戴老师高能唐诗课读后感 篇1
《戴老师高能唐诗课》以空间和时间两个跨度系统的介绍了唐诗，带我们领略了唐诗的美。
在唐代，以诗赋取士这一科举制度的确立，为唐诗的兴盛创造了条件。唐代虽然儒，释，道文化并行，但积极入世的儒家思想仍然或明或暗的是一般士人的精神支柱。因此回荡在唐诗中的主旋律是“烽火照西京，心中自不平”的爱国热忱，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志，是“欲回天地入扁舟”的济世情怀，是“诗旨未能忘旧物”的历史责任感。
唐诗的发展在盛唐时期尤为鼎盛。盛唐时期国泰民安，百姓安居乐业，物质充足的同时，诗歌的发展也是最快的。如同李白的诗，李白的诗歌常辅以奇妙的想象，正如《蜀道难》一文中运用了独特的想象与夸张，突出了蜀道的高峻以及险要，令人称奇。而且李白嗜酒如命，写出来的诗文豪放飘逸，颇有浪漫主义色彩。在诗与酒中，他的才华得到生动展露，在诗与酒他的生命激情才得以尽情喷射。
唐诗迅猛发展的的盛唐时期，恰如今天的盛世，“人间天堂”杭州将举办亚运会，这是杭州作为历史文化名城之荣幸。这也从侧面展示了如今我们国家的实力在稳步增长。亚运会这样全亚洲的盛会，选择在杭州举办，说明我们国家在全亚洲与全世界享誉盛名，国际地位也在提高。
正如李白在行路难中所说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在这个疫情肆虐的今天，尽管举办亚运会困难重重，但是举国上下仍然为了办好这一盛会而努力着。今年5月6日，杭州亚组委宣布原定于今年的亚运会将延期举行。这一举动引起了运动员和亚奥理事会的不满，他们认为这会严重影响选手们的激情，他们以此为理由要求杭州方面延期举办亚运会赛事，甚至提出要求，如果中国不能够遵守公开举办章程的话，就将取消杭州方面的资格，对于这样的要求许多媒体非常的不满。而中国方面始终坚持着大方向不变，他们并不会冒着疫情爆发的风险去举办一项体育赛事，如今亚奥理事会终于松口，他们宣布杭州亚运会将会延期到2023年举办，这意味着中国的努力没有白费，杭州依旧是亚运会的举办地。我国的这一做法，不仅是对杭州人民负责，而且也是对于全亚洲的运动员以及民众负责。
杭州作为亚运会的举办地也充满了中国的元素。对于杭州，自古便饱含美誉，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，这些诗句当中饱含着对于杭州的赞美。杭州正要举行的亚运会也是一样，从吉祥物到会徽，从举办场地到主题，我们都可以从中看到中国文化的影子。运动，也一定有文化融合在其中。如亚运的会徽，三个吉祥物分别取名“琮琮”、“莲莲”、“宸宸”。“琮琮”代表世界遗产良渚古城遗址，名字源于良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮；“莲莲”代表世界遗产西湖，名字源于西湖中无穷碧色的接天莲叶；“宸宸”代表世界遗产京杭大运河，名字源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥。
古人将农历八月称为“橘春”，意为橘子丰收，犹如春天般生机勃发。试想明年九月，“满园橘，金换绿，高树晚蝉西风徐，雏菊待新雨”，杭州将迎来期盼已久的亚运盛会，届时亚运健儿齐聚杭城，群星闪耀，是杭之幸，更是国之幸，而我们何其有幸生逢盛世，当一路高歌，诗颂亚运，喜迎橘春！
戴老师高能唐诗课读后感 篇2
这是一本特别幽默的书，口语化，好像作者在与你面谈一样，经常让我忍俊不禁。作者讲了从上官仪到刘禹锡的二十几位诗人，概括了从初唐到晚唐的诗的历史。其中有一位不太出名的诗人叫王绩。
王绩是一位比较倒霉的诗人，两次怀揣希望走进政治的舞台，却全都因为一些原因失望地离开，最后在东皋隐居。他有很大的志向，但是在晚年，他却说自己没有给社会做贡献。不仅如此，他还说自己“有父母，无朋友”，足见他的孤独和痛苦。
我认为，没有朋友是一件很悲哀的事，我在寒假体验过一回，当时的孤独与难受不言而喻。但我并不是没有朋友。不知为什么，有一位寝室的室友说我朋友很少，但是，朋友少难道是问题吗？我认为朋友只要“好”就可以了，朋友少也可以快乐。但是，那位室友竟断言我总有一天会越来越令人讨厌，朋友越来越少。
我想，他已经很让我讨厌了。
在这个新班级中（其实已经不是新班级了），我也找到一些朋友（我认为），这其实已经够反驳他的意见了，而且道法课上，老师也认为交友圈是越来越小的。
可怜王绩，认为自己“有父母，无朋友”。希望自己可以真成面对自己的友谊。
戴老师高能唐诗课读后感 篇3
人间的繁华与美景，投射到不同的人生里，自有迥异的颜色。——读《戴老师高能唐诗课》有感
书中写道：“在白居易的眼里，西湖是天下第一等风景，他愿意用数百首诗歌来吟唱它，甚至觉得自己前世就是杭州人。而李商隐却觉得西湖的天灰蒙，西湖的景很无趣。”
唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期李商隐生活的年代正是李唐王朝江河日下，社会动荡不安，政治腐败的晚唐前期。然科场不公，五考方得一第；官场污浊，十年不离青袍。就婚王氏夫妻恩爱情笃，却给仕途带来厄运，致使终生处在牛李党争的夹缝之中，致使他“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。这样就可以解释为什么说：“人间的模样，其实就是命运的倒影。”
岁月如歌，弹奏着一阕又一阕的乐章，或清越，或激昂。人生如戏，演绎着一幕又一幕的故事，或精彩，或平淡。
“采菊东篱下，悠然见南山。”的陶渊明或是对陶渊明的人生态度不以为然的李白：“龌龊东篱下，渊明不足群。”李白希望彻底解除人生的羁绊，不愿意低下高贵的头，要在政治上建立一鸣惊人的伟绩。人生生来就不同，可平凡，可闪亮，唯不变的是信仰。
人生，没有来世，只有今生，供你尽情挥霍。而这一世，或庸俗混沌、或绚烂明丽，与命运无关，它决定于你内心的思想是否透彻；而你的人生是要酣畅淋漓，还是要得过且过，亦与命运亦无关，它取决于你内心的选择。
古往今来，有许多人在作着自己的选择，比如现在，杭州亚运会的运动员也在不停地挥洒着汗水，奉献自己的青春，挑战着人类的极限，为国家争光。读完这本《戴老师高能唐诗课》时，我意识到运动员们在这个属于他们的时代无私奉献，因为他们背后的白色盐渍，脸上的透明汗滴，在每个我们看不到的地方默默努力。我也希望这些默默奉献的他们，可以在镁光灯的照射下，被越来越多的人知道并且让他们坚信自己的努力是有用的，然后继续走下去。
读完这本书，我领悟到唐诗的风景和侠骨柔肠，李白的彪悍人生，生命的激昂与盛唐之音的变调，仿佛上了一节唐诗课。壮观如珠穆朗玛峰山麓之唐诗，独特的风韵令我痴迷流连！
戴老师高能唐诗课读后感 篇4
在暑假期间我读了许多好书，戴老师的高能唐诗课就是其中一本这本书的作者是著名作家戴建业老师写的。他是古代文学学术带头人，博士导师，华中师范大学教授他机智幽默的教学风格，亲切率真的人格魅力，伸手学生们的喜爱，被评为华中师范大学首届研究生我心目中的好导师第一名。还被广大网友称为国民教师，别人家的老师。
这本书原是戴建业在哔哩哔哩中开展的课教程的上卷。名为代建业高能唐诗词课。所以这本书就是牛21个课程来拼凑起来的，一本书虽然是拼凑，但质量一点也不低，而且还很高。首先我们看到他的目录，我们就可以眼前一行第一讲这么艳，这么美，第六讲诗中有画，第八讲看取宝刀雄第七节，田园风情与灵魂归宿，第九讲峡谷轴承，第十讲彪悍人生，第21讲诗中的硬汉可谓是丰富多彩，瞬间就勾起了读者的兴趣啊，当初我看这本书的时候也是马上就被这些目录给迷住了呢。而这本书并不是只是目录有趣，像那种高深学者，呃，著名作家写出来的文章，我们小孩子多多少少还是有些看不懂的，或者有些隐喻我们读不出来或是觉得枯燥乏味，但这本书克服了这两个困难，首先他在讲解的时候极其详细克服了第一个困难不会读。然后他克服了第二个困难，枯燥乏味，像这本书中我们的戴老师，也就是戴建业先生一点也不希望文章变得枯燥乏味，反而用他自己独特的手法拉近了我们之间的关系就像一下子穿越到唐宋时期，面对面。跟着作者一起。解读这些诗句。和大建业老师一起携手走进诗词的乐园。他不仅有七言绝句，还有五言律师，各种各样的诗词在这里都能找得到，他对这些诗词的解释非常认真。
不知道大家对目录中最感兴趣的是哪篇文章，我最感兴趣的是诗中的硬汉，难道说古诗中也有硬汉吗？现在我带大家看一看这篇文章柳宗元和刘禹锡是唐诗中的隐含，他们并称为刘柳。他们不仅年龄相仿，考场上有同榜登科，而且政治上一同进退，创作上互相欣赏，生活上彼此帮衬，社会理想，人生追求又基本相同，这对铁哥儿们三观组合，才华相当，这就是第一篇铁哥们儿。接下来便是第二篇，更有意思的题目来了，老天太偏心，刘宗元是山水田园派，重要是谁？他在21岁就考上了进士，唐朝人说30老精灵50少进士，50岁考上进士就30年轻，而他21岁就考上了，我们今天很多人21岁，可能还没大学毕业，一般情况下是22岁，大学毕业，他21岁就考上了，近视很快就受集贤店政治韩玉评价他迅捷汉就是季财报卷出有人梁高杰个性更是无比强悍，用我们今天的话说，在高富帅之外还应加上才与能。老天真的太不公平了，柳宗元出身高贵就算了，人又生的仪表堂堂，生的仪表堂堂也就算了，又加上绝顶聪明，聪明绝顶又算了，又外加品性清廉高洁，更加上为人精明强悍，只要占有其中任何一个优点，我们这些菜鸟男人就可以走遍天下，男人想要的优点，柳宗元竟然样样都有，老天对他太偏心了，大家从这段文字就能看出来戴老师的幽默一下子就拉近了我们之间的关系。虽然说我们的戴老师如此风趣幽默，但是呃他的文章却一点都不偏离主题，还是牢牢的扣紧诗词这一线索。像这些风趣幽默都是在一部偏题诗词建立之上用来装点修饰的。除此之外，还有许多许多大家可以自己去读一读这本好书，还可以去读读太代老师同样的其他作品，比如说戴老师的魔性诗词。