了考上好大学，毕业之后获得一份高薪稳定的工作吗？诚然，当今社会浮躁之风甚嚣，逐利之风渐起，学习是众多寒门学子实现阶层跨越、出人头地的手段，但学习不应染上功利心的色彩。揆诸当下，越来越多的大学生患上“空心病”，高考结束之后怅然若失，惶惶终日，追根溯源是利欲熏心，对“学习”二字浅尝辄止，只将学习作为人生中的一个阶段。高考不等于学习的终点，高考以结果为导向不代表学习以结果为导向。只有让学习成为信仰，融入人生理想，才能提升人生精神境界。“问渠那得清如许？为有源头活水来”广大青年应纯净心灵，摒弃杂念，终身学习，提升人生境界。
"学如弓弩，才如箭镞。"古往今来，在一领域做到极致灿烂的名人大家无不是用知识理论武装头脑、充实自己的思想底蕴和内涵。愿吾辈以学习之基铸就祖国未来！
北京高考作文 篇五
时代的记忆在笔墨书香中纷飞，“学不可以已”的热爱学习的理念，深植于每一位炎黄子孙内心深处，至今绵延不绝。然时代嬗变,晷刻渐移，古今学习同中有异。
私以为，吾辈当手执时代新灯，照亮学习的漫漫长路，上下求索而铸青春无悔！
泛舟历史长河，剥开岁月迷雾，你会真切地发现——无论古今，学习都需要信仰的支撑，其最终目的都是济天下苍生，安世间万民。
古有孔子一生孜孜不倦，终身学习，哪怕是周游列国时的颠沛流离，衣衫褴褛若丧家之犬，他也能同弟子鼓琴论道，指点天下，心向真理而不断学习。是什么支撑他在追求真理途中不断前行？是那不灭的信仰——重建社会秩序，为生民立命，为万世开太__。近有青年__远渡重洋勤工俭学，在革命的洪流中坚守“为中华之崛起而读书”的信念。今天，吾辈青年生逢盛世，更应发奋学习，做无畏闯将，为有韧干将，肩负起实现中华民族伟大复兴的使命担当。
梭罗有言：“一棵树长到它想长到的高度后，它才知道怎样的空气适合它。”诚如斯言，振聋发聩。学习的价值就是为了找寻自我生命的意义，探索更高的世界。王阳明先生强调格物致知，以观察万物来倾听自我的声音，找寻茫茫宇宙中的自我坐标。
由此可见，古人的学习重自省，重修身。反观当下，今人则更追求自我生命的丰盈美好，渴望激发无限潜能，奋力探索更强的自我。
在窄而霉小斋中，是谁将青春于黑夜中蜷缩，却仍笔耕不辍，尝百家之文，以找寻自我的写作风格？是《边城》作者沈从文先生！他告诉我们，只有投袂而起，勤勉学习，你才能找到真正的自我，而不被野稗杂花遮蔽双眼。正如谷爱凌所说的：“创造历史，突破个人界限一直是我人生中最大追求。”此话将青春不断努力的学习韧劲，敢于挑战的突破锐气一展无遗！
当然，如今社会也不乏有人只将学习当成一种手段——一种只为了上个体面大学，找份安逸工作，赚个盆满钵满的手段。宛若古代的一些书生穷极一生，白头只为从庶化贵，光耀门楣，尽享荣华富贵。探见渊薮，其本质都是为了自我欲望的满足，于一己囹圄中耀武扬威。
时代在不断发展，学习的重要性却丝毫不减。相比古人的手捧圣贤书的单一求知途径，“无从致书以观”甚至需要“手自笔录，计日以还”，今天的科技发展，信息洪流奔涌不息，各类知识纷至沓来，学习途径不拘一格。倘若我们有一颗向上的学习之心，理性辨别真实的声音，热衷聆听知识的呓语，钟情沐浴真理的光辉，何愁无路可走？
新时代，我辈青年应明析学习之内涵，心掌时代明灯，焚膏继晷，照亮学习的一径长途，万里飘香。
北京高考作文 篇六
“成熟”是什么，我相信很多人都知道它的定义，但却找不到唯一的答案。它大到可以是一个国家，从过去的穷困落魄，发展到现在的繁荣昌盛；小到可以是瓜熟蒂落，羽翼丰满；可以是一个演员，演技不断精湛；也可以是一种政策，从落实地方，到覆盖全国。但是，对于我来说，“成熟”就是能让自己克制能力，变得越来越强！
记得以前，我是非常喜欢网络游戏的，如果有电脑在身边，那我肯定是在游戏中了；要是没有电脑，那么我这部手机的“角色”，就完全变成了游戏机。每天回家的第一件事，是开电脑，登陆网络游戏；每天睡觉前的最后一件事，是先关闭游戏，然后再关电脑。现在想想那时候的自己，玩游戏到这种程度，也真是觉得不可思议。
不过，不知道从什么时候起，我突然发现，我手机里的所有游戏程序，都被我删除了。对于安装在电脑上的游戏，虽然我也会玩，不过再也不能用“极度痴迷”这四个字来形容了。玩游戏时间不断减少，做别的事情的时间自然就会增加，也就是到了这个时候，我才真正发觉，其实真实的生活，远比在游戏世界里要精彩得多。
后来，可以说我已经把玩游戏完全抛在脑后了。甚至我已经忘记了，我还需要玩游戏这件事。相反，我觉得读书更是一件有意思的事情，同样的时间，用来玩游戏相比于用来读书，所产生的效果、意义是完全不一样的。
仔细想来，我从很久以前的视游戏如命，到减少玩游戏的时间，再到后来的不玩游戏，这一系列的变化，看似是时间使用上的变化，但是如果从更深一层来分析，那一定是我自己有能力控制住自己的行为了，而且这种能力还是不断增强的。
现在的我，除了养成了阅读的习惯以外，还通过学习各种技能来武装自己……当然，我知道，这些都是拜我的控制能力所赐，这才是我成熟的模样！
北京高考作文 篇七
“青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在。”阅读近八十余年中国青年的追求，每一个追求都与国家命运紧密相关。以国家命运作为个人命运，正是每个青年应担负的责任。
纵观历史，有许多事件与青年离不开关系。“巴黎和会”上中国外交的失败，直接激起了无数青年人维护国权、誓死力争的激昂情绪。轰轰烈烈的“五四”事件直到现在仍让青年人热血沸腾。这个时代的。青年将自己的追求与祖国紧紧连接在一起，这个时代也因为青年而独具风采。无论是“五四运动”还是后来的“到抗日的前线去”甚至“到北上广去”，这一切都与祖国的发展脱不开关系。“青年兴则国家兴”，青年作为中国的领航军，为中国未来发展提供了有利的支持。
而当今社会，许多现象与这种时代追求背道而驰，令人深表惋惜。翟天临“学术造假”一事一夜爆红，吸引众人眼球。该事件严重打击了当今社会上青年不思进取、投机取巧的心理。青年应当肩负国家责任，为国家未来谋福祉，而不是投机取巧，整日浑浑噩噩，最终不了了之。我们都出生在华夏这地大物博的土地上，生逢其时，自然应当挑起重任，为今日的中国再造辉煌。
每个时代，青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。有信念、有理想、有奋斗、有奉献的人生，才是真正的人生。作为一名青年，我们有责任双肩担当；作为一名炎黄子孙，我们有义务承担责任。回顾历史，先辈们的事迹闪耀着光芒。把握现在，用一名青年应有的责任，托起国家的未来与希望。
梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”在今天，少年的责任已被青年所承担，时代的重任担在了青年的肩上。青年是祖国的现在，应由这些热血青年为国担当，为国无私奉献。人类首次登陆月背是中国创造，而这研发团队中，青年科学家的比例超过70％。“到北上广去！”青年生于这个时代，生逢其时，自然要用他们的全力去拼搏。青年作为先锋，带领着中国再次走向前沿。
青年是国家的希望。主席对年轻一代抱有殷切希望：“广大青年生逢其时，也重任在肩。”青年用自己的一生回报着祖国，他们也一直用青春和热血挑起祖国的未来。
中国青年，用双肩担当，以国为荣、为国奉献，方不负祖国栽培，为祖国铺就新征途。
北京高考作文 篇八
古人云：“学不可以已”，__人自古便对学习有着别样的情怀。在当代__，人们对学习的认识和理解有共同之处，也有着一些不一样的地方，而这其中最具争议的，当属学习评价标准了。
当今时代，“唯分数论英雄”的观念早已深入人心。诚然，学习成绩能在一定程度上反映出一个人能力的强弱。可我们不妨静下心来想一想，这样的标准真的科学合理吗？要弄清这一问题；我们还需追本溯源，共同探讨学习的本质与初衷。
何为学习？予以为，学习是人类的一种社会性行为，是为了摆脱蒙昧混沌的一种本能。学习以摆脱无知为初衷，以坚韧意志为保障，以实现发展为目标，以立足社会为宗旨。一个人想要在社会上立身，需要学习的知识有很多:科学文化、艺术美学、政治法律，思想品德……而这些内容，多数时候无法通过一张薄薄的成绩单来体现。
由于长期以来教育选拔制度单一，“唯分数论”观念流行，越来越多的社会问题开始显露：高素质人才家国意识薄弱，人才大量外流；学生高分低能，空有满腹经纶却无实线能力；学校仅关注学生文化课程的学习，导致学生艺术素养和身体素质低下。或许我们必须承认，__当下的学习评价标准、“应试教育”模式，培养出来的学生很多学生是畸形的，只是一台冰冷的“考试机器”而并非真正的优秀人才。这样的学生同素质教育培养出来的学生相比有两个缺点：一是学习力欠缺，后劲不足；二是社会性较差，对社会的适应能力弱。这样的学生，虽拥有一个好看的成绩单，却也只是个中看不中用的“花瓶”，终究会被时代洪流所淘汰。
当代__，正值民族复兴的关键时期，时代迫切需要大批高素质人才。面对时代需求，我们该如何完善学习评价标准，为人才培养事业赋能？
首先，国家当进一步深化教育体制改革，完善升学考试机制、注重学生综合能力、道德素质培养，同时加大对相关领域教师团队的培养，为打破“唯分数论英雄”的局面迈出坚定步伐，提供坚实后盾。其次，学校应该回归教育本质和初衷，丰富充实教育教学内容，注重学生全面健康发展。最后，作为学生的我们，应对自己的学习具有充分的认识，保持良好心态，注重培养自身核心素养，养成能学、会学、终身学的能力，反对机械刷题，积极参与社会实践活动，既要能读“圣贤书”，也要敢做“实干家“。
学习的评价标准中蕴含着一个社会对人才选拔的标准，事关国家前途与未来，诚应引起全社会的广泛关注。社会“唯分数论英雄”的观念终究已经落伍，我们理应建立更加完善的学习评价和体系，为学生成长护航，为教业发展赋能，为民族复兴奠基！
北京高考作文 篇九
凿壁偷光、囊萤映雪的故事仍在流传，翻山赴学、秉烛夜读的事例依旧可闻。__人自古便与书墨相伴，奔在向学路上，不论出生如何，皆要经历书读万卷，磨__笔尖的寒窗十余年。那么古今无数学子日夜学习的目的究竟是什么呢？
“学也，禄在其中矣。”古人读书的主要目的是求仕。在社会生产力不够发达，社会贫富差距较大，阶级流动性差的古代，战乱、沉重的赋税与徭役、时不时降临的饥荒，是最广大底层人民必须面对的苦难，而在宗法制度下庞大的家族，常常使家中的零星几个男丁必须承担起养活五六人甚至十几人的责任。要想谋求温饱，为自己、为家人带来更加优渥的生活，进入上层社会，唯一的方法就是学习，然后参加科举，通过证明自己的学习能力而证明自己的价值。同时，权贵大族的子弟面对底层人民进入上层分享权力的威胁，也需要不断地学习精进自己的才能，以巩固、保证地位稳固。
“愚昧从来没有给人带来幸福，幸福的根源在于知识。”现代社会，随着生产力的发展和福利制度的不断完善，温饱已不成问题，职业选择的多元化也使学习不再成为谋求更好生活的必要途径。但教育更深更广的普及活动从未停止，人们依旧需要学习，依旧依赖于学习。当完成了物质上的满足，人们开始更多地需要精神上的富饶。人的精神像一片荒野、一张白纸，只有不断地学习，不断地植树造林、泼墨点彩，才能使其丰富起来。精神的丰富预示着人的丰富，代表着人生价值的出现。
陆游曾言：“读书本意在元元。”古今学子学习还有着同样的一个目的：为百姓谋幸福，为万世开太__。古人学以求仕，并非只谋自己生计，还谋百姓生计，谋国之生计；今人学而自足，并非只求丰富自己的精神，还为将知识与精神传递给天下人，为用知识装点新的社会，用精神推动新的发展。司马迁游历四方，读遍文献学史，将百年历史的兴衰规律讲述给世人；王小云经历几百个方程，孤身学习MD5算法，将密码安全的保障呈送给国家。哲思与诗文在纸张上代代流传，读书学习为天地立心，为生民立命的价值观也由此传递，贯穿历史古今，成为每个__人向学爱学的目的。
今日之时代，是中华民族伟大复兴征程的重要节点；今日之青年，是民族复兴历史重任的承担者与奋斗者。在学习中丰富自己，塑造自己，提升自己，不断增强自己的精神内涵，不断提高自身的科学文化素质，为时代引新潮，为国家创新篇，是我们今日学习的重要目的，是我们谈及学习时需大写加粗的主题。
学习今说，今需学习，重视学习的传统在中华民族的历史中传承，在__人民的血液中流淌，学习的目的很多，但最终都指向社会人民，学习的方式很多，但重要的是永不停止学习。
北京高考作文 篇十
古人云：“学不可以已。”作为人生的重要课题，“学到老，活到老”的精神内涵被古往今来的人们不断探索。而今时代万物向荣、百废俱兴，学习的内核意义又是否有其新的变化？
私以为：今学之意，乃为古学之延伸拓展，当择其善而从，不善则改。
如__所言：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”21世纪的浪潮裹挟着创新与传承、和__与对立、合作与竞争等时代话题，同时也掺杂了“躺__”与“内卷”、“利己”与“功利”等时代问题。这样的时代之下，人们“学习”的意义便不同于往日。
对于新时代内卷囚笼中的“卷王”而言，学之意在高分高位，在竞争对比。因内卷而焦虑的家长为孩子报各式补课班“学习”，为的是看到一张张满分试卷；因内卷而烦躁的青年无目的地囫囵吞枣式“学习”，为的是赶上周围人作业的进度。如此，于他们眼中，学习价值被无限贬低，“学习”终究沦为彼此攀比的工具。
然，今学之价值绝不止于此。
对于古今的莘莘学子而言，学之意皆在自我实现。北京冬奥会上，苏翊鸣突破自我、飒爽夺金，创下最高难度纪录。万众瞩目中，其人生价值的实现离不开他自小不懈的学习与坚持，不断地学习新的技巧，不断地纠正新的错误，在他人生学习滑雪的漫漫历程中，闪光的意义便是那惊艳众人也惊艳自我的纵身一跃。由此可见，“学习”是人们通往梦想的康庄大道。
对于新时代志若鸿鹄的每个你而言，学之意在自我完善，在人生价值，在丹心报国，更在引领时代。古时，人们或求虚名，如范进一般科考至暮年；或积极入世，如范仲淹一般有“先天下忧”“后天下乐”之情怀。今时不同往日，自构建人类命运共同体主张的提出，自和__与发展时代主题的深入，学习之意便有了更为深刻的挖掘。君应见，95后天才青年曹原投身研究，攻克破解100年超导难题；更应见，北斗卫星工程背后，诸多90后青年守好岗位，端稳饭碗，不断推动人类航天事业创新发展。“学习”，更是带动时代发展的航向标。
学习的意义随时代发展而改变，更随价值判断选择而不同。“白纸上的黑点，有人将其视作污渍，有人将其视作蝴蝶。”生逢其时，重任在肩，每一个出生于新时代的你我，都应了解当下发展的要求，树立正确的人生观与价值观，既不“盲目内卷”，更不“随意躺__”，做时代的弄潮儿，以“学习”做笔书写人生画卷。
学习今说，今说“善学”。人人都应用好“学习”这把火炬，点燃人生价值，驱动时代发展，切莫被物质化与功利化冲昏了眼，反将生命草原烧至荒芜！