九年级怀疑与学问作文 篇1
古人说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在人生的旅途上，经常会碰到急流险滩，经历顺境与逆境的转换，有时候，要敢于接受命运的挑战。
没有一个名人的成功是一蹴而就的，没有谁可以一步登天，恰恰相反，所有的成功都是经历了一连串的失败之后才诞生的。就连美国第十六任总统，亚伯拉罕。林肯在进驻白宫前，也经历了种种失败。当他八岁时，就必须打工谋生；十岁时，母亲去世；二十一岁和二十四岁时，分别两次经商失败；二十二岁到四十九岁之间，八次竞选八次落选；甚至，还曾因此精神崩溃。不过，一次次的失败，并没有把林肯打倒，正因如此，在他五十二岁时，当选为美国总统，并做出了惊天动地的丰功伟绩。
爱迪生，由于烧掉了火车上行李车里的东西，耳朵被乘警打聋了。当他知道自己耳朵聋了时，打起笑脸，装做满不在乎的样子说：“甭犯愁，耳朵聋了，我照样能卖报，照样能看书搞实验。”以后，他找过四份工作，但都不令爱迪生满意，要么是上班时睡着了，要么是公司老板看不惯他，但他并没有放弃，在以后的日子里，他不懈努力，不断失败又不断努力，终于以自己惊人的毅力发明了两千多种东西，平均十五天就有一种发明，让世人为之叹服。
我也经历了失败。我在班上成绩一直较好，但是四年级下期期末语文考试意外的低分，让我清醒地认识自己的不足。但我并没有甘愿认输，加紧落实学习计划，终于在五年级上期单元测验中取得令自己满意的进步。人生一世，必须也必然会经常接受命运的挑战。而无论结果是胜利还是失败，我们都要做到“胜不骄，败不馁”，继续勇往直前。正如书中林肯在竞选参议员失败后说的那样：“此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳，但我缓口气，告诉自己：‘这不过是滑了一跤，并不是死而爬不起来。’”这多么令人振奋！
同学们，让我们时刻准备着一种好心态，勇敢、乐观、自信地迎接人生的各种考验和挑战吧！
九年级怀疑与学问作文 篇2
在人类的文明史上有着许许多多的先驱，但成功者毕竟还是少数。但你能说那些“失败者”是无谓而没有贡献的吗？答案是肯定的：不能！因为他们“成功”的证明了一点：“这条路行不通”。
中国古代有个家喻户晓的人，他曾经将炸药安放在椅子上，并试图通过炸药所产生的推力到达“太空”。结果是显然的：他失败了，而且尸骨无存。但他的这一举动却震撼了人类的文明，因为他是人类历史上第1位尝试利用“火箭”飞上太空的人。美国阿波罗号的全体宇航员死于宇宙飞船在空中的解体，他们虽然失去了宝贵而年轻的生命但却引发了一场关于宇宙飞船的革命，这项革命直接导致了人类宇航史上的一次革新---全新的飞行器概念和理论涌现了出来。并且这件事又使人们提出了许多关于飞行器安全性的深度思考。由此可见，他们的死是很有价值的。因为他们的死推动了人类文明史的发展。综上所述我们不难看出这些敢于挑战的人是多么的虽败犹荣了。
当然，世界总是一个平衡体：有敢于挑战、敢于奉献自己的人，就一定也有畏首畏尾、但求个人利益的人。这些人永远不愿去尝试抓一头“小鹿”，他们只愿安安稳稳地去抓那“沉睡”着的“兔”。这一点像极了咱们中国人的固有价值观：求稳定、求中庸。
中庸稳定固然有它的好处，但请相信我：这个世界是追“鹿”舍“兔”者推动着的。纵然，他们中有不少会被“饿死”，但是他们敢于挑战上天给人类设下的种种难题，敢于为人类伟大的文明史的革新而献身，因此他们中不会而且永远不会有所谓的“失败者”，即使“失败“了，那他们也可以凭借这种无畏的气魄和干于奉献的精神将自己的名字深深刻进人类文明的史册上。所以我坚信：”敢于挑战，虽败犹荣“。
现如今，我们到了高三，到了该选择为人类做些什么的时候了！我们是选择走那些伟大先驱的路；还是步那些”中庸“之辈的后尘？这全在同学们的一念之间。正所谓：”文合为时而著，诗歌为合为事而作。“因此我写下这篇文章目的就是想鼓励同学们放弃我们中国的”中庸之道”，做一个敢于投身人类伟大文明进程，敢于舍小家为大家的人，做一个敢于挑战，敢于突破安稳与中庸，敢于让自己的一生锋芒毕露、并在人生之尽头能为自己而感到骄傲的人。因为！我们“虽败犹荣“。
九年级怀疑与学问作文 篇3
一个阳光灿烂的早晨，一切都是那么的美好，鸟儿欢快的歌唱着。
妈妈突然跑来告诉我，替我报名了一个朗读者比赛，顿时我的心情从晴转阴，倾盆大雨淋湿了我的心。“朗读者”？听起来就很高大上，顿时我眼前呈现出：董卿阿姨在朗读者台上娓娓道来，特邀嘉宾们真情讲述心路历程，然后动情地朗诵名家名篇。我努力把自己拉回现实，我连上课回答问题都不敢，还上朗读者节目？妈妈看出了我的胆怯，语重心长地说：孩子，你朗读文章很有感觉，挑战自己，你一定可以的！
在妈妈的鼓励下，我着手练习第一个朗诵作品《花开的声音》，从开始像挤牙膏一样坑坑巴巴，到熟练自如，这个作品我每天不分日夜地读、说、讲，苦诉一个聋哑孩子的悲伤，又表现出说出来话的惊喜。我每天一个字一个字地琢磨着，有时读上一遍就需要十几分钟，终于到了初赛那天，我有点胆怯的走上去，朗读出了自己要表达的内容，我发现自己完全沉浸其中，不能自拔，我的努力换来了进入决赛的直通卡。
备战决赛的日子，我忽然萌生一个想法：名次已经不重要了，我要挑战自己，换一个高难度的作品。通过多方挑选、细细品味，我选择的作品是《一件未织完的毛衣》，这篇文章表达了一个贫困家族孩子的悲伤，和失去妈妈的痛苦。我下定决心要把这种滋味表现出来。我每天拿着话筒不停地演绎，把书架上一排排书当成听众，用真情去打动他们。有一天我把作品读给了妈妈听，妈妈为此赞不绝口，我瞬间信心满满。到总决赛那天，我以一名传播故事的朗读者的身份走上舞台，那声音像泉水流经山谷，时而忧伤，时而平静，时而激动，时而令人难以自拔，甚至读到动情之处而泪流满面。我的精彩表现得到了评委的一致好评，得到了全场最高分，得到了全市朗读者比赛的第一名。
我曾无数次想过，如果我没有参加这个比赛，就无法尝到挑战自己的乐趣。所有事都要试一试才知道，只要有梦想，有目标，并去努力尝试，定会收到意想不到的成功。
九年级怀疑与学问作文 篇4
人们常说要相信自己，我倒认为，人们应该有所怀疑，怀疑自己的认识与常识到底多少是被灌输的，多少是道听途说的。孔子说：“道听而途说，德之弃也。”他就是希望人们要有一个正确的价值观，不要受别人的想法的影响，自己接受之后就胡说八道，信以为真，其实我们每个人的脑子里都有很多隐性的“道听途说”的东西，对这一部分应该通过对自己的'大胆怀疑，重新衡量我们的知识。我说的怀疑不是怀疑自己的一切，而是希望一个人能对自己的价值体系时时都能够刷新，在怀疑中有所思考，有所进步。
庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所是之非五十九非也。”什么意思呢，孔子活了六十年，每年都发生着变化，刚开始认为对的，后来认为不对了，六十岁认为对的，就说明他五十九岁认识的是有问题的。其实孔子是一个很善于思考的人，他也怀疑自己有哪些知识认识的不对，不断地改正自己认识上的错误，那么我们每一个人是不是像孔子一样在怀疑自己的过程中提升自己呢，我想应该这样。
我们这一代的年轻人所受的教育是没有思考的时间与空间的，被大量的信息包围，来不及怀疑就接受了，接受多的人还引以为豪，不可悲乎？
怀疑不是否定，是通过怀疑比以前的自己更加优秀、睿智、通达，是为了让自己有一个独立的价值判断，是让自己成为思想真只有的人。
总之，我们自己很值得怀疑。
九年级怀疑与学问作文 篇5
孙老伯救起落水的何大妈，想要借此宣扬自己事迹，却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑，实在令人深省。
现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务；有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励，相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。
然而我们并非怀疑一切，一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵，让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”，有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神，面对虚无飘渺的现实，人们往往不加考证就轻易相信。
历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑；欺骗的声浪，虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞，夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后，是国人思想的愚昧与无知！
愚昧，让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的，面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁；无知让我们不能明辨是非曲直，让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为，皇帝是高于众生的“真龙天子”，殊不知风雨雷电均属自然现象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精致癌的传言，殊不知注水的西瓜内部组织必定变质，味精的生产完全符合安全标准。由此可见，相比从前在物质丰盛的今天，人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已，“三人成虎”的事例依旧在不断上演。
帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想，才能让人类摆脱茹毛饮血的原始状态，进入文明的殿堂；唯有思想，才能使我们理解舍身救人的伟大，拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙；唯有思想，才能让我们划清相信与质疑的界线，以客观公正的态度评判他人的善举。相反，没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。
请把思想当作一种习惯，愚昧无知的心灵需要思想来开垦，社会的蓬勃发展需要思想来构建。
九年级怀疑与学问作文 篇6
作为一个生于中国、长于中国、最后也将死于中国的普通人，我自然希望自己生活在一个美好的社会，也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好，在此意义上，我愿意选择信任。然而，如苏格拉底所言，“没有经过省察的人生，是不值得活的”。作为一个能独立思考的有思想的人，我更愿意选择怀疑，在当下的中国尤其如此。
怀疑一切固然很累，但信任一切则很可怕。信任可以说是一种降低人与人之间的交易成本的社会机制，它固然可以被一些人倾心追逐，但无数的历史事实已经证明，盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕，然而，最怕看到年轻人因盲信而产生的狂热。这在某种情况下虽然可以成为一种建设性的力量，但在更多情况下，却是一种巨大的破坏性力量，尤其是在当下的中国，后者产生的可能性往往更大。
怀疑意味着重估一切价值，是人类批判性地认识世界的一种方式，也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑，方有追问和探索；有不懈的追问和探索，方有创造，有彻悟，有人类文明的进步。信任和怀疑都是一种精神力量，而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的恰恰是这两种精神力量，以至于既做不到有效地相信，也做不到合理地怀疑，有的往往是盲信或拒绝相信一切罢了。
信任危机并非理性怀疑的产物。恰恰相反，它是盲信的亲生子。盲信者在最终发现自己原来一直生活在谎言之中时，往往会走向另一个极端——不信任一切。怀疑者则不然，他质疑，他追问，他探究，经过省察和考证，他有选择地信任所遇到的一切。正是这种怀疑、追问和探究的行动，增加了骗子的犯罪成本，有效地抑制了各种形式的欺骗行为，最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多，而不是普遍弥漫的社会信任危机。
如梁任公所言，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。作为中国社会的希望所在，我们要有选择地信任，更要理性地怀疑，这才是救治当下笼罩着中国的信任危机，建设道德契约与和谐人际关系的不二法门。
九年级怀疑与学问作文 篇7
生活中总有几件事会令我们感到愤懑不平，总有几件事会令我们感到后悔不已，在这些时候，我们不能眼高手低，否则，我们不但不能像雄鹰那样觅食并抓捕牧羊人的小羊，反而会像乌鸦自大，被牧羊人抓住。但在我看来，乌鸦虽小却敢于挑战的这种精神值得我们学习。
有一句话说的好，“在面对困难时尝试不一定能够成功，但不尝试就一定不能成功”。历史上就有这样的事件发生，南宋时期，金兵南下，一路势如破竹，当时在位的宋高宗，常常因此而苦恼不已，然名将岳飞与士卒同甘共苦打造出一支纪律严明，战无不胜的铁血部队——岳家军。儿岳飞自身也有着“天下兴亡，匹夫有责”。的觉悟，使得岳家军锐不可当，一次又一次的大败金兵，但好景不长，宋高宗强行召回岳飞令其退兵，最终岳飞被莫须有的罪名毒死。这告诉我们，像宋高宗这种没有挑战精神的人，注定要输在命运的压迫之下。
当然，在历史的长河里，也有一些人敢于向命运发起挑战，发起攻击的号角的。就像“天眼之父”南仁东先生，上个世纪九十年代，正是中国需要大量知识分子主推发展的时候，南仁东先生为回国效力，毅然舍弃国外优渥的生活，为中国的天文事业助力，南仁东先生是值得我们去尊敬的，他不畏艰难敢于挑战的精神值得我们每一个人学习。
他，一位伟大的科学家，留给后人的只有“干干净净的来，默默无闻的走”的那种淡泊与风骨，英雄虽已落幕，但其品格永不朽，其精神一直鼓舞着我们。像南仁东先生那样，在那样艰苦的条件下，却依旧敢于挑战，乐于坚持下去，并为之不懈奋斗，正因为这样他才能战胜困难取得成功。
尝试虽不一定成功，但不努力一定不成功。我们一定要敢于挑战，为我们美好的明天打下坚实的基础，即使前方充满坎坷，我们也要勇敢尝试！
九年级怀疑与学问作文 篇8
在人类史上，权威的影响力是非常大的，有的人信奉权威，崇尚权威甚至是迷信权威，但敢于怀疑权威、挑战权威的精神也是必不可少的，只有敢于怀疑权威、挑战权威才能不断推动人类和社会的进步。
著名哲学家亚里士多德就很权威，这位几乎对每个学科都做出过贡献的“百科全书”式的科学家和哲学家，曾经提出“物体越重下降就越快”的理论，但伽利略在二十多岁尚未成名时就具有敢于怀疑权威、挑战权威的精神，他对亚里士多德的这个理论很疑惑，举出矛盾之处并反复实验、计算，并在比萨斜塔公开实验，用事实证明了“两个铁球同时着地”的理论才是正确的。
还有著名天文学家哥白尼的学生布鲁诺，也就是“第一个坚持和宣传哥白尼 ‘日心说’的人”。当时“地球是宇宙的中心”这种学说已经是权威。没人相信他，他因此受尽了欺压与迫害，最终被被活活烧死，但他宁死不屈。他死后，有人证实了“日心说”是正确的，太阳才是宇宙的中心。
更具挑战精神的是大唐时期的“天下第一谏臣”魏征，在中国封建王朝，最权威的莫过于掌握着生杀大权的皇帝了，作为皇帝的唐太宗李世民绝对是一顶一的权威，但魏征不迷信权威，敢于指出李世民的错误，一生提了二百多条意见。这才使权威——李世民在魏征死后说：“用铜做镜子，可以知道衣冠是否端正;用历史做镜子可以知道兴衰更替;用人做镜子，可以知道自己的得失。魏征死了，我少了一面镜子。”
这个世界上从来没有绝对的权威。所有的权威，都因为自己所处的时代和自身的局限性在认知上有所偏差，这就需要后世不断地来挑战这种权威。前文提到的亚里士多德也是曾因挑战他的老师柏拉图而成为权威，而他的权威也被别人挑战。权威只有不断被推翻、又不断形成、再推翻，真理才会浮出水面，社会才能不断进步。正如我国数学家周海中所言：尊重而不迷信权威，追求而不独占真理!
我们也要带着这种精神，在人生道路上开创新天地!
九年级怀疑与学问作文 篇9
人与人之间有一种信任，这种信任是用金钱买不来的。当然，相对应的人与人之间也有一种怀疑，下面让我来举几个例子吧。
一个小区有100户人家，其中99户人家都安装了防盗门，只有一户人家没有安装。有一天，安装防盗门的99户人家都被盗了，只有没安装的那户人家没被盗，小偷在他家门口留下了一张纸条，上面写着：“你信任我，我不能辜负你”。
信任，怀疑，在这两个不同的道路上，你会选择那一条呢?我想大多数人都会嘴里说选择信任，但是心里会选择怀疑，还要说自己是警惕性高。多么可笑！
你认识的人向你求助时，你多半会帮助他，少半会冷眼相待，但是我会选择尽全力帮助他，因为换个角度想想，我都不会太好受，更何况他了。我想，等他渡过难关了，当我们或者别的朋友向他求助时，他也会愿意帮助别人的，拒绝的可能应该会降低一点。我们做什么事情要像下棋一样，要顾全大局，既要防守保护自己的领地，也要进攻对方将他的军，这样不是和做人一样吗?
我真的希望，不管是谁，尤其成年人，都能有所改变“一点点”，只要“一点点”就够了。有个成语叫“积少成多”，只要我们每个人都改变“一点点”，那么社会、国家，甚至世界会进步“一大点”！
九年级怀疑与学问作文 篇10
人与人之间的的就是以信任为基础，倘若两人之间有了怀疑，那心中就有了隔阂，这意味着两人将变成陌生人或仇人。
信任是天使的宝贝，而怀疑则是恶魔的奴隶，他们同时存在，同时灭亡双方缺一不可，这世界没有绝对的信任，也不存在绝对怀疑，所有事都在人的一念之间，在社会这个复杂的圈子中，人都学会了适应，拥有一套自身的生存法则，我想在表面上看似信任的眼神，表情，言语，而心中却彼此猜忌，提妨，因为，他们都是生意场上，摸爬打滚多年的好手，只有利益才是最真实的，在利益面前常常上演着这样的一场，对手变朋友，亲人变敌人，朋友变陌生人，没有人傻到去说：“你信任我么？”“你可不能怀疑我。”他们认为这是弱智的话，有时候有些人就落魄于信任，百分之百的信任，而使自己输得一塌糊涂，我曾在一则报道上看到过有两兄弟一起打拼创业，两人风雨同舟，渐渐地，两个人的事业蒸蒸日上，弟弟起了贪心，引诱哥哥赌博，利用哥哥的信任，一步一步地将公司大权握在手中，而哥哥知道后，怒气冲冲，自已染上赌博都是因为信任弟弟，却落得如此下场，当日，拿着刀伏潜进弟弟家中将其杀害，最后，哥棵落网，两兄弟好不容易打拼出来的事业也完了，有时候，信任也是一把双刃剑，人要学会把握分寸，而怀疑，就比如说周瑜，这人比较有才华和军事头脑，比起诸葛亮有过之而不无及之，但他最后被诸葛亮气病了，抑欲而终，主要的原因是周瑜这个喜欢猜忌疑心很重，总喜欢怀疑身边人，就因为这个性格，周瑜的大好年华就毁了，怀疑既有好处，又有坏处，俗话说得好，害人之心不可有，防人之心不可无。
信任与怀疑本是同根生，我们要懂得这其中的奥妙，如此，我们的生活将会更加美好，心中十分清静，整个人如风般洒脱，所以说，信任要百分之七八十，而怀疑也得占二三十，适当的调整是必不可少的。