儿童立场读书感悟幼师 篇1
一、《儿童立场》，更加丰富了我对儿童的认识。
何谓儿童？我可曾有过这样的追问？
我一直带着对孩子的天然喜爱，和孩子们一起学习，一起玩耍，一起生活，并常常把和孩子们一起的生活记录于笔下。自我感觉情感丰富而又细腻，行动踏实而又细致，却从未理性地去思考这个问题。
成老先生的答案是“看待儿童其实就是看待可能性，一个正在成长过程中的人。”
我也学会了追问：何为“可能性”？书中给出了详细的论述，我愿意做搬运工，大段地摘抄，这样的读书“笨办法”，有助于我能够更加深刻地理解。
学生的可能性就是“还没有”和“将要是”。
“还没有”既指向“还没有成熟”。“学生处在身心剧烈发展、变化的关键时期，不成熟正说明身心内部有一种巨大的成熟欲望并由此产生力量，这种力量不断向外奔突，企图冲破一切对他的限制和束缚，这就是生命的力量。这样的奔突，自然会制造一些麻烦，也会产生成长的烦恼。这些都是非常正常的，是‘成长的体征’。”“可能性是学生的成长性。”当自己困惑于学生的犯错，当孩子困惑于自己成长的烦恼，当家长焦虑孩子的“不乖”，反复咀嚼这段话，所有的担心都会释然，便能坦然接受孩子“成长的本来样子”。
“还没有”又指向“还没有确定”。“未成年人一切都在变化中，一切都在寻找中，一切都在培育中。因此，对学生的任何评判都需要耐心等待，需要小心翼翼，需要谨小慎微。不确定才有发展和创造的机会我空间。”“可能性是创造性。”不贴标签，不下评判，营造尊重，自由，安全的学习空间，提供试错，容错，融错的机会，搭建各种尝试的平台，孩子的创造性不能一日培养出来，却能在这些日日夜夜里孕育出来。
“还没有”还指向“还没有完成”。“人是不可能完成的，学生当然更是未完成，因而学生应该有更多更大的追求。未完成性让学生生活在理想甚至梦想之中，生活在永远的追求中，课堂、学校和教育应当永远伴随着学生的成长。”“可能性是学生的终身发展性。”终身发展需要终身学习的意识，终身学习的能力，终身学习的行动。这个行动，首先应该来自于老师、家长的示范。“说一百次给他听，不若做一次给他看。”教师的终身学习行动带动家长的终身学习行动，孩子们亲眼看见，然后就会去亲自实践。
“将要是”是指“可能性预示着未来，它是对学生未来的预测和把握，也是对学生发展的召唤和期待。一切现实性都只是学生发展的起点而非终点，学生的发展不应以现实中的一得一失作为成功与否的标志，只有‘将要是’才是学生追求的目标和动力。”“可能性是一种未来性。”以前读到教育要“三个面向”（面向现代化，面向世界，面向未来），一直觉得这些话不过是高高在上的标语，虽然觉得它有道理，并没有深刻的理解它对孩子的现实意义。现在站在儿童立场来看，确实需要老师有更大更广更长远的教育视野和教育格局。
理解了儿童，还得了解当前的儿童教育，面临着的两大挑战：儿童教育焦虑与童年成长危机。儿童教育焦虑学习焦虑、规划焦虑和比拼焦虑三种；童年成长危机是指互联网时代冲击了传统的儿童概念，儿童与成人之间的边界打开，并逐渐模糊。
要应对这样的挑战，就要认识儿童当前所处的环境：一是儿童处在多重的生成中；二是儿童处在新技术的包围中；三是儿童处在价值多元的困惑中。这样的环境导致儿童发展过程中，对成人的依赖性降低，异质性加大，“非连续性”教育理论变得重要，因为它更注重儿童发展的非规划性、非功利性，非刻意性，促使儿童儿童发展处在自然状态，从塑造性教育和设计中跳出来。
非常佩服成老先生的发现与思考，让我站在更高的角度，更大的坐标中去认识儿童，去发现儿童，去理解儿童，去坚定自己的儿童立场。
二、《儿童立场》，更加丰富了我对教师的认识
教师，不仅仅是传统意义上的“传道授业解惑”者，更是研究者；不仅仅是研究者，还是引导儿童研究，和儿童一起开展研究的人。
“教师应该是反思型的实践者。”实践，反思，再实践，再反思，再实践，循环往复，螺旋上升。当我们养成这样的教育品质和习惯，实践后及时反思，客观描述自己的所做所感所思，增大“思”的含量，不愁专业不精进。
“教师应该成为行动研究者。”发现学生的学习困惑，紧贴学生的学习需求进行研究。行动研究由碎片化到系统化，研究的目的是“改进”——改进实践、改进情景、改进设计。
“教师应该成为叙事研究者。”成为一个“有故事的人”。但是叙事不是简单地讲故事，而是在于问题情境的描述以及对问题的探究，是一种研究方式。老师每天和学生在一起，会有很多故事发生，如何智慧地处理学生的问题，如何从故事中提炼出普适性的育人理念、策略方法，应该成为教育叙事的重点。
“教师应该成为校本研究者。”为了学校，基于学校，在学校中，在校与校的联合研究中。基于学校的“真问题”，基于学生的“真问题”，进行“真研究”。我校对老师的“四会”要求：会说课，会上课，会写课，会带团队，其实就是要做扎实校本教研，除了请校外专家们引领，还培养学校自己的专家。
教师是春蚕，教师是蜡烛，教师是园丁……每一种比喻，既有它的合理性，亦有其中的局限性。“教师——悬在屋顶的金星。”当书中的这个句子跃入我的眼帘，我马上批注了一句：这是我见过的最漂亮、最诗意的比喻。如何才配得上这样的漂亮与诗意？
那就做一个智慧教师吧。有爱心，真心地爱所有的儿童；有童心，懂儿童，会创新；有平等心，让每一个孩子有尊严地学习，承认差异，尊重个性，追寻教育规律；有平常心，拒绝功利，拒绝浮躁，阳光、开放，敢于“慢养”，智慧陪伴。诚如书中的描述：“教育的平常心，在于教育的顺其自然以及顺其自然中的积极引导，在于学生的每一次参与、每一个进步，都是一次起跑。只要他在跑，他就在发展。”
去开发儿童的可能性吧。发现儿童不同的可能性，并且从多种可能性中寻找最大最适合“这一个”儿童发展的可能性；依据儿童的可能性为他创造更大的可能性；防止不良可能性的发生；努力把不可能变成可能。
让孩子过上“最大可能性”的生活吧。关注儿童的现实性更关注儿童的可能性，让儿童的可能性有最大的可能存在：保护儿童的生命，尊重儿童的生命价值；让儿童有更多活动的时间，远离“日历忙碌”和“钟表忙碌”，有“精神的闲逛”时间，有“焦虑与无聊”的时间；给孩子自由，自由意味着有选择，意味着想象，意味着创造，意味着自律。
让孩子过上一种“完整的生活”吧。不是要刻意制造苦难、挫折和痛苦，而是生活本身就是由快乐幸福与困难、挫折、痛苦编织而成。儿童世界本身就是价值丰富的大森林，既有天使，也有魔鬼；既有真善美，也有假丑恶；既有欢声笑语，也有哭泣痛苦，又从哭泣痛苦走向幸福。这一过程正是儿童理解和追求快乐幸福的过程，正是他们学会生活的过程，正是他们长大的过程。我们既不能从他们的世界里偷走快乐幸福，也不能偷走面对困难、痛苦时应有的坚强与勇敢。儿童生活可以“不完美”，儿童生活一定“要完整”。
陪孩子过上“幸福的生活”吧。每一个孩子都被看见，并慢慢看见自己。即使最好学的孩子，都有平台让他学习和展示，保持学习的饥渴感；即使最安静的孩子，都能被支持；即使最顽皮的孩子，都能被鼓励。允许他们去尝试，允许他们去探究，允许他们去犯错，并引导他们从错误中学习。
三、《儿童立场》，更加丰富了我对教育的理解
儿童立场下的教育理念书中描述为“儿童既是我们的教育对象，又是我们的老师；教育要激发儿童的超越性，使可能性成为超越的力量。”
儿童立场下，转变教育方式，建构以开发学生可能性为中心的教育。
“一是给学生以人的尊重，让可能性在尊重与鼓舞中激活。”尊重每一个，尊重不一样，尊重犯错误，尊重儿童的顽皮……没有恐惧，没有嘲笑。师生之间，生生之间，相互尊重，彼此鼓舞。营造一个安全的安然的安心的学习场，学生的可能性才会处于活跃状态。
“二是给学生以梦想的机会和权力，让可能性在理想中被激活。”儿童天生喜欢憧憬，喜欢梦想。让孩子们分享梦想，鼓励孩子们追求梦想，不断超越现实世界，追寻一个更新的世界。
“三是给学生以时间，等待学生的可能性被唤醒。”“此时此刻”表现不理想，没有关系，细心指导，耐心等待，静待花开。如果花没开也没有关系，他可能是一颗不开花的参天大树。张文质先生说：“教育，是慢的艺术。”这种艺术就是对可能性的保护、尊重和信任。教育者要善于捕捉学生可能性被唤醒的“偶然时刻”，成为学生生命中的重要他人之一。
“四是给学生以自由，让可能性在选择中得以开发。”教育现状目前仍然是统一化，标准化，但是也看到了很多积极的改革，教学内容改革，学习方式改革，评价体系改革，学生的自由选择权越来越大。在我们的实际教育中，哪怕是营造“局部的春天”，一个班级给选择，一个学校给选择，一个区域给选择，只要在行动，在改变，学生的可能性就有成为可能的一天。
儿童立场下，调整教育对策，让“可能性教育”成为真命题。
首先要把规定性与非确定性结合起来。教育的过程充满变数，充满无法预知的“附加价值”和有意义的”衍生物，辨证地看待课堂的预设与生成，关注儿童在过程中的变化和转化，注重可能性的发现、保护和开发。
其次，要把规范与解放结合起来。教育需要规范，儿童需要规范，但是规范儿童不是约束儿童，而是为了解放儿童。规则意识的培养，界限感的培养，目标感的培养，秩序感的培养等等，都是为了尊重人，尊重人性的光辉。如果为了规范而规范，就要打破旧的规范，迎接解放儿童的新规范。
再次，要把可能性开发与促进整体发展结合起来。因为开发可能性是为了儿童的全面发展，为了所有儿童的发展，为了儿童整体素质的全面提高。关注“每一个”，关注“最大可能”，关注“发展”。我校的办学理念是“为了每一个孩子最大可能的发展负责”，正好诠释了儿童立场下的教育内涵。
关于儿童哲学，关于文学，关于“种诗”，关于“积极的自然状态，是儿童阅读的理想状态”，关于教室，出错的地方”，关于“等待是艺术也是科学”等诸多思考，成老先生都以故事的方式，给我们娓娓道来。让我们如见其人，如闻其声，如临其境，感其所思，收益匪浅。
教育故事不止是可读性强，更是因为“教师在创造故事中建构、坚守儿童立场。”我喜欢看故事，喜欢讲故事，喜欢写故事。如今儿童立场扎根心底，我会通过体验、感悟、反思、行动，让自己成为一个有故事的人，一个创造故事的人。
成老先生在《自序》里写到：相信故事，相信时间，相信自己的人生坐标。来吧，我们一起用故事编织时间，在更大的坐标上，陪伴“每一个”孩子朝着“最大可能和最好可能”的方向发展，实现从现实性向未来可能性的超越。
儿童立场读书感悟幼师 篇2
翻开成尚荣《儿童立场》这本书，他用亲切而严谨地口吻讲述着他对于儿童视角的研究、思考和坚守。书本的厚重，在我一次次翻阅的时候，都带给我启示。
基点——认识和发现儿童
在书本的一开始，作者就强调儿童研究是教育研究的母题，阐述儿童教育和研究目前遭受的挑战，鼓励我们要坚守儿童教育的核心理念。而最关键的是如何发现儿童，如何以儿童视角为基点。在书本里，他都一一给我们以路径：回到儿童的活动方式——游戏，解放儿童，把学习的基本自由还给学生，教师自己重新做一个孩子，有一双儿童的眼睛，一颗童心，保留喜欢观察、发现的习惯和目光的敏锐，保持探究、想象，善良怜悯的心。
我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。
回顾自己在面对孩子教育的时候，往往会以一种居高临下的姿态，以训斥的方式，来对孩子的行为进行指摘和点评，自以为是为了孩子好，自以为是正确的方式，但是恰恰堵塞了相互沟通的通道。因此，在教育过程中，保持以儿童视角为基点，一切以儿童立场出发，可以帮助我们更好地理解和认识儿童，也可以帮助我们更好地引领儿童。
智慧——故事中挖掘
教育需要智慧。在第二篇章里，作者用一个个故事来阐述故事背后的教育智慧。不论是《一百分作文》的故事，还是《墙上的洞》的故事，都在昭示，用故事，用叙事去追求教育智慧的方式。在实践中，我发现，当我给学生做思想工作的时候，只是讲道理，他们其实什么都没听进去，反而通过故事讲述，然后让他们思考和辨别，他们才会从中获取，他们既喜欢听，也听进去了，让教育效果比较可观。而故事讲述的方式方法和内容，都彰显着教育者的智慧。我们还能够通过别人的故事，挖掘有利于我们的要素，来作为教育的素材，这也是一种智慧。因此，故事是我们很好的一种教育方式。
艺术——等待和错误中寻找
作者认为，教师应当是派到儿童世界去的文化使者，教师在亲历中要应和儿童成长的节拍，那么，就要学会等待和在错误中寻找。儿童成长需要一个过程，而且每一个儿童的成长速度都是不一样的，我们不能够一概而论。所以，在教育儿童时，我们需要更多的耐心，需要等待。等待是一种期望和信赖，这种期望和信赖对儿童来说是一种动力，学会去接纳儿童的“慢”。比如，在学生支支吾吾回答不出问题的时候，不要着急去剥夺他思考的权力，不要迅速去打断他，我们可以用我们的微笑、眼神，激励的话语试着去化解儿童心中的恐惧，帮助他内心获得安适，从而鼓励他完整表达自己。所以，等待是一种积极主动的唤醒。
儿童犯错误是正常的事情。如果我们处理不当，可能会对儿童在心灵上造成一些困扰。我们不能够觉得儿童犯错误，就是一件不可饶恕的事情。恰恰相反，儿童在犯错误的时候，也正是他成长的点。我们应当确立一种观念：出错不可怕，可怕的是让一个儿童不能出错。作者讲到，儿童处于不成熟的阶段，出错是正常的，因为出错才会有点拨、引导、解惑，才会有教育的契机。所以，教师要允许儿童出错，在错误中，在纠错中，我们才能够帮助孩子更好地成长，生命的价值也得以彰显。
结语
挑战和尝试还在继续，但是这本书给我的启示就是，不论走到哪里，以儿童立场为基点，在故事中挖掘智慧，在积极等待和试错中，寻找教育的契机。
儿童立场读书感悟幼师 篇3
4月份，与叙事者同仁们共读了《儿童立场》这本书。其作者是江苏省教科院研究员成尚龙先生。本书包括四辑：教育的大智慧是认识和发现儿童；派到儿童世界去的文化使者；可能信的召唤；心灵的谷仓与那口藏着的水井。
第一遍，通过“喜马拉雅”听书方式，“初读”感知整本书的内容。听一遍过后，很多内容都模糊了，唯独记得比较清楚的，是那四句平白如话的歌谣“人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小。”这要求我们树立正确的儿童观，要树立“活”的儿童的教育观，启发如何正真去认识和发现儿童。其中的“心不小”即是儿童的“可能性”，这“可能性”又包括着儿童“还没有”和“将要是”。而我们平时的教学往往只强调了“小孩小”，忽略了儿童“心不小”的可能性。若不能正确认识儿童、发现儿童，解放儿童就无从说起，更无法促进发展儿童。
这本书中有研究儿童、解放儿童、发展儿童的密钥，引起我的兴趣。为深度读懂这本书，我到市图书馆借来了这本书，有闲暇时间就看，寻找我想要的教育儿童的密钥。拿到书，又通读一遍。此时印象深刻的语句是“教师的智慧就在于：人总是要长大的，但是教师的眼睛不能长大，永远有一双儿童的眼睛，保留喜欢观察、发现的习惯和目光的敏锐。人总是要变老的，但是教师的心不能变老，拥有一颗童心，好奇，探究，想象，同时善良，同情人，帮助人。”启发我们教师应该重新做一个孩子，有爱心。爱心催生童心，童心催生创造，创造着真正的儿童，创造着最好的教育。
做回儿童，以便更好的研究儿童，教师应把“儿童研究”作为我们的第一专业。儿童应该是自由者、探索者、游戏者，儿童最伟大之处就是“可能性”。可能性就是生命巨大的创造性，指向未来性。儿童完整的生活世界，包括：现实的世界、理想的世界和虚拟的世界。而我们通常所关注的只是儿童的现实世界，它的趋向是分数、是考试。而忽略了儿童的理想世界，更不关注其虚拟的世界。当教师认清了儿童完整的生活世界，便应鼓励儿童有理想、有梦想，创造机会让他们去实现理想和梦想。引领儿童辨别虚拟世界中的诱惑或陷阱，澄清价值观，让他们健康成长。
当读到第二辑，我留心阅读“从关注学生的现实性走向开发可能性”，长期以来，教育停留在现实性上，遮蔽了可能性的光辉，多少牛顿、达芬奇只能活在梦想之中。因此，教师应从学生的现实性中寻找和发现学生发展的可能性，悄悄地为学生可能性发展埋下种子。接下来，积极引导学生向着可能的方向去努力，把学生的可能性逐步开发成现实性，努力把不可能变成可能。在转变的过程中，教师还要着力于教育方式的转变。即要做到：首先，给学生以人的尊重，让可能性在尊重与鼓舞中激活；其次，给学生以梦想的机会和权利，让可能性在理想中激活；再次，给学生以时间，等待学生的可能性被唤醒；最后，给学生以自由，让可能性在选择中得以开发。
当读到第三辑“可能性的召唤”，发现教师对儿童可能性的不宜盲目开发，因为儿童可能性具有两面性，没有成熟，就会有缺点，犯错误。因此，教师帮助学生开发可能性时不能心急，需要等待，遵循儿童身心发展规律，将开发可能性和防止不良可能性结合起来。当儿童的可能性被开发，儿童才能真正成为教学的主体，才会主动地学会学习、创造性学习、享受学习，才能真正实现“让儿童成为他自己”的教育目的。
“更快乐、更健康、更勤奋、更聪明。”这是读第四辑时印象最深的一句话。“快乐”是儿童的天性，“健康”是根本，没有健康的身体，怎能学习，怎能有更好的发展。我们不仅要关注儿童的身体健康，更要关注心理健康。解放儿童，让他们有自己的游戏，有活动的权利和时空。“更勤奋”是把勤奋当作习惯，更勤奋时应是自愿的、主动的，才能“更快乐”、“更聪明”。它们是整体，其中任何一个智慧元素都不能忽视。遗憾的是，一些家长和教师只看重“更聪明”，殊不知，聪明不一定是智慧，健康是智慧的前提，快乐是智慧的表情，勤奋是智慧的保证。
孩子是“未被承认的天才”。读了这本书，让我想起这段时间热播的电视剧《小舍得》。虽是电视剧，但是每一场戏都戳在了中国家长的焦虑点上。初始风格迥异的三组小升初的家庭，随着情节的发展产生新的矛盾。三个“未被承认的天才”儿童，最终被负面情绪缠身，辛辣地指出了千万中国家庭的三重困境。颜子悠在有强烈虚荣心和攀比心理的妈妈逼迫下疯了。他的妈妈总是打着“妈都是为你好”的幌子，和“孩子不逼不成器”的信念逼迫子悠考高分、上名校。却从不关心，甚至是鄙弃子悠研究小动物，扼杀了子悠成为“生物学家”的可能性。
欢欢的妈妈原先对孩子奉行佛系的素质教育，使得活泼开朗的欢欢能歌善舞、会主持。可终究被名次和成绩驱使，给欢欢报了奥数班，却没改变欢欢依旧靠后的排名。事业女强人的妈妈接受不了欢欢比别人家的孩子差，开始扭曲、数落欢欢。欢欢不堪压力，站上学校天台想要跳楼，指责妈妈眼里只有分数。
最被看好的底层天才少女米桃，父母文化程度不高，从乡下到城市务工，把心血浇筑在米桃身上，期望女儿能够为他们带来跨越阶级的曙光。可是米桃在与欢欢的相处中，逐渐感受到出生带来的差异，开始变得自卑、沉默、自闭。而父母却没能在此时走进女儿的内心，疏通开导。反而一个劲的骂她是个闷葫芦，上不得台面。米桃无力承受，患上了严重的学习障碍，最后只能休学。
三组家庭的家长若能有儿童立场，尊重自己的孩子，而不是把自己的意志强加给孩子。多与孩子沟通交流，走进孩子内心，理解孩子。在尊重和理解孩子的前提下，才能帮助孩子把可能性转变成现实性，也就不会产生上述的悲剧。
儿童立场读书感悟幼师 篇4
什么是儿童立场？
儿童立场，就是把儿童当主语，一切从儿童出发，把儿童发展当作评判教育的根本的、唯一的尺度和原则。
教育的大智慧正是认识儿童，发现儿童，促进儿童发展；教育的愚蠢与错位也是因为“”儿童缺场“，对儿童的漠视和误读。教育有自己的立场，教育立场说到底就是儿童立场。只有真正站在儿童立场上，才会有真正的教育、良好的教育的发生；如果抛弃儿童立场，站在另外的立场上，教育很可能就是一种“伪教育”，甚至是“反教育”。
有什么样的儿童立场，就有什么样的教育行为：不同的教育行为，折射出不同的儿童立场。
我们该有什么样的儿童立场呢？
我觉得，就是坚定地站在孩子一边。
一、坚定地站在孩子一边，就是要解放孩子。
解放、自由、快乐是儿童应有的权利，不是别人赋予的，更不是别人施舍和恩赐的。自由是人穿在的保姆，更是儿童新火花的点燃剂，自由在哪里消逝，儿童的创造之火就将在哪里熄灭。所以，我们要给儿童充分的时间，让他们有自己的时间去游戏、去阅读、去思考、去创造，而不是用过多的作业去捆绑，去束缚，让他们终日忙碌。在这一点上，老师和家长都要达成共识。不仅老师不能以过量的作业挤兑学生的业余时间，家长更不能用各种各样额辅导班去挤兑和压榨学生的自由时间。
美国的戴维·埃尔金德博士说：儿童的忙碌主要有两种：日历忙碌和钟表忙碌。所谓日历忙碌是指成人们（包括教师们）总希望日历上的纸快速地撕下，未来的日子早点来到眼前，于是学习要求超出了儿童现有的能力，过早地消耗了儿童的能量；所谓钟表忙碌，是成人们希望儿童在有限的时间做更多的，甚至是无限的事。于是成人们霸占了儿童的时间，剥夺儿童游戏、健体的，甚至是生存的权利。这样，儿童在忙碌中造成了童年恐慌，最终童年消逝。
用时间占满学生的生活，霸占了学生所有的时空，这样就堵塞了学生心智丰富的通道，伤害了学生的心灵。
二、坚定地站在孩子一边，就是要让孩子到生活中去。
教育即生活，生活即教育。儿童生活在广阔的田野上，童年融化在生活的时空中，这启发我们，当下的小学教育应当永远与丰富的生活相融合，生活应该成为小学教育的主语。
我还记得自己上小学时的快乐时光。那时候没有那么多的作业，也没有早晚自习。早上八点上课，晚上五点多放学。我们有大量的时间去玩耍。
我至今仍然记得自己小时候和小伙伴在河里扎猛子，钓麻虾、摸鱼的那份刺激，在田野里挖野菜、找荸荠、抽茅草、摘野草莓那份自在，在课间和放学后和小伙伴们跳皮筋、摔泥碗、跳房子、抓石子、挑冰棍、丢沙包的那份欢乐。
我们也有大量的时间帮家长做事情，我很小的生活就会洗碗、做饭、扫地、洗衣服，还记得一次太想喝鸡汤，8岁的我竟然伙同6岁的弟弟，硬是“屠杀”了家里唯一一只老母鸡，完成了从杀到煮的全部工序，为此还挨了一顿打。为了帮父母分忧，我7岁就跟着父母下地干活，因为秧田里有大的泥块，我往边上扔时由于用力不均，一屁股坐在水田里。……
小时候虽然没有学多少知识，但是童年的这份美好的记忆和童年时期学会的技能，让我长大后始终热爱生活，面对挫折时也能迎难而上。
但是，现在孩子已经很少做家务了，自由时间除了写作业，就是玩手机、打游戏。我们应该让孩子到生活中去，到大自然中去，去体验，去参与，去成长。
三、坚定地站在孩子一边，就是要把儿童立场落实在故事中。
教育行为是儿童立场的落脚点，也是儿童立场的载体。一个个教育行为，包括一个个教育事件，其实就是一个个教育故事。一个个故事中透析着儿童立场的密码。
儿童喜欢听故事。走进儿童心灵世界的不一定是知识、概念、道理，而往往是故事。所以。作为上天派到儿童中的使者，教师一定要丰富自己关于儿童立场的故事田野。
儿童立场读书感悟幼师 篇5
《儿童立场》这本书的题目取得巧妙无比，当我看到这本书名的时候，就想象着这一定是一本不寻常的书，读了之后也有同感。
儿童原来还有一个名字，叫“游戏者”。席勒说：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是真正的人。”这是我们不能忽略的。前段时间，同学们在写作文的时候，无意中流露出现在不怎么喜欢英语了的观点。我开始反思，从开学到现在，我一直为了教学进度而忙碌着，根本顾不上停下来，让学生慢慢享受学习的快乐。这样死板的教学又有谁喜欢呢？于是，我开始调整一些教学环节，多用启发式教育，学生的课堂状态又好起来了。我又买了一本书，开始研究英语课堂游戏，让游戏激发学生学习的兴趣，兴趣才是最好的老师。
放风筝的孩子不见了。儿童传统游戏方式不见了，儿童的童心已经不存在了。童心教育要真正了解儿童，就要关注，研究儿童的游戏，特别要关注他们的游戏方式。
我回想自己的童年，那时候没有烦恼，没有课业负担，没有过多的资料和作业，没有爸爸妈妈的唠叨，妈妈是慈祥的，爸爸是和蔼可亲的。那时候只知道玩游戏，直到上初中，一直在玩。现在的孩子并不一定有我们那时候那么幸运。他们从小就背起沉重的课业负担，各种补习班，各种培训班，家长生怕孩子输在起跑线上，这种心态已经扭曲了，在这种扭曲的观念中培养孩子，孩子就不会有快乐和幸福。
儿童的本义是自由。对儿童研究，游戏的天性，哲学，艺术的创造性以及多种多样的可能性，我们的认识仍然很不到位，发现很不够，对儿童的可爱和伟大，我们仍有着多种不解和误解。站到儿童的立场上去，否则，教育注定会在陈旧、落后的圈子里徘徊，在徘徊中倒退，在倒退中最终失败。
我从接到三班以来，就觉得这个班级非常特殊，这些孩子学习基础非常差，但是，他们也有一个非常大的闪光之处，他们特别爱玩，特别好玩。学校运动会他们拿第一，学校篮球比赛他们也拿第一，他们以后肯定还会拿更多的第一。这一群孩子都是性情中人，爱玩就玩个痛快，只要你支持他玩，他们就非常听话。玩是孩子的天性，为什么不可以多玩玩呢？也许。这正是他们的可贵之处呢。
对儿童可能性的认识和把握，注重其积极、光明的一面，而忽略其消极、灰色的一面。
我班上有这样一个学生，她上课会照镜子，会理头发，会小声讲话。可是，每一次她违反纪律，我都像没有看见，忽略缺点，把优点发扬光大。
儿童永远是一个深刻的话题，面对儿童，教育从来都不应放弃规范，放弃严格。但是，目前的主要问题不在于是否放弃规范，而是对儿童的规范不科学，那就是对儿童的规范过早，过多，过高，过急，因而规范成了束缚儿童的绳索，销蚀了儿童异想天开的天性和创新的欲望，这一向往的背后是陶行知先生所针砭的“期望太切”和“揠苗助长”。解决问题的最终，应当是一家长的解放来解放儿童，回到爱的教育的真义与真谛。教育必须紧紧握住陶行知先生教给我们的密码，去解放儿童，创造儿童的美好未来。
我想起了魏书生先生当年的讲话，他说：当班主任，凡事要多和儿童商量。我想，这也属于儿童立场的范畴吧。
儿童立场读书感悟幼师 篇6
《儿童立场》中说：“儿童世界、成人世界是两个完全不同的世界。儿童说，世界是由一百组成的，有一百双手、一百种语言、一百种念头。但成人却说，不，世界只有一。”
这群孩子，正在上红色文化教育课。他们，走进成人世界中的那个革命年代。“红米饭、南瓜汤……”
在儿童世界里，游戏就是学习，科学需要想象，而成人却把学习与游戏分离，把好奇和想象驱散。
正因如此，在成人看来，儿童表现的都是问题，带给成人的都是教育的困惑，于是有了更多的烦恼和苦闷、更少的快乐和享受。对待教育孩子中的困惑，实质是如何对待儿童世界和儿童文化的问题。用上帝的眼睛来看，儿童是天使。
为什么这些菜只需要这么一点泥土？生活就是教育，起去读懂每一个孩子的需要。
儿童立场读书感悟幼师 篇7
当我读到这个书名时，第一感觉就是教师应站在儿童的角度去思考问题，去了解儿童的立场并且去发现儿童具有的潜力，然后因材施教。
《儿童立场》这本书是中国现代教育专家-成尚荣著作的，在书中可以看出成老师对于儿童的爱心耐心溢于言表，有句话说：“儿童是美的，儿童立场是美的，教育便是美的。”这本书讲的最多的就是关于儿童，关于教育，蕴含着丰富的教育感悟。对于像我这样的初成长型教师也有很大的帮助，仿佛成老师在跟我们进行一场深入的谈话。
全篇的理论比较多，就只能从部分说起，对于教师来说，儿童是核心，也是工作中的重点，成老师在书中用12字来表达儿童研究的主题，即认识儿童、发现儿童、引领儿童，“教育的大智慧是正式认识儿童、发现儿童、促进儿童的发展，回到儿童去，首先要回到儿童原来的意义去。”所以，儿童的本质是自由，是解放天性，儿童的成长离不开游戏，德国伟大幼儿教育家—福禄贝尔认为：“游戏是儿童的内在本能，尤其是活动本能因而对儿童的教育，不应加以束缚、压制，也不应拔苗助长，而是应当顺应其本性，满足其本能的需要，如同园丁顺应植物的本性，给植物施以肥料，配合以合适的日照、温度。”由此可见，游戏是幼儿的天性，是自由的表现。
教师在教育的过程中，给予幼儿的是引导，是发掘，甚至也可以把自己也变成一个“孩子”与他们相处，身在其中。当然，我觉得自由虽然重要，但不是盲目自由，而是在教师有规矩地引导下形成的自由，快乐的童年和勤奋并不冲突，著名的现代儿童心理学家-皮亚杰曾提出过一个教育概念：“玩中学，学中玩”，这个理论也就是在顺应幼儿的天性下，来培养幼儿的学习兴趣，让快乐建立在勤奋之上，也会让快乐变得有意义。
作为一名教师，更作为一名幼儿教师，我们思考问题，看待事物的角度就更加需要在“儿童立场”上，在儿童的成长期中，除了父母及家人陪伴幼儿的时间之外，其余的时间便是我们，每一天的常规活动和游戏活动时间都在与幼儿相处，相比于家长，我们发现幼儿的各种可能性会多一些。一直以来，我觉得对于孩子来说，他们喜欢怎样的老师和我要成为一个怎样的老师，这两者既不同又相同，但是其中我悟到的就是：“从儿童立场出发，不断学习才是根源”“让自己也成为孩子”这些点。教育行为是从教育理念决定的，教师需要不断学习跟进新时代，孩子不是学习知识的工具，而是启发你如何教学的源泉，在过程中参与，在过程中合作。
所以，读完了这本书，最大的感悟就是“让自己也成为孩子”，与幼儿一起参与，体会他们的体会，感受他们的感受！
儿童立场读书感悟幼师 篇8
闲暇之余阅读了成尚荣先生的《儿童立场》，成尚荣先生多年来致力于儿童教育研究。本书从理论与实践、儿童本身与教师视角，阐释了作者的儿童立场，即儿童研究是教育研究的母题，是教育的基本立场。
这本书最吸引我的是他的书名—儿童立场。可能在一般人眼里，儿童就是小孩子，相较于成人，他们的心智还不成熟，他们能有什么立场呢，这也是我在读这本书前的想法。读完本书我才发现，儿童也有他们自己的世界，也有他们对这个世界的看法、愿望。身为一名教师，如果我们真正想做好教书育人，就不应把工作的主阵地仅仅局限于自己的立场，因为儿童期是人一生中的关键时期，儿童阶段所受的教育会成为影响一生的关键因素，我们更应从儿童的立场去开展自己的工作。
那什么才是“儿童立场”呢？成先生在书中说道：教育的大智慧是认识和发现儿童。换句话说，认识和发现儿童就是“儿童立场”。基于此，成先生提出一个很重要的命题，“教师的第一专业是儿童研究”，他用12个字来表达这项研究的主题：认识儿童、发现儿童、引领儿童。成先生还提了四点“回到”：一是回到儿童原来的意义上去，二是回到儿童最伟大之处去，三是回到儿童完整的生活中去，四是回到儿童的生活方式和游戏方式上去。儿童立场的内核应该是顺应儿童的身心发展规律，把儿童当主体，蹲下身子，用儿童的眼睛去审视世界，用儿童的耳朵去聆听心声，用儿童的心智去思考问题。
我想这也是我目前最欠缺的部分。作为半新手教师，感觉自己做事总是慌慌张张，一直都在赶赶赶，总是在想我该怎么样才能把知识深深刻在学生的脑子里，怎么样让他们都能认真完成作业，怎么样才能达到让人满意的结果。但却忽视了他们还是孩子这个现实，他们会喜欢这种填鸭式的教学吗？他们在老师大吼大叫时会害怕吗？会讨厌老师吗？他们希望怎么样来学习？他们是不是无论程度高低，都想听一听老师的表扬呢？
成尚荣老师在书中反复写到过：教师的智慧在于：人总是要长大的，但是教师的眼睛不能长大——永远有一双儿童的眼睛，保留喜欢观察、发现的习惯和目光敏锐；人总是要变老，但是老师的心不能变老——永远有一颗童心，好奇、探究、想象，同时善良，同情人，帮助人。要成为一名合格的教师，我们要有童眼、童心，必须学会做一位小孩，同所有小孩一起，站在儿童的中央，和孩子们一起共同创造美好的未来。