《南京照相馆》观后感——是非分明、勿忘国耻
观《南京照相馆》这场电影，我从头哭到了尾，回来躺在床上依然泪流不止；放空自己，感知并进入到每一个人物里面，就如同进入了一段情节、一段历史之中，切肤之痛如此真实。
电影以最普通人的视角，对历史、对日军侵华、对南京大屠杀……给出了自己的鲜明态度：对就是对，错就是错！
许多电影语言的运用，喜欢走向“开放”式情节，让大家猜测人物内心、开放结局的走向；
而《南京照相馆》直面大是大非，即使在“人性”的深度和广度上探讨回旋，尤其是中国邮差阿昌和日本摄像师伊藤的“战地友情”这条主线上的反反复复，
但给观众的感受依然是简单明确的——战争之中，敌我之间，无真情亦无友情，即使有一丝丝的悸动，那这所谓的友谊，也是被当作了工具在使用。
一、没有一个女性可以幸免
汉奸王广海的情人毓秀，曾练习日语，为日本人唱戏，最终也难逃日军的糟蹋；
王广海的老婆，为日军洗衣，最终还是成为了被集体杀害的一员；
照相馆掌柜老金的老婆、女儿，也结束于糟蹋和惨死；
无数的街坊邻里，被送入慰安所，生不如死……
当战争机器不受束缚甚至纵容，人就成为了机器上的螺丝，人性中最恶的部分也便如机器般轰鸣，人便不再是人，是“鬼子”。
战争无底线，警钟要长鸣
二、被恶意掩埋的才是真相
眼见为实，但被筛选过的实、被造假的实，是最恶的虚。
日本摄像师伊藤为了美化侵略，照了很多的照片，但是残害女性、砍头炫技之类的照片不得宣传；
宣传的全是中日和善，是假夫妻抱着死孩子的装笑、装温馨的照片。
所有装出来的笑容后面，是日军用人命取乐的残酷，是南京百姓的血泪成河。
三、真相是掩盖不住的
审判战犯时，被告席上的日本军官强调：战争中会“难以避免”“误杀”一些平民。
既然做了，就要承认，不要装！
为颜面动不动就切腹的武士道精神，并不是什么壮烈，而是可笑、是可耻，是最为狭隘的装模作样。
影片中，全世界有良知的善良之士，在共同努力救人，在共同努力救证据，要向世界、向后人归还真相。
电影导演直接呈现出战犯被审判定罪与被枪决的细节镜头，很有胆识。是非对错不容含糊，谁犯的罪谁就必须承担后果，天经地义。
四、普通人的历史使命
老金遗言：“我是个照相的。”
老金为保毓秀和他的幼儿过关，“装傻充愣”返回去给日军照相，一边照一边说“我是个照相的”；
对，照相是一个职业，更是一份责任与担当，他要让娃娃活下来，他要让毓秀藏在身上的胶卷公之于众，让真相公之于众。
普通人生来都是有使命在的，为自己活、为家人活、为正义活。
五、何为友情
最让人意难平的，是中国邮差阿昌和日本摄像师伊藤的“战地友情”“敌我友情”，这是电影的重要主线。
影片无数次用这两个人的口，说出“我们是朋友”这句话，反讽意味十足。
如果不是在战争中，如果不是对立的双方，两个人因为冲洗胶卷的缘份，可以说是“惺惺相惜”的；
但这份友情来的却如此苍白，伊腾认为友情是人和狗的友情，狗不听话就要杀掉；自己不杀、自己舍不得杀，那就可以借刀来杀。
真正的友谊，是无原则的信任与交付，是“知道他在做傻事，我也要支持他”，是“他占我便宜，但定有原因我不怪他”，是“雪夜只有一件衣服，也要脱下保他的命”……
阿昌，从未真正信任过伊藤，他的各种“小关爱”，也只是为了保命和保护胶卷证据；
伊藤，从未真正关心过阿昌，各种看起来的“舍不得”，在军国利益面前，都微不足道，所有人都是他的工具而已（他自己也是战争的工具）。
《南京照相馆》的导演自始至终，都在坚持用电影语言进行着清晰的表态——战争有罪、承担责任、铭记历史、勿忘国耻。
（为了不剧透，我尽量不讲具体、只说一点感受，请大家现场观影。）