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简约的理念繁复的价值作文800字

2023-12-08 22:52:54 高三作文 打开翻译

简约的理念繁复的价值作文 篇1

删繁就简二月花,最是人间四月天

当下,很多人倡导简约的理念,也有不少人肯定繁复的价值,可泛舟于俗世,总是要探寻自己的人生方向,是简单度日,抑或是繁复过活,是每个人的选择,但以吾见:删繁就简二月花,最是人间四月天。

于个人,删世俗流言之繁,就修身养性之简。

对于在这世上的每个人,倘若我们的眼目在乎太多,那一定会应接不暇。倒不如删去与我们个人自身无关的繁,为自身减重,不再关注他人评价,不再关注世俗眼光,就个人身心之简,享受生活,安享闲适,你会发现樱花下落的速度是五米每秒。诚如张爱玲在上海读大学时,与同学关系并不好,其他人经常议论张爱玲,但她却删去这些流言之繁,专心于自己传奇小说之简,终得香港二炉香、上海桂花蒸、明月黄澄脸。于此,不必在乎在俗世中的繁,蓝天之所以蓝,只因其简。

于国家,删冗员污吏之繁,就政清人和之简。

对于国家,过于繁重的官员系统,虽然有利于权利的束缚,但其危害之大,岂可忽乎?国家过于繁重,许多官吏无所事事,膏泽百姓,官官相护,以致亡矣,这便是繁华如斯的大宋灭亡的缘由。于此,于国而言,政清人和之简方为正道,为国减重,为民增重,往往于此,方得国家兴盛。且看“文景之治”,政简弃繁,休养生息,方得大治;且看今日之中国,复兴路上,政简人和,方得盛世。由此,国家若想昌盛,必将删繁就简。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net

于青年,自当删繁就简,轻装上阵。

“金无足赤,人无完人。”我们不必追求繁重的生活以成完美,且将简约作为人生态度,为生活减重,不重于世俗,而简于养性,不重于繁冗,而简于修身;乘风好去,长空万里,直下看山河,流水所以清澈因其只有水,父母所以伟大因其只有爱,商人所以成功因其只有诚,因此青年人自当抛弃那些不可取之繁,成就个人之简。

诸位,大势倾压在即,愿挽天倾者请起身,删繁就简二月花,最是人间四月天。

简约的理念繁复的价值作文 篇2

做好“简”与“繁”这道选择题

当下,很多人倡导简约的理念,也有不少人肯定繁复的价值。人之于世,各有所志,当各种声浪甚嚣尘上,亦简亦繁,不过是为自己做的一道选择题,在我看来,应是单简抑繁实短浅,选简具繁为真章。

选择简约,是选择了纯粹、环保和理性;亦是选择了逃避、偷安和怠惰。

有人言:“删繁就简三秋树。”是的,王津长居于故宫小平房中,在快捷功利的社会中将简约生活、简单杂念付诸一生,成就这般“三秋树”;越来越多人的低碳生活、光盘行动、断舍离闲置物给山区孩子,成就这般“三秋树”;而现在许多孩子拒绝繁复学习与努力,想简单的凭“网红”“明星”一夜爆红呢?数不胜数的父母将家庭置于不顾,只追求自己“简单的快乐”呢?答案不言自知。简,应是对自身欲望、贪婪、放纵的一种克制,而绝非对生活、责任、能力的一种割舍。

选择繁复,是选择了细腻、厚重和精致;亦是选择了落后、困守和迷乱。

诺贝尔生理学奖或医学奖得主屠呦呦,靠买来的7口大缸,在几间平房里用土法提炼青蒿素,日复一日年复一年190次繁复的失败,铸造成功的果实;冬奥会上的徐梦桃为一场比赛制定一百六十张计划表的繁复,打破“收银员”的魔咒;然,封建时代繁复的规矩,所谓“三从四德”,让多少女性痛苦不堪;那些裹脚之类恶习,是否是反复之要求带来对自信和自由的禁锢呢?虽然无需多言,繁,应是对不怕失败,屡战屡试,厚积薄发中国脊梁的传承,不该是封建糟粕之流入主21世纪的哨声。

霍乱“繁简”,无才无德之事,是以不可以已乎?选简具繁,利己效国之事,是以不亦应彰乎?

青年者,腾蛟起凤,俊彩星驰,中国最美的风景。请谨记:简约内心杂念,繁复知识灵魂;简约生活消耗,繁复社会价值;小事从简,国事必繁。则弄潮几向涛头立,手把红旗旗不湿。于简约中积土成山,成就千军万马的繁复之力;于纷繁中去芜存真,成就人人有责的简约之理。

明辨人生之理,请做好“简”与“繁”这道选择题。

简约的理念繁复的价值作文 篇3

繁简并蒂,进退生花

新的时代背景之下,不少过去的主流价值观受到冲击,在“简”与“繁”的问题上,“简约风”大势流行,为众人多推崇;但又同时也不乏“繁复派”的支持者,强调“繁”的价值所在。而私以为,“简”能余留回身空间,“繁”能丰富所为价值,繁简并蒂,人生之树,终将生花。

以简代繁,可去繁枝芜杂,以利旋身回视。

删繁就简的合理性,并非推崇事事简化,而在于剔除不必要的累赘之繁,以达利落简约之效。回视古今,可见钱钟书删世俗名利之繁,达潜心作书之简;可见叶嘉莹删典籍良莠之繁,以达萃精华为今鉴之简;可见黄旭华删功名薄上一笔之繁,达坚守本位之简。在他们眼中,过多的繁若是占据了心力与时间,便意味着失去空间,失去目标的明确指向。此时,则不妨大胆舍弃繁杂,以长驱直入之势,干脆利落之风,抵达心之所向,不为芜杂所缚;以简约为秉守,余留空间回身审视,敞开心怀,畅意骋怀。

以繁益简,可补简之缺乏,以利修得正道。

罗素曾言:“参差多态乃是幸福的本源。”这便肯定了适时繁复的价值所在。有机的繁复意味着探索的过程,它能补益“简”的空缺,锦上添花。李时珍所著《本草纲目》尝遍百“草”;徐霞客所著《徐霞客游记》,访寻百川;屠呦呦提取出青蒿素,历经成千上万次实验。这岂非繁复之效?唯有繁复之中方能挖掘得出正果,适时的繁复,并非总是“简”的阻碍,而是畅行正道,以求简的动力所在。

以繁之功达简之效,繁简并蒂,进退生花。

“简”并非徒然与空虚,“繁”也并非累赘重复,我们须在两者之间找寻一个平衡点。“繁”是“简”的基础,唯有经历了在繁中的探索迂回,方可找到最直接的路径;而“简”又是“繁”的根本,一切繁均是为最终一抹柳暗花明的“简”做铺垫。人生须全力以赴,勇于尝试,定位人生价值,终可轻装上阵,素履以往。无繁不成简,无简累于繁,唯有简繁兼具的人生,才能不偏不倚,正道直行。

让我们以简为笺,以繁为笔,书写浓淡相宜的人生章节。

简约的理念繁复的价值作文 篇4

不缺简约之枝,不少繁复之花

有人喜欢简约风,享受树枝般条条简单分明;也有人乐于繁复,欣赏繁花瓣瓣复杂华丽。而我却更喜欢缀着繁花的枝条,不失大处的简约,不缺细处的繁复。我认为做人做事都要这样大处简约,细处繁复。

枝条分明,才会避免繁花的混乱,以简约奠繁复之位。

正如繁花是长在枝条上的道理,繁复之细节应位于简约之框架。就拿一本书来讲,倘若《红楼梦》文学之繁无每回题目的框架,是否会隐没故事的阶段性,而使其价值藏于冗杂中不易发觉?拿一件事来讲,倘若中国航天工程,没有规划长期的简约蓝图,繁复的精确工作是否无从下手?拿一个人来讲,倘若颜宁未明确人生简约路线,每一阶段的繁复日常不知该如何度过?所以,要描绘好大处的简约树枝,才能知晓何处点缀繁复之花。

繁花朵朵,才会避免树枝的光秃,以繁复点缀简约之架。

只有简约是无法精准明确,真正的大厦是靠一砖一瓦建起,所以细处的繁复是不可缺少的。如《宪法》只有薄薄一本,是无法真正指导人民的。它决定了根本的框架,而细处却离不开《民法典》等繁复的补充。同时,每一条都做到“不论任何种族、职位……”这类的繁复,才能做到“法网恢恢,疏而不漏”。这类例子正启示我们,要以繁复之花点缀简约之枝,才能真正描绘出生机,才能避免简约的框架过于空洞和宽泛。

粗画简约之枝,细缀繁复之花,于大处清晰,于小处精确,绘好人生繁花之树。

只有以长远广阔的眼光远眺未来,从大处下笔,规划好简约蓝图,人生才会明晰,细处的繁花才知何处安放。缀好细处繁复之花,才能建设蓝图,让理想照进现实。我们这一代青年当有自己明确的未来蓝图,并使之嵌入国家蓝图中,同时,我们还要着眼细处,着手当下,以辛勤汗水与踏实的努力,缀好细处繁复之花。这样,我们的蓝图,国家的蓝图才能变为现实。

描简约之枝,缀繁复之花。

简约的理念繁复的价值作文 篇5

大道至简,致行尽繁

简约与繁复,对立中又相互统一。简约者,为目标专一,心地纯粹,方能于噪杂中立稳步坚,方为大道至简。繁复者,为不辞辛劳,不辍笔耕,方能拳拳切中要害,落地有声,故为致行尽繁,我辈青年欲穷己之力,矢志前行,必当化二者为统一,恪守大道至简,致行尽繁。

简约之人,能似箭矢洞穿虚妄,坚定向前。

简约,是对梦想的坚定追求,是道德情操的纯粹高洁。无论是千百年前,刘禹锡于清乐中写下的《陋室铭》,还是近年来为人们奉行的“断舍离”,简约的追求从未曾改变。探究这其中存在的道理,我们不难发现,简约的内涵恰恰正是对自己心灵的宽慰,抛下那些禁锢心灵,约束行动的不必要品,不仅是为生活提供了便利,更是解除了自己设下的“紧身咒”。唯有如此,才能够让我们阔步前行在奋斗的路;而另一方面,世上妄念常如万马脱疆,而蛊惑引诱又常接踵,唯在思想纯粹,可达梦想之远山,所以在奋斗路上,常怀琉璃赤子心,行在无垢清净路。

繁复之举,必欲尽善尽美,不妄求捷径。

繁复,是对于成功的切实保障,是心态上的毫不松懈,“必不敢减物力,必不敢省人工”,是悬于同仁堂的匾额,同样也是如今社会中济事的良方,繁复之行必然是累的,但它绝不是苦的,一切的付出都是对未来的保障,一切的繁复琐细的工作都会成为制胜的关键。阿卡琉斯之踵,海姆达尔门前的小草,这些致命的缺点无不在告诉我们,为什么繁复之举一定是不能省略的,只有当你不辞辛劳的将一件事做到圆满时,那些曾无比困扰你的痛点、死门就会变成你克敌制胜的不二法门。所以行在人间,切不可省繁复之举,步在路上,勿要避偷奸耍滑。

繁简相成,以繁复之举奠基,以简约之心贯穿始终。

简约之心给了我们能够在人生路上毫不动摇的走下去的力量,而繁复之举也必如助火之薪,让我们的人生如蜡烛一般从头燃到尾,始终光明。所以说简约与繁复从来就不是相互独立的,它们是有各自的功用,但对于我我们的前行,他们并不矛盾。

人生一世,当如雄关漫道,少年之行持琉璃赤子心,斩尽芜杂,历繁复之春秋,炼绝世之丹心。

简约的理念繁复的价值作文 篇6

思尚简,行崇繁

季羡林语之谆谆:“在简单中有深刻,在淳朴中有繁缛,在平淡中有热烈。”可见,简约与繁复并不完全矛盾,而是在对立中有统一,恰为日出于白昼,月现于夜寐,不可互缺。

简约,意味着简单纯朴;而繁复,意味着纷繁重复,选简还是求繁?以吾之见,应在思想上尚简,在行动上崇繁,吾侪应言:思尚简,行崇繁。

简为繁之思想蓝图,以简为弓,以繁作矢,蓄势发力,行不可挡。

车尔尼雪夫斯基曾言:“非凡的单纯,是天才身上最惊人的品质。”天才之所以为天才,关键在于他们思想上简约单纯,目标明确。正如莱特兄弟制造飞机,陈景润证明哥德巴赫猜想,怀尔斯突破费马难题,其人未有过多顾虑想法,恒有一念即是径直而行,顺石而攀。而中人却在山脚下彷徨,为心情不好,天气糟糕,装良不精——简约的思想可以帮助我们迈开至关重要的第一步,纵使前方繁生荆棘,也不会止而退步。

繁为简之行动基石,以繁为舟,以简作桨,踏风扬帆,劈波斩浪。

天下大事,必作于细,思想可简约单纯,但做起事来必然纷繁复杂,不能简单的解决。拥有崇繁不畏难的品质,才是行稳致远的良方。屠呦呦崇繁,所以,能经过上万次实验,提出预期已久的青蒿素;袁隆平崇繁,所以,能用近十年走遍大江南北,找到日夜苦思的雄性不育稻;开普勒崇繁,所以,能在十万份观测数据中整理总结出追寻已久的简单公式。目标往往是简约明了的,而过程往往是复杂艰辛的,征程漫漫,唯有崇繁,方可始终如一。

以简作弦,以繁为瑟,简繁拨旋,雅俗共赏。

在思想上失去简约,就会怯懦;在行动上失去繁复,就会脆弱,只有,当思想与行动相统一,简约与繁复相融合,才可志坚步稳,直济沧海。而吾侪处于百年交汇之际,繁盛可为之时,既要做思想简约专一之理论家,又要做行动繁复克难的实干家,不为外事所扰,不为烦难所惧,定可完善人格,成就功业,振兴华夏。

“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来凡向梦中看,梦觉心尚寒。”思尚简,行崇繁,面涛而立,踏潮而行,我们无所畏惧。

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