《觉醒年代》观后感以上 篇1
王泳圳
“在新时代，中国青年要勇于砥砺奋斗，民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生的理想风帆要靠奋斗来扬起”，这是习总书记在五四运动百年纪念活动中发表过的掷地有声，震撼人心的青春寄语，它鼓舞了新时代的中国青年，使他们为实现伟大的“民族复兴的中国梦”更加坚定。
从百年沧桑到百年复兴，自五四运动、新文化运动起。在以陈独秀为首的先进知识分子的引领下，中国青年先进知识分子苦苦探索，寻找救国的“药方”，最终他们找到了马克思、列宁主义。
在当时病入膏肓的中国，这幅药方起到了很大的作用，使得孙中山先生口中的“四万万中国人一盘散沙，只知有自己不知有国家”，这一现象逐渐消失，它使中国有了星星之火，最终得以燎原。
《觉醒时代》还特别突出了陈延年、陈乔年，以及北大的莘莘学子。这是青春的味道，在当时的条件下，他们这一批批新青年，在为国家解忧分忧。
《觉醒年代》还告诉了我们，青春是用来奋斗的，用来拼搏的，用来绽放的，是勇立潮头唱大歌，敢持彩练当空舞的青春激情。如今，山河无恙，岁月静好，老一辈的梦想实现，但是如今的中国青年少了一种激情，他们不再知性勃发，开始变得颓废，开始虚度光阴，开始自以为是。
青春很短，转瞬即逝，所以我们要以习近平总书记所说的为指导，广泛传播，强抓实干，以迎难而上的心态面对一次次的困难与挫折。只有这样，才能继承和发扬上一代人的精神，在青春中发光发热。
每个时代。都是一场长征；每一代人都是上一代人的接班人。在这跨世纪的接力中，我们青少年应该有
披荆斩棘和勇往直前的精神，不断回报祖国，回馈社会。
《觉醒年代》观后感以上 篇2
雷曙冉作文 WwW.ZuOwENbA.NeT
“国之所以不昌，在于明智未开”也这是陈独秀先生说过的话，陈独秀先生认为中国光靠政治革命解决不了根本问题，而是要换思路、换人、换脑子，而陈独秀先生更是要二十年不谈政治。
在陈独秀先生回国之后，开始提倡新文化“德先生”与“赛先生”也在100年后，已不再囿一个口号，且早已深入人心。1915年，陈独秀创办的青年刊物《新青年》，以科学与民主思想惊醒了被封建礼教所束缚的新一代青年。而北大也成为了新文化的主要阵地，教授、学生发表自己对于那个时代的意见和建议，以及新文化运动在他们心中的模样，在那个年代，许多人都在找救中国的思想道路，大家的立意各不相同。对于新文化运动，有人反对，也有人赞同。一些封建顽固派的代表人物，对陈独秀、李大钊、胡适等先生，提出来的抨击旧道德和旧文化，提倡民主与科学，抨击旧文学，提倡新文学，使用白话文表示反对。认为白话文有辱斯文、粗鄙不堪。而作为新文化运动的旗手，周树人先生首次用鲁迅这个笔名出现在大众面前，第一篇白话小说也首次在《新青年》杂志上，其中有一段是鲁迅先生从歪歪斜斜的“仁义道德”中看出字来，满本上都写着“吃人”两个字。这一段话表达了对封建礼教的揭露，对未来坚定的信念和热烈的希望，揭示了封建礼教就是“吃人”和“仁义道德”是虚伪的面具。
青春梦想，是青春奋斗的目标，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的梦想。100年前，北大学生振臂高呼，书写了一番“外争主权”、“内除国贼”的画卷。现在回头看来，五四精神也已然成为了一种烙印，深深地将其烙在我们的脑海里，影响着我们一代又一代的中国人。我们要树立远大理想，热爱伟大祖国，做民族复兴路上的追梦人。
《觉醒年代》观后感以上 篇3
暑假观看了电视剧《觉醒年代》感悟颇深。
这部电视剧几乎还原了新民主主义革命时期混乱又充满了抗争的中国社会，描绘了中国的革命家们觉醒和抗争的过程。
其中让我印象最深刻的是剧中鲁迅先生的觉醒。影片中鲁迅先生是在一片混乱里出场：一个被当街处刑的人，百姓对他的死漠不关心，只是争抢着用他的血做成“人血馒头”，去救家中的人。鲁迅先生的觉醒亦是在一场悲剧之中：一个才华横溢的亲戚，彻底被黑暗的统治逼成了“迫害狂”。和其他先行者一样，鲁迅开始斗争也是因为环境和时代所迫，若不是生在乱世，怎能成就一代文豪？
结合觉醒年代中的情节，我阅读了鲁迅先生的第一本白话文小说《狂人日记》，对小说中的某些段落有了更深刻的理解。记得书中有这样一段话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”就像剧中人血馒头的闹剧，中国的百姓像一个个傀儡，被高举“仁义道德”大旗的迂腐的思想侵蚀了身心，被操控着“人吃人”。鲁迅一针见血地直击社会要害，即使百年后读来也会为之震撼，因为时代的危机四伏，才会有文字的力量磅礴和作家的针砭时弊，所谓时代造人，概是如此。
如今他们的努力换来了国富兵强，山河无恙。近日看到阿富汗人民的惨剧，更加不禁感慨革命先烈的伟大，历史一次次地证明了“落后就要挨打”的道理，我们应该为生在一个和平强大的国家而庆幸。但是光庆幸是不行的，为了不落后，我们应该跟随时代潮流自强不息。
网上有这么一段对话：“《觉醒年代》有续集吗？”“我们今天的生活就是续集。”
《觉醒年代》观后感以上 篇4
李旌汇
”五四春雷人觉醒，雄师怒吼震西方”
——题记
1919年5月4日，中国的热血青年掀起了一场具有划时代意义的伟大爱国运动，创造了以爱国主义，振兴中华为核心的“五四”精神，为中华儿女留下了用之不竭的力量源泉。走进中国特色社会主义新时代，“五四”精神有了更加深厚的历史意义和积极的时代价值，作为党员干部，必须深入学习领会“五四”精神内涵，用心汲取“五四”精神力量，当好新时代“五四”精神的传承者和践行者。
我们要用多一点的温度，感受新生活。“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”我们能过上今天的新生活，是因为有党和国家为我们创造环境，社会家庭供我们生活学习。青年要有一个感恩的心，用温度去感受这个世界。特别是2023年伊始汹汹而来的疫情，给脱贫攻坚带来了一定困难。经历疫情，我们青年要更懂得体察世间冷暖，用我们的力量去回馈国家社会。
拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心和自觉心》中发表警世言论：国人无爱国心者，其国恒亡；国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。不论影子有多长，根永远扎在土里；爱国之心是心之所系，情之所归；立身之本，成才之基。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，其不光是空喊，爱国主火马克思主义的一部分，其不光是发心的，还是实践的。青年要把“爱国”二字放在心间，内化于心，外化于行。
自古英雄出少年，青年强则国家强。先驱长逝，历史已远。然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重，国运之重，使命之重，不辜负我们这个伟大的时代。
《觉醒年代》观后感以上 篇5
解开皓
1840年鸦片战争爆发，英国打开了中国的大门。李鸿章苦心筹办洋务运动，创建海军，然而，甲午海战一战便全面崩溃。戊戌变法，百日维新，终因封建势力的挤压而惨遭失败。
孙中山发动辛亥革命，推翻了清王朝的反动统治，创造了共和。没想到袁世凯叛变革命，复辟帝制，推翻共和。向日本签署了丧权辱国的”二十一条”中的大部分内容。中国岌岌可危啊！
当时人们不禁要问：中国的出路在哪里？中国还有救吗？
国难当头，中国出现了一批先进人士：陈独秀、李大钊、章士钊、蔡元培等。他们主张启发人民的心智，塑造一批新青年。于是，陈独秀，李大钊等开始创办《新青年》杂志，掀起了一场新文化运动，进行思想改革，动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次科学与民主的洗礼，打开了遏制新思想涌流的闸门。给中国带来了一缕明媚的曙光，给身处苦难的中国人民带来一线希望。
观看《觉醒年代》，使我认识到：当时中国之所以落后，不是因为武器装备落后于列强，而是封建制度与封建守旧思想的腐败与落后。同时，革命的道路漫长而又艰难。我们的稳定而又幸福的生活来之不易，那是无数革命先辈用汗与血而换来的。我们应当珍惜当下，珍惜我们生活的每一秒。
同学们，我们知道，当今世界并不太平：叙利亚仍处于战火；亚美尼亚与阿塞拜疆处于矛盾纠纷中，毫不相让；美国海军舰队多次进入我国南海区域，进行军事演习。……
同学们，要记住，落后就要挨打，因此我们更需要努力学习，坚决维护国家利益，捍卫国家主权与尊严，为国家的繁荣与昌盛贡献自己的力量。
《觉醒年代》观后感以上 篇6
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。——题记
电视剧觉醒年代主要以中国共产党成立之前的一段历史展开叙述。这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时代，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧不知，有人迷茫不前，有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子开始探索救国救民的新出路。剧如其名，觉醒年代讲述的是袁世凯窃取革命果实到红船革命之间近十年的历史。短短十年，唤醒了中国这条巨龙，这条沉睡了数百年的巨龙被唤醒了！陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙。他们共同经营着《新青年》杂志社，掀起了新文化运动、五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
我们应该庆幸在当时的背景下，有那么一群人，执笔呐喊，抛头颅，洒热血，为旧中国寻一条出路，没有这些革命先辈的奋斗，就没有我们当下的幸福生活。在政局动荡、军阀混战的那个年代，最无辜的就是平民百姓，而一批批的文人墨客，拯救了这番局面。其实当时谁也不知道该走哪条路，于是就出现了分歧，但他们之间的心心相惜、在爱国面前同一战线，绝不退让的精神让人感到敬佩。
学生即青年的力量也是伟大的，郭心刚、邓中夏、陈延年、陈乔年等一辈青年，他们正值风华正茂的纪，本可以选择放弃，做个普普通通的学子，却为了国家，走上革命的道路，在后来，还没看到中国的新世界就被可恶的军阀反动势力杀害，这是最令人悲痛的。
苟日新，日日新，又日新。无论是放在哪个时代，青年一辈，都是初生的红日，它光芒四射，耀眼夺目，照亮了整个中华大地。处于和平年代的我们亦是如此，风华正茂时，吾辈当自强，将来为国家效力，振兴中华！
《觉醒年代》观后感以上 篇7
赵铭洋
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
《觉醒年代》观后感以上 篇8
谭博文
中国，这只雄狮在封建礼教的“催眠”下逐渐沉睡过去。而在那个年代，有一批人义不容辞、奋不顾身的将这头雄狮唤醒，那是一个觉醒的年代，伟大的年代。
二十世纪初，中国正处于水深火热之中，眼看就要有亡国灭种的危险。这时的中国需要有一条正确的道路引领它走下去。而陈独秀、李大钊等人带来了新文化，给当时的社会打了一剂强心针。可成功是需要不断探索的。一些保守的顽固派极力的反对新文化。此时的社会，犹如春秋战国时期的百家争鸣一般，各种救亡图存的方法层出不穷，大家在黑暗中摸索着那一条正确的道路。但这样的社会，正是中国需要的社会。
昔日的京师大学堂，也改头换面，成为了今日的北京大学，成为了新文化的主要阵地。而这里，也像是当时社会的一个缩影：新旧文化冲突不断救亡图存从未停下。这里，也为之后中华民族的翻身奠定了基础。新文化的传播，改变了民众的思想，坚定了民众的信念，这象征着中国慢慢的开始从泥泞中脱身。
一个国家如此，一个人亦是如此。要想成功，就要培养好习惯，若是有坏习惯在身，那就要尽快改正它，亡羊补牢，为时不晚。要是有坏习惯且不去改正它，任凭它一点点侵噬你的身体，即便你的实力再雄厚，也难以取得一番成就。
读历史，就是要我们以史为鉴，完善自己。中国之所以一天天昌盛起来，与在那段黑暗中人们的不断摸索有着极大的关系。所以，在生活中我们不能因初次涉及某方面而畏手畏脚，也不能因为失败而一蹶不振，只有大胆尝试、越挫越勇才能取得成就。
以史为鉴，不仅可以知兴替，更能完善一个人。一部历史剧，一本历史书，在被我们津津乐道的同时，也让我们变得更加完美。
《觉醒年代》观后感以上 篇9
这是一部由张永新导演制作的没有主角但每个人都像主角的一部电视剧，里面的每个人物都让人很震惊，这部电视剧是根据没有建党以前，人们活在一个水深火热的世界，但有一群拼命也要救国的人所改写的故事。
剧里人物独特，展现了当时民国时期的场景，他们说的话也让人意想不到，比如在剧中一位在小厂里面上班的工人葛树贵，他并没有什么文化，也没有什么钱，某天他家里面孩子生病连药都买不起，于是他的妻子并在街上跪着求人救他儿子，这时葛树贵跑过去对妻子说：“穷人生下来就是等死的命，但穷人就是死也不能跪求人”。听了这句话我心里面百感交集，这是一位父亲在面对自己的妻子以及生病的孩子说的话，不像权贵低头下跪，同时也为他感到十分难过，在那非常险恶的民国时期，人们平均年龄活不到四十岁，一个普通的小感冒也可能要了穷人的命，但他们还坚持靠自己的双手挣钱，而我们这个社会国家给了我们足够的关怀，让我们吃穿不愁，做一些大事都会听取人民的意见，而有的人却连水都都懒得喝，更过分的人还每个月领取国家的救助金苟活，自己有个健全的身体却什么工作也不干。
我想如果我们国家没有毛泽东、李大钊、陈独秀、胡适、陈乔年和陈延年等等伟大英雄，他们的辛苦和付出，我们今天就不会坐上舒适的汽车，也不会住上高楼大厦，更不会有这么美好的中国。
《觉醒年代》不仅在纪念中国共产党成立100周年，不仅告诉了我们一定要加倍珍惜现在美好的生活，更要叫我们一定要好好学习，制作出能让人民感到舒适的高科技，未来报效祖国，报效社会。
《觉醒年代》观后感以上 篇10
王俊杰
国民之思想，国家之制度，民主和科学是觉醒之年代焉。
——题记
《觉醒年代》光听名字就使我很有感触，觉醒年代并非高层官员的觉醒，而是展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
对于救中国，使国民觉醒是当代新青年的责任。不管是在国内还是海外都有无数爱国青年，比如留学日本的李大钊，他是一位彻底的反封建斗士，他热爱自己的祖国，常以笔代情，以文带心，把自己的思想融在白纸黑字之间。他虽然身在日本，深知国内形势严峻，而自己的手稿又常常面临日本学生的撕毁，就在这样的情况下，李大钊仍心系祖国，坚守自己的爱国信念，还不断呼吁身边的爱国青年觉醒，正所谓：国之兴亡，匹夫有责。
一直在国外研究新思想的仲甫先生——陈独秀，回国后却遭到自己儿子的厌恶。误以为他是贪生怕死，甚至要与他断绝了父子关系，但陈独秀却始终坚持，从表象抓住事情的本质，化悲为乐，换角度思考，不畏坎坷坚守信念倡导新思想运动，让国民觉醒。真是人如其名，陈独秀这也是觉醒之青年，他是全国青年的榜样，千事万事想不通，只有他一枝独秀。
“改造中国，首先要改造国人的思想，提高国人的素质，要想光复中华。昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人，”这是陈独秀先生的一句话，我认为也是觉醒年代的目标，陈独秀先生等爱国青年的革命精神值得我们学习，不管形势有多么严峻与复杂，用《觉醒年代》里的一句话说就是“不敢担当，就是失职”。
立坚定信念，立顽强意志，是怀大志者之所为。