《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇1
“上有天堂，下有苏杭”，这是世界对杭州的美誉。诚然，杭州之美早已深入人心。当我读完《人间杭州》，猛然发现，杭州之美既有大自然的瑰宝之绚丽，更有充满充满情怀的个体铸就这个城市。
曾经，当西湖还是一片未曾开化之地时，白居易来了。他不顾同僚反对，坚持疏通西湖，构建新堤，以防洪涝旱灾。时间飞逝，来到宋朝，苏轼任杭州刺史。从五代至北宋后期，西湖长年不治，水草堵塞，占据了湖面的一半。1090年四月，苏轼动员20万民工疏浚西湖，并用挖出来的水草和淤泥，筑起自南至北横贯湖面的长堤，建造六座石拱桥，自此西湖水面分东西两部，而南北两山始以沟通。后人为纪念他，将这条长堤称为“苏堤”。因为他们，马可·波罗才会把杭州作为自己游记中的重要城市，长篇累计，把杭州推向世界。
一座城市的建立与出名，得有呼风唤雨的大英雄，也要有默默无闻的小人物。在岳飞被处死后当夜，狱卒隗顺冒死将岳飞遗体偷出安葬。20年后，宋孝宗为岳飞昭雪。人们把他安葬在最好的位置，在岳王庙前修建了四座跪着的铁像，为首的就是秦桧。直到现在，我们这些普通人，仍在怀念岳飞。
我们怀念的何止是岳飞，更是那座城市的精神涵养与积淀。我们是组成这个城市的一部分，这座城市还需要的是在关键时候，能站出来的那一两个人。我们在习惯了这座城市的光鲜亮丽后，更要寻觅那背面的付出。是谁一铲铲疏通了西湖，是谁保住了百姓的安全，又是谁守住了城市的尊严？这是城市的精髓，更是城市之魂。这些代代延续，不曾缺失。
那是1966年，蔡永祥在钱塘江大桥上站岗时，看到铁轨上有一截木头，当即去拔木头，自己却被车撞飞，壮烈牺牲。倘若他不去搬木头，那后果将是列车出轨，将会有更多的生命危在旦夕。蔡永祥烈士就是把生的机会让给了更多的人。( 作文吧 WwW.zuoWenbA.net )
似乎杭州就是这样一座偏安的城市，却总有一些人在不经意间守护着他人的安全与幸福。面对危险，先想着他人的安危，这似乎成了杭州城市精髓的一部分。无论是街头小巷的无名之辈，还是城市守卫之士，那份城市精神已然成为城市的一部分。
土耳其作家帕慕克曾描写他了居住一生的城市伊斯坦布尔。在题记中，他说，“美景之美，在其忧伤”。我想说“美景之美，在其延续”。杭州从古至今，一直是一座属于新兴中产阶级的消费型城市：美好的风景，复杂深沉的人文历史。在这里，走进美好的事物都是唾手可得，且不费吹灰之力的。因为它融进了生活，融进一点一滴的事物中，融进每一个人的心坎里。
每一座城市都是从历史中披星戴月地建立起来，成就起来。它从头至今，都是一代代人，一日日的累积而成。或许我们会对它抱怨、哭泣，可它总是永远存在，永远包容着我们。一座城，一段回忆，都是一代人，不同的灵魂守护的成果。我们只需多一些留意，多一些爱护，就是给予他们最大的尊重。
那座城，那一代代人，那一个个守候！我们因此而传承，因此而呵护，因此而发扬光大！少年的我，为这座城喝彩，为这座城废寝忘食，为这座城砥砺前行！
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇2
该书由著名财经作家吴晓波创作。杭州是我经常去的城市，书中提到景点、街道，建筑也游历数次，而其间历史变迁、文化传统、景观内涵却不甚了解。幸好这位杭州本土的财经学者，非常有心，经过他多方寻查，给我们带来这部独特、充满人间感的佳作，填补了我对杭州城的认识盲点。
第一遍阅读时，是急切地，看得飞快，我的关注点似乎弥补认识盲点。只想在那些熟悉的景点里搜寻那些未曾了解的盲点，甚至跳跃式地探寻，花了两天就看完了。作者仿佛是一位知识渊博导游，带领读者重走一遍杭州，而且是穿越时空重走一遍杭州城。
全书将诗文般的叙述与许多的历史图片结合，通俗且充满浓郁的历史人文气息，又蕴含淡淡文艺气息。此书别于一般介绍城市文化的书籍，超越了城市历史传记的一般想象，是我喜欢的叙事风格。
作者说：每一座城市都行走着很多灵魂，他们有的是看得见的，有的是看不见的。他们在不同的时间里出现，在同一个空间里重叠，层层叠叠，有的是可以被感知到的，有的则终生茫然无知。而《人间杭州》给我讲述的是不同时间里那些来往杭州的，可以被感知的灵魂。
全书25个章节，从5000年前良渚文明的诞生，“杭”：大禹渡江处，到“繁乱又生生不息”的运河带来财富；从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤，到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词；从第一次当都城出了一个没有逐鹿中原国王，到一时“临安”，一世偏安的宿命；从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活，直至数字经济发达下骚动的“不眠之城”。
这些不同历史时间出没的灵魂，都只是在城市的肌肤上烙下印记，书中的记载这些灵魂，让读者领略了多时空，多维度，多元化的杭州城。
关于城市的表述，我很喜欢作者的一句话：“任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。”的确，这座城市正是历经干年的沉淀，积累了如此丰盈的文化底蕴，才有了作者笔下的杭州城。
作为在杭城生活了四十多年的作者，是城市塑造了他，也给了他叙述的机会。而他又把当成一个念想，同时也希望读者把它当成一个人对城市的私人记忆。作者笔下的每一个历史片段的呈现，对每一个出场人物的描写，处处透露着他的观点、态度、喜好与情感，又时不时显露出杭州城偏安的个性，没有拒绝型人格的特点。
当我看到最后一章“结语：一座只与“活着”有关的城市”时，关注补盲的阅读戛然而止，与此同时发现：原来在阅读一座城市的历史，似乎真得会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇3
我们每个人都生活在城市的发展和演变中，但一般人不会有想要探索城市的想法，或者也不会深究自己生活在一个怎样的城市中，它在历任朝代中是怎样的等等。毕竟，一旦产生了这些想法，总会抓心挠肺地想要刨根问底。
杭州就是我想要一探“底细”的城市，不仅因为它是我的故乡，杭州深厚的文化底蕴也时刻打动着我去探索这座“偏安一隅”的城市。然而一本书一本书的翻阅、一份一份资料的查阅，枯燥的文字走马观花地掠过，并不能给我留下深刻的印象。直到我看了吴晓波所作的《人间杭州》这本书，让我忍不住与这座城市产生了共鸣。
《人间杭州》，短短的二十五个章节，却记述了从5000年前良渚文明的诞生，到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富，从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤，到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。
与其他六大古都相比，杭州自有自己独特的性格。在书中，吴晓波很巧妙地将其描述为“偏安”——“偏是一个选择，安是一种姿态，它提供一种小心翼翼的安全感”。328年，一位名叫慧理的和尚来到了杭州，他王者一座奇石独秀的山峰叹了一口气，说道：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何时飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。”这套新奇的说法，打动了当时的人心，于是慧理在短短几年之内，修成了五座寺庙。往后推几百年，白居易在此修建白堤，在钱镠的统治下，杭州佛事大盛，现在杭州城内的三座名塔，都遗留于吴越时期。“无可救药的乐天派”苏东坡在上书无果后来到杭州，几十年后，他在与友人的书信中写道，他前世是一位杭州人，这足以证明杭州的魅力，而杭州魅力的源头，来自于西湖。它如同一轴画卷，留下了从古至今文人墨客的笔墨。
如果说西湖是一轴画卷，那么京杭大运河，则是充满烟火气息，浸透了生活的酸甜苦辣。在今天，每当夜幕降临之时，运河边灯火通明，如同不夜城一般，各式各样的餐馆生意红火，服务员站在街上吆喝揽客，食客或三两聚在一起聊天喝酒，或独自一人坐在角落，享受着“996”后难得的自由时光。
关于城市的表述，我很喜欢作者的一句话：“任何一座城市，与其说存在空间，不如说存在时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。”的确，杭州正是经历了千年的沉淀，积累了如此丰富的文化底蕴，才有了作者笔下的杭州城。
在杭州城里生活了四十多年的作者，是杭州塑造了他，也给了他叙述的机会。当我看到最后一章时，恍然发现：在阅读一座城市的历史，似乎真的会让人获得一种时间感，可以从任何一个段落回忆或眺望未来，它似断似续，既单纯又复杂，既不可逆而又富有想象力，它让一个个肉体焕发出光来，超越了这个星球上的所有生物。正如吴晓波本人所说：“人间的模样，其实就是命运的倒影；人间的意义，无非就是活着的趣味。”
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇4
“江山与风月，最忆是杭州”。翻开《人间杭州》这本书，仿佛乘坐着小船随缓缓流淌的水向前进，体会水墨江南中的历史文化，徐徐微风吹来，不亦快哉？
杭州，一座被水孕育而成的古都。它有着历史悠远的良渚古城，制作精美的陶土玉器，发达的稻作农业、水利工程，蕴含着千年的历史文化，展现了远古先民的智慧与成就；它有着毛泽东笔下“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”的钱塘江，源远流长的江水，汹涌澎湃的浪潮，由此诞生了《富春山居图》《观潮图轴》等诗画作品，记录下千年以来江南最惊心动魄的景观；它有着清幽静谧的灵隐寺，在一片葱葱笼笼中的古寺，大概就是杜牧笔下“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”所描绘的江南春景吧！“如果没有运河，就没有杭州”承载着南北运输的京杭大运河为杭州带来了财富与繁荣。
自古以来，杭州悠然闲适的生活与优美诗意的风景吸引了许多的文人墨客。白居易在杭州为官两年多，杭州的江湖风景大大的治愈了这这颗不得志的中年人的心。他漫步在钱塘湖边“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤，”他走在幽静的林隐寺中“谁教冷泉水，送我山下来？”他向往着杭州的春和景明，更向往着杭州的闲情逸致。
如今，我也望着白居易所凝望过的西湖水，诵读着他流传千年的篇章。当我看见清碧的湖水泛出层层涟漪，含苞的荷花已悄然开放，岸边摇摆的杨柳映衬着淡粉色的夕阳时，在心中感慨着：大美西湖，如水墨扇面。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？再次看见熟悉的诗句，望着同一片湖景，仿佛与古人隔着千年岁月来了一场心灵的交流。
生活在这座如诗如画的杭城中，我的心中也有了独特的“杭州印象”，杭州如一锅温热的小米粥，平淡中有着一丝丝的甘甜。儿时，家住在运河边，每天最大的乐趣便是穿梭在古色古香的老街，走在历代古人走过的船道，望着缓缓流淌的运河水，货船通流，杨柳随风……再至运河，一切都是崭新的模样，老街增加了许多新店铺，运河水也在我们的维护中更加清澈。一切也还都是温暖的模样，老人们在凉亭下饮茶聊天，孩子们奔跑在老街。人们会在这里放下快生活的脚步，静静观赏着运河，沉浸在这流淌的千年文化之中。
杭州不仅仅是历史悠久的文化古都，还是生机活力的创新之城。面对即将迎来的亚运会，杭州完善了许多基础设施，改建了五十六个体育场馆，并且涌现出了许多新地标，如杭州西站、莲花碗、钱江新城等。这些现代化建筑为杭州的美好光景增添了许多新意，让杭城之景有着古色古香、诗情画意，更有着科技创新、生机活力！
三秋桂子、十里荷花，杭州正旖旎，好梦正扬帆。它是风光秀丽、舒适宜居的韵味古都，更是生机活力、科技发展的创新之城！
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇5
“上有天堂，下有苏杭”在这人间，杭州就好比是天堂。在这座古老的城市里，有运河边的小桥流水；有田园人家的袅袅炊烟；有西湖的如诗如画……奇山异水的富春江，断桥残雪的西湖……无不展示着杭州的美丽色。《人间杭州》一书更是展现了杭州的前世今生
《人间杭州》写的是杭州这座城市的历史，但更像是作者吴晓波对它的独特记忆。
从5000年前良渚文明的诞生，到遭人谴责，又给人民带来勃勃生机的京杭大运河的建成；从为人正直的白居易兴建白堤，到的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中，作者一直试图捕捉杭州的“城市性格”，它最底层的文化基因是什么，又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。在写书的过程中，作者一直企图能够找到杭州的“城市性格”。
每一座城市都行走着许多灵魂，这些灵魂有的辉煌，有的暗淡，但这些灵魂却反映了一座城市的性格，杭州却是如此平凡。跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、浪漫的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。对于这座城市，以及曾经或正在生活于此的人们，如果有唯一一个哲学意义上的问题，那就是：“如何好好地活着？”这才是杭州这座城市最大的哲学家。
看了杭州的历史后，我觉得应该给这本书在添加一点内容—迎亚运。这次亚运的吉祥物分别是：琮琮、莲莲、宸宸。“琮琮”寓意着坚强刚毅、敦厚善良、体魄强健、热情奔放，展现了不屈不挠的创业精神，鼓舞人们激发生命活力，创造美好生活。“莲莲”寓意着纯洁善良、活泼可爱、热情好客、美丽动人。展现了精致和谐、大气开放的人文精神，传递着共建人类命运共同体的期许。“宸宸”寓意着机智勇敢、聪慧灵动、乐观向上、积极进取，展现了海纳百川的时代精神，架起了亚洲和世界人民的心灵之桥。这三个机器人造型的机器人也分别代表了杭州的三大著名景点，那就是良渚古城遗址、西湖和京杭大运河……
《人间杭州》这本书也许就是杭州的千姿百态，作者用他自己深刻的杭州记忆诉说着，这本书写了杭州这座城市从古至今所发生的一切“良渚：东方的“城市之母””、““杭”：大禹渡江处”、“飞来峰下的禅风”……这一切，就像是一本简约版“史记”将杭州这座城市向读者娓娓道来，每一个历史片段的呈现，每一个人物出场的描写，无不透露着作者的情感。想要了解杭州这座城市，阅读这本书，无疑是最好的方式。
杭州对于作者吴晓波而言就如一位亲人。正如他自己所说：“我在这里居住了四十年，它塑造了我，也给予了我一次叙述的机会……写这一本书，如同我当年开那家书店，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私记忆就好了”。
《人间杭州：我与一座城市的记忆》读后感 篇6
“你被城市占领，同时，你成为城市的主人。如果在人间，杭州或许是最好的人间了。”——题记
“我13岁的时候来到这座城市，那是1981年。在上海读了四年大学之后，我再次回到这座城市，就再也没有离开过。”著名财经作家吴晓波在《人间杭州：我与一座城市的记忆》书中如是说。一位财经作家叙文述杭州，会是什么趣味记忆让他难自禁地落笔呢？
纵横文字间，我从五千年前良渚文明的诞生，游历到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富；从“天真正直”的白居易力排众议，兴建白堤，感慨到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词；从胡雪岩的败局之夜，见证到20世纪90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活……字里行间，我细品吴晓波先生的“杭州记忆”，仿佛隔着时间触摸到了他的世界。
那我的家乡记忆为何呢？2023年，杭州，这个我所生长的城市迎来了亚运会，居住运河河畔塘栖古镇的我心潮澎湃，也有着“喜迎亚运”的家乡记忆。
“信”——信息与诚信
自亚运消息传出以来，杭州各地都为此做着改变，塘栖也不例外。在这里，街边道路都在重新修建，城中绿化也在翻新；在这里，穿梭在小镇街道的巴士更换“亚运新衣，古韵中吐露着“共享交通”诚信的芬芳；在这里，学校开展各类相关文体活动，让孩子们从小参与到国家的大事中……回忆着古镇的千变万化，作为杭州人的自豪在我心中翻起层层涟漪。余晖洒金，照在亚运吉祥物的身上，显得熠熠生辉。柳枝摇曳，是亚运之风翩跹而来。
“心”——决心与恒心
“走，去打疫苗！”亚运的消息一传来，我们就瞬间感受到了自己肩上的责任。疫情当下，安全是最重要的，医院里打疫苗的队伍早已排成了长龙。“一定要打吗？会不会很痛呀？”我开始犹豫不决。“宝贝，做为小小东道主，这时候可不能退缩啊！让我们一家人都行动起来吧！”在爸爸的激励下，我们都积极参与疫苗接种，同时我们也积极配合核酸检测，心存恒心，为亚运时刻准备着！我们可以各自做好一件小事，那么合在一起，咱们就可以做成任何大事。
“行”——入行+行动
汉代哲学家扬雄以射箭为喻：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”在亚运新闻中，我了解到，亚运会筹办和射箭、射击、击剑一样，立了一个“义”，并以实现做好“三个亚运”这个义为最终目标。而作为大家中的一员，我也为之行动着！“欢迎你来杭州，让我为你介绍我的家乡……”我是亚运代言志愿者，主动“亮出”家乡；“垃圾分类，人人有责！”我是绿色亚运倡行者，积极监督邻里；“弟弟，你了解马术吗？”我是亚运体育小记者，宣传亚运项目。为亚运而“义”，我深知自己渺小，却实在义不容辞。
千年文明，民族精神弦歌不辍；北国风光，奥运精神熠熠生辉；江南韵味，亚运雄风爱达未来。亚运之气息，无处不在，我期亚运神采，盼亚运气节，见亚运之风！