(一)
虽然我只有13岁，但是也好歹看过一些大片。什么《阿凡达》《大师》《马达加斯加3》《1942》《少年派的奇幻漂流》《新少林寺》《疯狂的》……以前，我最追捧的就是喜剧搞笑片。我认为能让人笑得合不拢嘴的电影就是好电影，值得看的电影。可现在看来，它真的没多大的意义，没多大的价值，最多花钱笑上一笑而已。
当我观看完影片《1942》时，却狠狠地在心里扇了自己两个巴掌：这真是太肤浅了，搞笑片对于我个人来说绝对没有任何价值，我敢说《1942》带给我们的震撼和意义是那些庸俗的搞笑片永远无法比拟的。
这是一篇对我自己来说不得不写的文章，我只是想让大家知道它的意义，我想冯小刚导演说的很对，《1942》比其他任何带有商业元素的影片更让人有感触有震感。我希望以后能看到更多的这样的影片，而不是只是“一笑而过，没留下任何感想，思考价值”所以，我在这里呼吁，让大家坐进电影院里好好看一看《1942》，享受它带给我们的心酸，跟着剧情的推进一起感受历史的进程。
一段被遗忘的历史一个必须面对的真相。
1942，对许多人来说都是一个被遗忘或从不了解的年代，但对另一些人来说，却是一段意义非凡的过去。
那天，我有幸在电影院里全面的了解了有关于那个时代的一个故事。
老东家是河南的一个富有的地主。那年正巧碰上了饥荒，日本人也正在一步步的蚕食我国国土。所以，那天，后山的土匪们包围了老东家的大门，举着火把向老东家索要吃的。在土匪头子与老东家当家的对话中土匪头子的身份浮出了水面，原来，土匪头子的母亲原在老东家打杂，后来因当地闹饥荒所以被解雇了。我看到这里，再也吃不下手中刚买的汉堡，心中只是感慨“饥饿磨灭了人最初的尊严，它能迫使人们将自己善良的本性踩在脚底。土匪头子原也是一介良民，却因为饥饿让他拿着铁锹，锄头等农耕器具去勒索老东家的，干了杀人抢劫这种没有人性的事。因为后来老东家喊官兵的事暴露了，所以土匪头子拿起手中的碗砸在了老东家的头上，老东家的腿一软，用手捂着头跌坐在地上。这时，乡亲们与土匪们厮杀开来，老东家的儿子也因此而丧命。家里被洗劫一空，人们死的死，伤的伤，残的残。四处都是尸体，血就像从天而降落地化为水的“血花”撕心裂肺的哭喊声延绵不绝，震动了天。出自 wwW.zuoWEnBA.nEt
老东家的侥幸活了下来，他带着自己的妻子，媳妇，女儿一起踏上了逃亡之路。
她的媳妇身怀六甲，女儿则是极不情愿的与父亲一起去逃亡，她骄纵地认为那是穷人该干的事，最后老东家的连哄带骗让他女儿答应了，但她还是偏着头，怀里抱着只猫。
老东家的与自己的长工瞎鹿一家结伴逃亡，让栓住帮忙驾车(马车，简陋)。路上，夜幕降临人人都蜷缩着睡了。却有两人陌生人鬼鬼祟祟的走向瞎鹿家的帐篷(简陋，用布搭的)他们小心翼翼地从帐篷里抱出一个不到6岁的小女孩，这时，瞎鹿又踮着脚朝他们走来。原来他是要卖孩子!这时，瞎鹿的妻子花枝醒了，她大惊失色地大喊大叫地从陌生男子手里夺回女儿，并对瞎鹿辱骂殴打着。终于，瞎鹿吼道“没钱怎么给咱妈买药!我能眼睁睁的看着咱妈病死!你还有没有良心!”老人听后，年迈的脸上的五官都挤在了一起，挥舞着双臂哭着说“要是是我让你卖女儿，我现在就能上吊!!”看着老母亲泪迹斑斑苍老的脸，他堆积了无数烦闷的宇宙终于爆发了“上吊!!现在有房梁吗!”看似一句幽默的话，却让我听得心酸。是啊，他们现在无家可归，正在挣扎着逃荒啊。老东家的知道这是他演给自己看的戏，于是就挖了一碗的小米准备给瞎鹿一家，众人看到老东家满袋的小米都议论纷纷“看，他家还有小米呢。”老东家的看了看那些饥肠辘辘的穷人“咱们有善心也养不起这么多的穷人啊。”嘀咕着，悄悄地用手拨回去一半的小米。
天亮了，太阳出来了却没带来好运气。云层上空盘旋着多架战斗机，他们轮番向挤满难民的路上投掷炸弹。只是看见它所到之处伴随着震耳欲聋的爆炸声，不知名物体的碎片漫天飞扬。有的人被神保佑下来了，但有的人却在转瞬间被炸成了“血花”只看见他一下子爆裂开来，血随着肢体的分解而不断地涌出，有的人则忍受着巨痛——他被炸没了胳膊或者大腿。霎时，到处鲜血淋漓，尸横遍野，很少有人能幸免于难，存活下来。从天而降，纷纷扬扬的散落着碎片，地上的尘土翻涌而来。到底有多少人失去了双亲?到底有多少人失去了生命?到底有多少人绝望痛苦?我只知道他们有多痛苦，他们的生命就如蝼蚁一般渺小，是吗?
待轰炸一过，风中携着漫天哭声飘荡着。瞎鹿的母亲死了。老东家的看了眼四周哀怨地说“早知道就给你一升小米了，老母亲咽气了?把她好好埋了吧。”栓柱刚从地上爬起来就喊着老东家女儿的名字找她，终于，女孩听闻赶忙站了起来，找起了自己的猫。
有个国外着名的记者白修德想要了解河南的饥荒有多严重，于是他只身一人来到了这个地狱般的县城。
路上他清晰地眼镜片反射出路边凄惨的一幕幕：尸体，鲜血，碎片，荒凉，面黄肌瘦的难民……让他不敢相信的皱起眉头。因为他在外交会里所见所听的与他所真正看到的完全是两种概念：1价值不菲的红酒，红地毯，餐宴，每人身上的礼服2河南闹饥荒，比较严重。3人民没有吃的，去逃难，被日本兵轰炸，毫无还手之力，没有住的……最后他呆滞的看着最触动他心灵的一幕：成群的野狗巡走在躺在枯草地上已经死去人的尸体上，撕咬着，吞咽着。他哽咽了。
老东家的媳妇终于生下了一个儿子，但却不幸感染了当时盛行的风寒。并不是什么难治的病，就是吃点东西暖和点就好了。但经过那次劫难，老东家的仅有的几代米都被活下来的逃兵独占了，就连马车也没能幸免。那时，就只能把树皮砍下来磨成末泡着开水喝下去。为了治好媳妇的病，老东家的女儿面无表情地顺着猫咪的毛毅然把猫递给了栓柱。一声“喵!!!!”结束了老东家女儿数月来的精心照料。她却只是对着栓柱又喊了一声“记得杀好了，我也要喝猫汤。”其实，即使老东家的女儿对猫是多么不舍，她最后还是选择了自己活下去。相较于一只猫，她心里也不愿饿死吧。但是最后还是没能挽留住这个刚做母亲的女人，老东家的让她合了眼“给咱们家生了个儿子，你也是个好媳妇了，安心去吧。”可老东家的妻子却解开了媳妇的上衣，“趁他身子还没凉透，赶紧给咱的孙子再喂最后一次奶。也不知道他什么时候再能吃饱”说道。老东家的听了，顿时一愣，随后大发雷霆“她都5天没进食了，你就让它安心去吧!!”听后，老东家的妻子也呆了，默默地帮可怜的媳妇扣好了扣子。每餐都是树皮，所有的人都在挣扎着活下去。
死者已逝，生者还在前进。
他们在向山西逃荒，在一处地方歇了脚。路上老东家的妻子不知不觉的沉沉睡去，老东家的从她的怀里抱出孙子“死了好啊，早死早托生，以后别托这儿来了，生得好一点，不要再像今生。”他一边说，一边哄着手里的孙子。岁月的磨砺让他跟贫民无一丝区别，灰头土脸的，身上的棉袄已经不断地在往外渗着棉花，而且非常的脏。它就像一把刀子，在他的脸上留下了一道又一道的痕迹。几天以后，一群有钱的人来招募年轻漂亮的女子，说白了就是卖人，能得到一升小米，说是给他们一条活路走。老东家的女儿给他的爹带回了一升小米，老东家的盯着他的女儿，接过了小米。在那个时代里，用人换一升米!心里全是哀怨，后悔，不舍，无奈……现在，就剩他和孙子两人了。晚上，老东家的女儿伺候一个有钱人，要帮他洗脚，可是，她怎么弯都弯不下腰去。那人轻蔑的说着“怎么?不想伺候爷?”“不是，吃得太多，太多了。撑的我弯不下腰了。”她一边说一般抹着眼泪。是怎样的饥饿才能让她吃得如此撑?直到连腰都弯不下来?
老东家的带着孙子乘上了驶往陕西的火车，一路上，难民就像地上的蚂蚁一般的密集，向火车奔去。老东家的紧紧地搂着孙子背着大包小包的挤上了火车。一夜，他都是把孙子捂在胸口，坐着打着盹着。可是，当他终于到了陕西，把孙子抱起来一看，却发现自己把孙子给闷死了。他喃喃着“爷爷只有你了，但爷爷却把你闷死了，以前爷爷还有你，现在……”他伤心欲绝，麻木了，朝着家的方向往回走。人流中有一个老人喊：“大哥，怎么往回走哇?往回走就是个死。”老东家一边走：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘却说，她并不是哭她爹死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，想起了他的家人。老东家动容的看着小姑娘：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起布满泪痕的脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。
漫山遍野，开满了桃花。十五年后，这个小姑娘成了俺娘。(此电影根据小说改编，俺指作者)
他告诉我们那时死就是解脱，能有人能想象到吗?
像《1942》这样的电影就是我们该追求的，看完后能获得思想上的一些价值，知道什么是有价值的，不浪费我们的钱，或是时间;看完后能对世界的观念看法焕然一新，知道更多的历史与知识，让人觉得有什么精神上的收获，或是有什么精神上的追求;看完后能和他人讨论自己的观点看法，知道我们有那些地方需要改进，不是思想上的贫瘠，不是只追求浅薄的一笑。
希望，我在这里真希望《1942》不会亏损，甚至有一些盈利。有更多的人支持冯小刚导演的博大情怀，伟大志向和《1942》。也希望更多人懂得那些影片是真正值得我们去用我们有限的时间去花费的。而不是只看到没营养虚假的爱情片，魔幻的动作片，或是让我个人不屑一顾的搞笑片。当然偶尔去调节下心情也是不错的，但《1942》你们不得不看。
(二)
倒在电影院的椅子里直到听完《1942》最后的片尾曲，才眉头紧锁，步履沉重地走出了电影院，内心感受就像某些人说的一样——“虐心”。
而上一部电影能让我在电影院这个“娱乐”场所“眉头紧锁，步履沉重”地走出去的，是三年前的《十月围城》。它们都使我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回忆电影中的每个细节，每个细节表现出来的某种隐喻，某种内涵，又让人进入沉思，所以，回来的路上，我人是呆滞的，迟钝的。
当马斯洛需求层次理论中最基本的生理需求，“吃”不能被满足，于是，我们看到了1942年中原大地上的种.种罪恶，种.种扭曲，种.种我们无法想象，也无法体会的感受。感谢刘震云先生完成的这一部调查体小说，也感谢筹拍这部电影19年的每一位工作人员，他们所做的种.种努力，我觉得和在三尺讲台上的历史老师一样崇高，让我们铭记和正视历史。
在吃不饱的情况下人心都是丑恶的，当你能吃饱别人都吃不饱时人心更丑恶，因为人都有欲望。冯小刚最近的两部“灾难片”里开头都有“你懂的”场景，《唐山大地震》我觉得那完全就是个俗套，而这一次，在我们感觉到“虐心”的同时，已经说明了它更加真实，更加赤裸地还原了人性。每个人，在基本需求都满足不了的时候，心都是丑恶和扭曲的。而这个场景，莫言的小说里有几乎一模一样直击人心的描写。我想这不是巧合。
电影中很多卖自家小孩只为换两斗米的场景，每个人都是眉头紧锁摇摇头，而狗吃死人的场景，更是让很多女生“哎呀”一声转过了头。可是在那个“饿疯了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孙子这种说出来心都要一抽抽的故事。我们无法想象，那是一个怎样的时代。到底是文明时代，还是蛮荒时代，究竟是新社会，还是奴隶社会。 说出来都有一股血腥味。影片中日本军官想出来的狠招给灾民发吃的让他们为日本人做事，理由太过充分也太简单：“他们是中国人，但他们首先是人。”而我说，人是人，但人首先是兽。当日本飞机编队向雪原中已经不是“手里有没有寸铁”而是还有没有力气站着往前迈步子的中国人投炸弹，扫机枪时，成批成片的中国灾民倒下，当雪原已经变成“血原”，我相信那些在空中的日本兵体内有某种原始的性能被唤醒，某种蛮荒时代的欲望被满足。人是人，人首先是兽。兽有兽性。
时刻自诩为“硬汉”，但当张涵予饰演的传教者逃到一所小教堂，慈爱的神父边帮他包扎边和他对话，信仰坚定的传教者眼神已经开始变得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝赢不了魔鬼，那还信他个求!”;当迫不得已的地主老范的女儿自愿“卖身”换米，用“再也不见”来换取父女俩人的活路时，老范噙着泪水，仰天长叹：“我老范辱没祖先!”;当栓柱没能在火车上“拴住”自己的俩孩子，毅然跳下火车找孩子，却把用老婆换来的粮食落在了火车上，他精疲力尽地追着火车，声嘶力竭地骂了一句：“火车，我日你亲娘!”时，我再也忍不住，我紧握着扶手，转过头，紧闭双眼，深呼吸，极力不让眼泪流出。
整个电影的基调低沉压抑，对白简单真实，可我无法忍受在故事发生地域的一座影院的观众时不时传来的零星笑声，我真的不知道他们看着自己爷爷奶奶们真实经历过的事在笑什么?我记得“优酷”做过一组“口述历史”的视频，里面有一段血红的大字，“当我们民族自己的历史，只能由别的民族，甚至过去敌对的国家来讲述的话，我们就都成为了历史的罪人。”而最为可悲的是，当我们面对着自己记录的最真实最悲壮甚至最赤裸裸的历史时，却又局外人似的笑出了声。
一部“虐心”的电影，又让我敲下了这些“虐心”的文字，我也想大喊一声，用三个字跟这种低沉的心情做个了断，然后呼呼大睡进入梦乡。毕竟，我们今天活得好，老祖宗们也就瞑目了。
这三个字，在高二的时候一篇语文课文里出现过，觉得余秋雨这三个字用的那么好，那么贴近“被虐”后的心脏：
我好恨!
(三)
这天看了《1942》，真的很震撼，内心有太多的感触，好久没有看过这么深刻的片子了，真的拍得太好了，中国的电影太需要有这样的影片出现了。影片结束时，我哭了。情绪很复杂，悲伤、痛苦、同情、无耐好像都不能准确的描述这个情绪，我说不上来，更像是一种慈悲。我也不愿意去太多的思考这个情绪到底是什么，只是让自我流着泪。
回来的路上一向在思考为什么觉得这部片子好看，但也在说，可能很多人会不觉得好看。我也在整理着自我，到底被什么打动了，绝对不只是影片拍得很真实。我在看的过程中，会去自然的比较此刻的生活，比起生活在解放前的中国，真的犹如天堂一般。觉得自我太愉悦，也感谢共产党建立了新中国。但越往后面看，我确越多的看到了更深层的东西，当我突然意识到，咱们此刻的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后，其实骨子里面的东西，跟1942年居然没有两样时，我不仅仅仅打了个寒颤。我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题：“怎样会这样?”
一九四二年的河南，中日军队在此陷入胶着状态，大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里，最后的出路就是贩人，年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中，徐帆饰演的花枝在失去丈夫后，为了孩子能够有一口吃的，在于男生一夜夫妻之后又将自我卖了了出去，临走之时，她对仅处了一天的丈夫说：“你来，我的裤子囫囵(完整)一些，咱俩脱下换一下吧。”男生听罢，默默无语，只能无能为力的目送马车离去。
天灾也许还能够用“逃离”来解决，但是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山，仍是国民政府手里的粮食支柱，从河南征购的粮食支撑着整个西北的军队、官僚和城市。天灾来时，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不坚信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关联，最后到达灾民手中的已是寥寥。
似乎《1942》摆出的是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段：政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的发奋、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方：只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，人祸才能最终避免。
(四)
电影主要讲了1942年，河南发生了吃的问题，也就是发生旱灾，庄稼颗粒无收，河南人民处在了水深火热的境地里，人们一起逃荒，在路上饿死的人不计其数，被饥饿催红了眼的人们甚至开始了人吃人的行为。
你可能会问：当时的政府呢?那时，国民党当权、执政，他们那些所谓“中流砥柱”拼命地找各种理由，拼命地搜刮民脂民膏，哪儿会给老百姓送粮食呢?一些清官苦苦从国库中求出一些少得可怜的粮食，准备发给灾民时，又被贪官污吏扒得一点不剩。
当时，日寇集结了6万兵力准备进攻河南，但他们能意识到，光靠6万人马是远远不够的，所以无耻的侵略者就想出这样一个下流卑鄙的：把手中的军粮分发给河南灾民，让他们饥饿的压迫下与中国的军队自相残杀。从而攻占了河南。
白修德，一位美国记者，为了追求真相，深入灾民间，体验灾民的生活，一起吃树根、喝雪水，还差点因为拍照，被日寇的轰炸机炸死，幸好，一个农夫把他扑到了旁边，才免于一死。他又通过层层关系见到了国民党最高领导——蒋介石。用他手中的相机告诉了昏庸的中国统治者事情的真相。这才发出了第一笔真正发放到灾民手中的救济粮。
没有国就没有家，一个国家不强，即便你腰缠万贯,你也会被1942大灾荒、日寇这样的侵略者在一夜之间洗劫一空。所以我们作为祖国的未来，一定要好好学习让我们祖国的未来变得更加美好!
(五)
很久没有干过看完电影写观后感的事情了。这事比较二只是原因之一，让这事变得很二主要还是好片太少，烂片当道。今天要不是上个月买的团购券到期，要不是这部影片今天刚好上映，要不是还是不甘心去看《2012》圈钱版，也许我就错过这部片了。一切都是缘分。
这部片看之前讲什么我完全不知道。1942，看片名就不想看。管它讲什么，首先近代史一点兴趣都没。看年份搞不好是讲战争的，也是点兴趣都没。不过，海报上印了陈道明，对这位大叔印象不错就鬼使神差的进去看了。结果被震撼了。
影片开始，讲述者说，1942到底发生过什么，宋美龄访美，斯大林格勒战役，甘地绝食，丘吉尔感冒。出最后一条，其他的进入过教科书，作为文科生，有点印 象。可是影片讲的是另一件，河南大饥荒。这个，说实话，即使是文科生，即使标榜自己是文艺女青年，实话说我真不知道。哪怕网上看到过，也是一晃而过，没有 关注过。如果这部影片立意是让大家知道这段尘封的历史，那么冯小刚做的很成功。相信走进电影院看过这片的人都忘不掉。而对于无知者而言，震撼的不仅是逃荒 者凄惨遭遇，还有拨开历史尘埃看到部分真相时的悲哀。当时的蒋氏政府的不作为，信息封锁，导致了河南死亡300万人。而很多人是死在了逃荒的路上，死在日 本人轰炸中，死在中国军人的枪口，死在扒火车手脚冻僵掉下来被火车轧死，更有甚者，死在别人锅里。。。当抽象的数字具化成实在的人物和场景出现在电影中 时，一幕幕血腥震撼的场景让我忍不住捂耳朵，实在受不了的时候拿手机出来干点别的。讲述的这事已经有点让我接受无能了。
在此背景下，讲述了老东家和佃户一路逃荒的故事。可想而知，个人在这样的故事背景下，卑微的如同蝼蚁。而面对生死攸关的绝境发生着多少折射人性或者说折射 中国人的人性的事情。少东家先是利用家中粮食欺负花枝，而后立马又被抢粮的灾民杀了，死前还被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分钟还是伙同老东家偷洋人记者白 修德的驴，后一分钟就被几个痞子兵杀死在锅里了，也许根本无需捞出来，直接被吃了。媳妇刚断气，婆婆就抱起孩子趁着人还热乎让孩子吃口奶，可后来她 和孩子也没能挨过这场灾，瞎鹿要把女儿卖掉给母亲买药，母亲死在了日本人枪下，而女儿后来从火车上摔下，估计也难幸存了。一队国军在日本人刚刚轰炸完灾民 后就立马开始抢车抢粮抢女人，而后日本人第二轮轰炸又来了。蒋介石对灾民视而不见，直接导致了灾情严重死了300万人，而影片结尾，他也没保住江山，逃到 台湾去了。老东家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收养了一个小女孩，就是讲述者俺娘。她再也不吃肉。。。这个故事里面，没有胜者。只有绝境 里面人的挣扎。看的人真心难受。影片里面的幸存者也非胜者，二十年后，一场更大的饥荒也许他们就躲不过了，而那时，不是只有河南，是整个中国都在哭泣。而 坐在电影院的看客们呢，难道就能俯视这尘封的历史吗，我想至少我看过之后是感觉悲凉。历史离我们不远，每个人都是幸存者。而五十年代末期的那场灾难照样是 一半天灾一半人祸。那是死亡上千万，那又是怎样的场景?谁家没有一段关于那几年的悲惨故事?谁又能保证以后不会再有?
同样的导演，都是灾难题材，熟悉的演员阵容。《1942》要比《唐山大地震》切入点深入多了。看完发人深省。难道是一个建国前，一个解放后所以尺度不同? 不过就本片的深度，我不得不感慨一句，如今片子审片尺度放宽不少哇。看完片在网上翻看了下影评，一片骂声。基本都是骂冯小刚怎么没胆拍1959。。。或是 说他发国难财。这个我不认同。就像当年救狗事件，很多人跳出来说那么多人还需要救，干嘛救狗如此命题看似合理实际暴力。我不是愤青。至少现在已经不是了。 不想展开1959话题，可是真心希望能多拍些好片，别老拿商业巨片来坑人了。《1942》无疑是好片，至少现在畸形的社会，冷漠的人际，金钱至上的三观， 历经坎坷却善于遗忘的中国人，太需要些震撼人心的干货来提醒今天的幸福来之不易。我指的不是那些个建国大业等片，那是宣传片好不好。《1942》虽然 导演某些地方欲说还休，遮遮掩掩，比如人吃人话题。但是能感觉到他想表达的东西很多很有诚意。能让人看完回家路上还一路思考的，就是好片了。
呵呵，最后，搬个小板凳坐等谁来拍《1959》吧。别让我等太多年啊!