书戴嵩画牛改写成故事500字(一)
我住在四川，有一个邻居姓杜，是一位处士。一天我去他家里拜访他，他十分热情，给我准备了一壶酒，几碟菜，与我相谈甚欢。突然，杜处士摇摇晃晃的站起身来，带着点醉意对我说：“跟我来。”我一脸茫然，但还是跟他去了。
我与杜处士走到一间书房，他指着三个大柜子，笑到：“怎么样？不错吧？这些全都是我收集的。”我惊讶极了，张大了嘴，瞪大了眼，只差没有失声尖叫了：三大柜子的书画啊！几乎没有一点空隙！这样看来度数是收集的书画怎么说也有几百张了吧！真没想到杜处士竟然这么的爱书画。“再看看这个。”杜处士边说边将一个用锦缎做的画囊从怀里拿了出来，“这是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。我可喜欢了，特地用玉作画轴，常常带在身边呢！”我仔细端详这幅画作：两头牛栩栩如生，仿佛马上要从画上跳下来了一样！我点点头，又欣赏了会儿画作便回去了。作文吧 WWW.zuOwEnBa.Net
第二天，杜处士把《斗牛图》这幅画拿出来晒。这吸引了许多人的围观，他们都纷纷称赞道：“画得真好啊。”“就是嘛，感觉就是真牛！”这时一位牧童路过此处，看了看这幅画，突然一边拍手一边大笑起来：“哈哈哈——先生，你不觉得这幅《斗牛图》很奇怪吗？牛打斗时力气全在脚上，尾巴会缩进两腿之间，但这幅画上的牛却摇摆着尾巴在打斗，真是太荒唐啦！哈哈哈——”杜处士看了看画，又想了想，微微一笑：“对，你说的对。俗话说的好：‘耕耘的事情要去问农民，织布的事情要去问女佣。’看来这个道理是不会改变的呀！”
书戴嵩画牛改写成故事500字(二)
文/张邵涵
四川有一位姓杜的处士，他热爱书画，自己作画的同时也喜欢收藏他人的书画来研究作画的技巧和经验，家中藏有各种书画作品达几百幅之多。其中有一幅书画，杜处士对它尤其喜爱。杜处士用上好的锦缎给这幅画做画卷，用珍贵的玉石给这幅画做画轴，它就是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士出门走亲访友时，经常把这幅作品随身携带，与友人同观。
有一天，外边阳光明媚，杜处士将其收藏书画放到外面晾晒，有一个放牛的小孩看到了杜处士晾晒的这幅《斗牛图》，看罢拍着手哈哈大笑，说：“这幅画画的应该是牛在斗牛，牛斗牛时，牛的力气是在牛角上，牛尾缩入两条大腿之间，这样牛才能使出力气。而你这幅画上的牛却是在一边摆动着自己的尾巴一边在斗，试想一下，如果一头牛一边摆动尾巴，一边和对手进行争斗，牛的力气无法集中起来，如何能斗呢？你所收藏的这幅图画错了，这个作画的人根本不懂斗牛的诀窍。”杜处士听后，向放牛娃竖起了大拇指，认为小孩说的很对。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，纺织的事应该去问纺织工。”这个道理是不会改变的，因为只有经常参与耕种的农民才会了解种植农作物时应该如何去操作，只有纺织工才会知道如何纺织。每个人都有自己擅长处理的事，当然也有自己不擅长的事情，遇到事情时先要认真、仔细地观察，不能凭空想象人云亦云，要从客观事实出发，多发现别人的优点，学习他人之长，来弥补自己不足之处。
书戴嵩画牛改写成故事500字(三)
文/冯靖雯
四川有一位才能的杜处士，此人非常喜欢书画，也喜欢收集书画。所以呢，被杜处士收藏的书画有好几百个。
每个人都有所爱，其中有一幅画，杜处士尤其真爱。那边是唐代大画家——戴嵩画的牛，名曰《斗牛图》。杜处土用上好的锦缎做了画囊，用玉做了画轴，十分爱惜，经常装进画囊，背在身上，很少离身。
有一天，天气晴朗，阳光明媚，杜处士心情大好。一看天气这么好，想：今天天气这么好，不如晒晒我的书画吧！好几天没晒了！刚打开书画没多久，就遇到了一个刚放完牛的牧童。看了这幅《斗牛图》，不仅拍手大笑起来。杜处士一脸狐疑，杜童说：“这幅画画的是斗牛啊！您看，两头牛斗牛时，力量全部集中在角上，尾巴自然的紧紧夹在两腿中间。而您看，这幅画上的牛却是在摇着尾巴在斗，这真是错误的呢。”杜处士想了想，觉得他说的很有道理，便笑了笑。心想：果然，做事得多问问行家，不可以闭门造车啊。
在古代，有人说过一句话，叫：“耕种的事应该去问男仆，织布的事应该去问女仆。”这句话，所表达的道理，是永远不会改变的呀！
从此都杜处士不管做什么事情都要认真、仔细的观察事物。不能凭空想象，不能闭门造车，不能迷信于权威，要从客观的事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长，也要有自己的体会！
书戴嵩画牛改写成故事500字(四)
文/刘校宁
古代的时候，有一个国家，叫蜀国，在这个国家里有一个有德才而不愿去做官的人，他的家住在一个偏远的小村子里。人们都把这种人叫做处士。他的爱好就是手藏一些书画，他现在珍藏的书画都可以用百，这一个数位来加以计算。其中有一幅他最喜爱的是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士非常珍爱和珍惜他，他用最好的最奢侈的锦囊把画装起来，用上等的玉做了画轴，却不用在自己的生活用品上，而且还经常随身自己带着。
有一天，阳光明媚，春暖花开，杜处士看了看天空，觉得天气非常不错，他就将书画摊开晒在红的像活生生的大红灯笼一样的太阳底下，有个衣衫褴褛，自由自在，光着他那两双小脚的牧童正要去赶那些硕大无比的牛，偶然间看见了杜处士正在观赏他最得意的戴嵩画的斗牛图，他向他那边瞟了一眼，发现好像有个地方不对劲，而且看着非常别扭。他飞快的跑了过去，一靠近就发现了错误，一看见，就拍手大笑，笑的前仰后合的说：“这张画画的不是斗牛吗？斗牛的力气全部都用在了他坚硬不催的角上，尾巴紧紧地夹在两条粗壮的大腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着他像绳子一样的尾巴在和其他的牛战斗，这是可笑而且非常错误的！”杜处士笑了笑，也觉得他说得很有很道理。古人曾经有句话说：“耕种的事情就应该去问奴（男仆），织布的事情就应该去问婢（女仆）。”这个道理是从古到今都不能改变的呀！
书戴嵩画牛改写成故事500字(五)
很久很久以前，有一个人叫杜处士。他很喜欢书法和画画。珍藏了上百件书画，其中《牛》这幅画尤为一绝：两只牛前后站着，一个追着另一个，活灵活现。两牛相斗，一牛用角顶另一牛的腿，一牛转身，头朝上，尾朝旁，似乎想转个身子。画用美玉做画轴，用锦锻装裱。
杜处士十分喜欢这幅画，经常随身带着，见着人就拿出来，炫耀一番。
这天，杜处士看天气阳光明媚，便出来晒画。他将画轴小心打开，放在最醒眼的位置，其用意是让别人瞧见。果不其然，来了一位先生，他一眼就发现了这幅画的美。他卷起画，一会儿赞叹这牛画得活灵活现，一会儿赞叹这牛的神似和真牛不分上下。随后鼓起掌来。
先生走了，又来了一牧童。牧童看到后，一手捂着肚子，一手指着画，哈哈大笑。杜处士看看牧童又看看画，一脸的不解。
牧童又鼓掌又跺脚，嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑，笑得耳朵红了，手也红了。
他看到了杜处士的不解，便解答道：“这画的是斗牛吧！斗牛，牛用力点在牛角，尾巴抽缩在大腿之间。而这幅画却是摇摆着尾巴在斗牛的，画错了，画错了呀！”杜处士听后笑了笑，又想了想，觉得牧童说的有道理，认为他说的对。毕竟人家天天和牛打交道。
处士欣然接受了牧童的意见，牧童也笑了一会儿，走了。
古人云：“耕当问奴，织当问婵。”是啊，错了就错了，改正就好。
书戴嵩画牛改写成故事500字(六)
文/李涵宇
在以前的宋代，苏轼诗兴大发写下了这首诗《书戴嵩画牛》具体内容是在四川有一姓杜的先生很喜欢书画，明字自己珍藏着上百幅珍贵的书画，明字。其中就有唐代的戴嵩画的《斗牛图》一幅画。是他最喜爱的一幅画，他用锦囊做画囊用玉做画轴，经常随身自己带着。由此看出来《斗牛图》是宋处士最喜爱的书画。
有一天，那位姓杜的先生闲来无事，正好当天天空晴朗，蓝天白云于是他就像把自己的上百幅画整理一番。他首先把自己最珍爱的《斗牛图》拿了出来，旁边正好有几个小孩在玩耍，其中有一个是牧童，他们一起看到了这幅画，他们拍手大笑说：“这幅画画的应该是斗牛，牛打架应该是真打，如果牛在打架，那么它全身的力气应该都全部用在它的角上，尾巴应该应该紧紧的夹在大腿之间，但是这幅画却画的是牛在打架时两头牛尾巴是在迎风飘动的。这是错误的，不符合常理的！这幅画画错了！”杜处士笑了一笑，笑着对孩子们说：“你说的很正确，但是这是以前的人画的，已经无法修改了，有一句古话说的很好-耕当问奴织当问婢不可改也，意思就是耕种的事情应该去问男仆，织布的事情应该去问女仆，这是从古至今的道理，是不可以改变的。”
这个古文告诉了我们一个道理那就是“耕当问奴，织当问婢”那些从古至今流传下来的话语是不可以随意更改的。另外我们要知道祖先留下的文化瑰宝是需要我们一起好好保护的。