今天，我们为什么读古诗词 篇1
读中华诗词，展文化之美
《毛诗序》有言：“在心为志，发言为诗，情动于中而行于言。”古诗词是我们民族几千年来孕育的文化瑰宝，它浓缩了人生的思考，写尽了世间百态，传达了万般情愫。今天，我们依然需要诗词的熏陶。
在诗词的涤荡中培养爱国情怀。古诗词涵养着中华民族共同的价值观，今天我们依然能感受到古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，感受到他们“位卑未敢忘忧国”的天下胸怀。古往今来，正是这种植根于内心深处的文化底蕴，激励着一代又一代中华儿女坚定理想信念，矢志不移地走在为中华民族伟大复兴而奋斗的道路上。
在诗词的浸润中修身养性、陶冶情操。伴陶渊明隐居田园，赏“采菊东篱下，悠然见南山”的自然风光景；敬苏轼诗词书画，达到“也无风雨也无晴”的境界；感受着陆游“矮纸斜行闲作草”的悠然。身为青少年的我们，正处在一个汲取知识的阶段，诗词让我们在美的熏陶中更好地感知世界，铸起丰满的精神世界。
在诗词的滋养中收获生活的启迪与哲思。《麦田里的守望者》中写道：“生活是富裕的，精神却是困惑的。”当我们面临困难迷茫时，会想起陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；当我们遭遇困境、决心不定时，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”激励着我们奋进；当我们看问题过于偏激时，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”会拓宽我们思考的角度和深度……
或许有人会说，当下是一个科技为王的时代，我们还需要读古诗词吗？答案是肯定的，在快节奏发展的今天，我们面临着比古人更迫切的精神需求，而诗词是唤醒人们对美的追求、与历史建立联系的最迷人最奇妙的一种载体。
让自己的心静下来，去品一份诗词中的美，或许在某一时某一刻，心头的感受突然与前人契合，就会生出“原来如此”的感叹。
今天，我们为什么读古诗词 篇2
我们到底为何要读诗
我一向觉得，生在这个时代，有浩如烟海的诗词供我们品读，是一件极大的幸事：时过境迁，物是人非，而文字不朽。言简意赅的诗句，使得千百年熙熙攘攘化作意中之景，再次演绎红尘旧梦中的悲欢离合。
读诗添人灵性。“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是面对奇丽壮景的赞叹；“姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天”是淡泊功名的逍遥；“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”是人间烟火的温度……心意通了诗意，灵魂添了诗魂，我们在诗词中安放自己的心，和光同尘，见素抱朴。
读诗铸人情怀。论高志，须读“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；谈家国，须看“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；弃枯悲，须诵“莫道桑榆晚，为霞尚满天”……尘世变幻，斯人难留，而我们仍然可以通过诗句，触碰先人的筋骨血肉，爱恨离愁。
读诗一同天下。有人说，古诗词构筑起了我们中国人最牢靠的集体意识，让我们所有中华儿女的精神空间取得了最大公约数。诗词是中华文化一脉相承的线索，是每个人不同人生阶段的倒影的集合。诗词文化丰富多元，海纳百川，面对新时代的新要求，它仍然能够与时俱进，担负起塑造国民人格的重任。
所以，我们到底为何要读诗？
为了远隔万里的魂梦与君同，为了跨越千年的心意相贯通。
今天，我们为什么读古诗词 篇3
杨勐
在现代生活中，人们逐渐适应了快节奏的生活，快步走，快速吃饭，仿佛这个时代被按下了加速键一般。但就是在这样忙碌的生活之中，古诗词能够浸润我们的心灵，阅读古诗词能够让我们的生活“慢”下来，因此我们仍需在今日去读古诗词。
阅读古诗词能够让我们更好地去感受生活中的美好，丰富精神世界。身处快节奏的现代社会中，人们往往会忽视精神文化需求，殊不知作为精神文化载体的古诗词却是一位必需品。诵读古诗词，我们便能短暂脱离时代的“快车道”，静下心来去细细品味身边的美好。在登上钱塘大堤时，我们能与前辈共情，发出“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”的赞叹；在游山玩水之时，我们能够体悟“采菊东篱下，悠然见南山”的这种归隐山林的闲情逸致；在遇到困顿之时，我们能从古人那里获得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激励与慰藉。阅读古诗词能够在方方面面使我们得到启迪，因此我们需要去读古诗词。
阅读古诗词有助于丰富我们的文化内涵，提升语文素养，进而在学习上有所裨益。作为从出生开始我们就在学习的科目，语文将贯穿我们的一生，并融入我们生活的方方面面。我们从初次步入校园的时候起，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”便教会了我们节俭。走在马路上，路旁的围栏上印着的“逝者如斯夫，不舍昼夜”教会了我们惜时。在我们与挚友分别时，不禁会用行动来证明那一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。古诗词以各种各样的形式充盈着我们生活的方方面面，倘若不去诵读，不去传阅，不去欣赏，不去感悟，想必一定会大幅削减我们的文化内涵与语文素养，因此我们需要诵读古诗词。
阅读古诗词还能够传承文化，并增强民族认同与民族自豪感。中国古代文人历来描写得最多的不是男女情爱，而是家国情怀。可能会有人认为时代发展到今天，国家与民族的安全已不会受到威胁，但往往越是这么想我们越需要去汲取前人的教训。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”诸如此类的爱国精神值得我们去学习，因此阅读古诗词虽然只是一个小小的举动，但其重要性却不言而喻。
中国人的浪漫从不仅限于风花雪月，流淌在血液中的诗词文化不应在这个时代被断送。因此在今天，我们应该去读，也必须去读古诗词。
今天，我们为什么读古诗词 篇4
朱冠朋
品味诗歌之美，感受古人的爱了悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价值。人间万事在诗人们笔下起承转接，悲欢离合，兴亡成败，正所谓：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
《毛诗序》中曾言：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。每个人的心里都藏着一句诗，朴素、温柔却有力量。穿过时光，犹如皎洁明月，诗词将能照亮我们的人生路。
也许诗思慕着近在咫尺的佳人，酸酸甜甜的情感中心中涌动，却无法说出：“前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。”也许是登高望远时，情不自禁的吟咏：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”那一瞬间，超越小我，体会到无尽时空的孤独。也许是生活受挫时，你想到豪情万丈的李白，大喝一声：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”然后重振旗鼓，相信自己未来的力量。故曰：“诗，可以兴，可以观。”
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞官；或骨横朔野，或魂逐飞蓬，或负戈外戍，或杀气雄边；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情。故曰：“诗可以群，可以怨。”
在当今社会，诗词不仅诗我们兴观群怨的载体，更是我们的精神力量，融入骨血的传统文化精神。
现代社会充满了竞争，快速的生活节奏劳累了太多的人，现代人自然也就生了许多的浮躁之气。疲于奔命的现代人，忙于生计的现代人，如果能静下心来读几篇古文，诵几首古诗词，未尝不是修身养性的好选择——书香雅意，尤其是古文的美韵旷达，可以祛除我们熏染的铜臭与世俗，可以润泽我们干涸的心灵与思想，可以抚慰我们受伤的情感与心动。
中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命，诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不已的。
今天，我们为什么读古诗词 篇5
共赴一场古诗词的盛会
“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天……”一边背诵着《蜀道难》，我一边在心底也感叹了一声“古诗词之难难于上青天”，并且追问自己：今天，我们为什么要读诗词？
静言思之，我想我慢慢找到了答案。
品读诗词，我们可以与古人共情共鸣，借鉴先人的智慧。我们可以感受到屈原“虽九死其犹未悔”的拳拳赤子心，更加坚守初心；能够体会到文天祥“不指南方不肯休”的悠悠报国志，愈发勇于担当；亦可体察到卫国女子对“士也罔极，二三其德”的绵绵哀怨情，如此，我们会擦亮双眼，以寻良人。品读诗词，根情，苗言，华声，实义，人间百态尽在诗词之中。
品读诗词，自可丰富内涵、涵养品格。培根说“读诗使人灵秀”，读古诗词不止是为了丰富自己的储备以应对考试之类，而是追求一种“诗意的栖居”境界。随着古诗词积累的增多，突然某一天，我们观月不是月，会突然蹦出一句“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦”；赏花不是花，会在春日漫游满园春色时道一句“只道花无百日红，此花无日不春风”……不知不觉间，诗词早已与我们的生活融在了一起。
日升月落，斗转星移，人生不过须臾几十载，而唯有诗词方可“不废江河万古流”，那么，让我们携起手来，共赴一场品读诗词的盛会吧！
今天，我们为什么读古诗词 篇6
李天昊
时代在进步，生活在变化。面对传承千年的中华诗词，生活在现代快节奏的人们总要发出感叹：今天，我们为什么仍要读古诗词？
今天，我们还要读诗词，是为了丰富我们的精神世界，去审视内在，塑造灵魂。
老子讲“无用之用”，看似在当代生活节奏中无处容身的古诗词，实际上恰恰能渗透进我们的生活，以人文的魅力抚慰我们的精神、拓宽我们人生的广度。孔子说，诗可以“兴、观、群、怨”。体现在我们日常生活中：我们本单元所学习的诗词，《氓》和《孔雀东南飞》，除去其本身的文学之美，同样对我们的爱情观起到了积极的塑造作用。这就是诗教。当我们旅行到某处名胜古迹，面对出动心灵的美景，可以用诗词而非贫瘠的网络用语来表达自己的感受。“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。””落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。“这些美的诗句无论运用于生活还是文章中去，都能使其增色不少，这就诗用。诵读《离骚》，学习《扬州慢》，我们能体悟诗人所处的时代、环境，与诗人共情、与时代共情，了解历史时俗，学习写作技巧，这便是诗识。
读古诗词为我们带来的收获不胜枚举，“兴观群怨以修身、事父事君以治国、鸟兽草木以致知。“如同孔子所告诫我们的，手捧古诗词是对己身绝佳的丰富方式。
今天我们仍要读诗词，更是因为古诗词中，承载着千年的中国文脉、浸润着中华民族的精神品质。
从诗经楚辞，到汉代乐府，再到唐诗宋词的鼎盛，中华文脉从现实主义与浪漫主义的两朵并蒂花逐渐发展壮大、灿烂辉煌。在诗最鼎盛的大唐，屹立在巅峰的李杜二人，至今仍是后世传颂的浪漫与现实的代表。“扪参历井仰胁息“的瑰丽想象与”长使英雄泪满襟“的沉郁哀思，不变的是中国文人关心民生、心怀天下的担当。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“是屈原，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“是范仲淹。诗词中从来不至有飞扬流溢的文采，更有一脉相承的责任担当、民生大爱。这是浸润于心中的中华文脉，永远值得我们体悟学习。
今天我们仍要读诗。是感慨，是倡议，诗词早已渗透进我们的生活、浸润进我们每个人的灵魂。去读诗吧，去重拾我们本就拥有的美好灵魂，让我们的灵魂“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出”。