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说我想说的与说对方想听的正反方辩论词

2024-04-07 19:03:18 范文大全 打开翻译

说我想说的与说对方想听的正反方辩论词 篇1

正方:

谢谢主席,问候在场各位

从原始社会开始,人类需要借助群体来达到个人无法完成的任务,从他人身上得到克服困难的利益,和获取情感的依托。随着社会发展,人际关系愈发复杂,为了利益而凑合,又或者因情感而纠缠。因此,与人相处的本质,就是通过人际关系,为自己获取情感或利益,与人相处之道,说话尤其重要,秉持说我想说的,说话内容会以自己的意愿为先。说他人想听的,则是以揣摩他人的意愿为重。我方将从以下两点论证。

第一、说自己想说的更能调试人与人之间的距离和创造适合自己的人际网络。一段关系的确立,必须通过了解和磨合。说我想说,重视的是双方对彼此认知,进而让对方主动了解自己,并要求对方也如此,通过说自己想说,提供双方最完整、真实的信息,才能更清楚知道双方在这段关系中的定位是什么。只有双方都了解彼此,才能确定是否有互相谦让与磨合的空间,做出适合的牺牲与保留。这也是为什么,我们可以从陌生人变成情同手足的兄弟,又或是从原本的情人退守到普通朋友的关系。

第二、说自己想说的更有利于双方矛盾的解决。说他想听更在意的人际关系是表面上的和谐,而非合适。说别人想听的人,会担心关系产生矛盾而破坏了和谐。因此,会委屈自己,以对方为关系的核心来相处。然而,有棱角有矛盾是与人相处中必然会出现的,在与人相处中,我们不要刻意制造矛盾,但也不应该一味回避矛盾,我们是要通过说我想说来化解冲突,以诚实面对自己,以坦然要求对方,不正是解决矛盾更好的方法吗?遇到志不同道不合的人保持适当距离的伸缩性,不也正是与他们的生存之道吗?而说他们想听的,是企图在所有关系中维持相同的最紧距离,甚至不惜放弃自我来构建表面和谐的关系。而这样只能导致双方矛盾的积累,直到最终矛盾令你无法接受的时候,最终也还是会面临关系的破裂。与人相处的是你自己,若你以对方的快乐与自在为关系和谐的标准,你就会盲从于服务他人,从而没有了自己,在没有自己的人际关系中你又怎么奢望别人尊重自己呢?作文网 zUOwEnBa.Net

综上,我方已然成立。

说我想说的与说对方想听的正反方辩论词 篇2

正方:

社会越发展,人际交往就越复杂,有太多太多我们不得已而为之的事情,作为下属,面对上司我们卑躬屈膝,作为学生,我们对老师言听计从。我们总是在说着别人想听的话,做着别人让我们做的事,可是到底什么时候,我们才能做回我们自己?我们希望未来的社会,是一个真诚的社会,是一个人人都敢于表达自己的社会。一味的说ta想听的只会让我们先考虑他人感受,然后再去考虑自身,久而久之只会让我们不断的忽略自己的感受,从而养成讨好型人格,而我们永远要记得外界环境是不断变化的,但我们必须要学会做我们自己。

说我想说的与说对方想听的正反方辩论词 篇3

反方:

杨丽萍曾经说过一句话:这个世界上有两种人,一种人生来就为了舞台,他们是舞台上最闪耀的那颗星,但还有另外一种人,他们好像生来就带了一个小板凳,他们选择去做一位观众,让他人成为主角,而自己成为那个默默关注,聆听他人的人,于我方而言,这样的人并非仅仅只能是一个旁观者,没有发表自己想法的机会,反而是能在遇到问题的时候,站在全局的角度,先倾听别人的需求,观察别人的需要,一个更和谐高效方式来解决问题,以此来构建更长久且温暖的人际关系网络。这就是我方今天所倡导的,与人相处时的温暖和包容。

说我想说的与说对方想听的正反方辩论词 篇4

人是社交种群,人际交往是每个人必修的功课和不可避免的话题。交往能带给我们的不仅仅是丰富的资源,开阔的视野,很多时候更会带来思想上的启迪,心灵上的碰撞。

那么我们应该如何高效且友好地与他人交流呢,是侃侃而谈,毫不避讳地表达自己想说的,还是平心静气地述说一些对方想听的,使沟通畅所欲言。我方的观点非常明确,那就是与人交往的时候应该顾及对方的感受,说一些对方想听的话。

首先,与人交往最重要的是你说出的话是让人受欢迎的,使他人有继续听下去的欲望。因此我们在说话的时候应该想一想自己要说的话是否合适,是不是对方想听的,会不会引起对方的反感。如果你说自己想说的而不是对方想听的,那么这段交流想必会非常不愉快甚至戛然而止。

清朝文人刘墉在《萤窗小语》中写过这样一段话—“得意人前勿谈失意事,免得毫无反应;失意人前勿谈得意事,免得予人伤害”,这句话的意思是说与人交谈时要顾及对方的感受,不能信口开合,天马行空。比如当对方在参加比赛后获奖,我们应该褒以我们真诚的祝贺和赞扬,又比如当对方在参加比赛后没有获奖,我们应该送上真切的安慰和鼓励。

其次,与人交往除了内容是对方想要听的,还要注意说话的时机和方式也是对方想要的。比如我们去找老师去反映一个问题,此时老师正非常忙碌地批改作业,我们应该直奔主题,简单明了地讲述问题,而不能东拉西扯,想到什么说什么;又比如在一些场合,对方需要你发表你的意见和理解,此刻你却支支吾吾,惜字如金,这样反而会让人扫兴。总之,是简明扼要还是丰富完善地讲述,取决于对方想听什么,取决于对方此刻想听什么。

“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,每个人对待一个人或者一件事都有他不同的看法。在沟通的过程中我们应该充分顾及他人的感受和对事物本身的认识,俗话说“话不投机半句多”,当我们只说我们想说的而没有充分考虑对方是否想听的话就很难继续沟通下去。与人交往是一门艺术,善言者首先是善听者,在充分考虑他们感受后交流,才能让沟通顺畅,让思想交融,让情感共鸣!

三国时期的杨修,在曹营内任主簿。他才思敏捷,是不可多得的人才。一次,曹操的手下为他修建了一座漂亮的花园,曹操观赏完后十分满意。但是当他走到大门口的时候,他停下了脚步,拿起笔在大门上写了一个“活”字就走了。大家不明白是什么意思,于是一起去找杨修,杨修说道:“门中加‘活’字不就是‘阔’字吗?丞相是嫌这门做阔了。”听杨修这么一说,大伙才恍然大悟。于是叫工匠把门改窄了一些,曹操看后十分满意。

又有一次,有人给曹操送来一盒酥糖,曹操命令左右把它放在桌子上,随手写了“一盒酥”三个字就离开了。大家围在一起,就是不知道曹操的意思。这时,杨修径直走上去把酥糖打开,让左右官员分吃光了。看到曹操从后厅出来,大伙都吓变了脸。曹操看到这种情况,假装生气地说:“你们为什么事先不请示我,就把我的酥糖全吃了。”这下大伙全慌了神,不知如何是好。杨修不慌不忙地对曹操说:“丞相亲笔写了‘一盒酥’,拆开来不就是‘一人一口酥’吗?我们这是在执行您的命令呀!”曹操听完,哈哈大笑起来。

美前国罗斯福总统深知:抓住个人心灵的捷径就是去谈论他们最感兴趣的事情。他同每一个和他交谈的人都能聊到一起去。从牧童到暴徒,从纽约政客到外交官,每个曾经见过他的人,无不为他渊博的知识而惊诧,为他善于言辞的魅力所折服,他是如何做到的呢?答案很简单:每当他接受一个客人的拜访之前,都要熬夜去熟悉这位访客的爱好。否则你只说你喜欢说的,又怎么去了解对方,说自己想说的,他只在乎自己的表达与内容,并不在乎接受者的意愿和状况。

说我想说的与说对方想听的正反方辩论词 篇5

反方:

首先,相处是一种由不同对象构成的社会交往,这种交往可以是一对一,也可以是一对多,竞争、合作、聊天等都是相处这种社会活动的一种。我方观点是“与他人相处,应该说他人想听的”。我方认为,“说他人想听的”并不是阿谀奉承,而是一种深思熟虑、体恤他人的表现。说别人想听的也不是百分之百能够揣测出对面的想法,而是尽我们最大的可能去为对方考虑。我们今天讨论的这个辩题实际上就是在讨论二者之间何者能够促进这段人际关系的和谐长久发展和我们自己本身的成长。

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